منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > :: الـمـــنابـــر الـعـلـمـيـــة :: > المـــنـــــــــــــــــــــبـــــــــر الــــــــعـــــــــــــــــــــام

آخر المشاركات مجالس شهر رمضان المبارك لعام 1445هـ (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          تسجيلات المحاضرات واللقاءات المتنوعة (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          خطب الجمعة والأعياد (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          جدول دروسي في شهر رمضان المبارك لعام 1445 هـ الموافق لعام2024م (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          تنبيه على شبهة يروجها الصعافقة الجزأريون الجدد وأتباع حزب الخارجي محمود الرضواني (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          صوتيات في الرد على الصعافقة وكشف علاقتهم بالإخوان وتعرية ثورتهم الكبرى على أهل السنة (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          راجع نفسك ومنهجك يا أخ مصطفى أحمد الخاضر (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          [محاضرة] وقفات مع حادثة الإفك الجديدة | الشيخ عبد الله بن مرعي بن بريك (الكاتـب : أبو عبد الله الأثري - )           »          شرح كتاب (فتح القريب المجيب في شرح ألفاظ التقريب) وكتاب (عمدة السالك وعدة الناسك) في الفقه الشافعي (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          التنبيه على خيانة الصعافقة الهابطين في نشرهم مقطعا صوتيا للشيخ محمد بن هادي بعنوان كاذب! (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #1  
قديم 10-08-2020, 07:20 PM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 5,362
شكراً: 2
تم شكره 271 مرة في 211 مشاركة
افتراضي بمناسبة الحقائق التي سردها الأمير بندر بن سلطان عن القضية الفلسطينية

بمناسبة الحقائق التي سردها الأمير بندر بن سلطان عن القضية الفلسطينية
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد:

فيقول الله تعالى: {بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق}

وقال تعالى: {وقل جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا}.

1- يقول البعض إن حديث الأمير #بندر_بن_سلطان موجه للسعوديين.
نعم موجه لهم، وموجه للفلسطينيين، ولجميع العالم.
هو سرد للحق والواقع الذي يعلمه أهل العلم وأهل الصدق، ولكنه قد يخفى على كثير من الناس، ولا يصدقه الهمج الرعاع أتباع الشر ودعاة الفتن.
شكر الله للأمير بندر هذه الدرر التي نثرها.

2- لقد كنت أسمع من والدي رحمه الله -وهو من عوام الفلسطينيين- ومن عمي، ومن جميع من سمعته من فلسطينيين على مر السنوات أن القادة الفلسطينيين خونة، ويتاجرون بالقضية الفلسطينية..


طبعا هذا الكلام يتردد بين عامة الفلسطينيين على اختلاف ثقافاتهم ودرجات مثقفيهم، وأما الإخوانيون كحركة حماس الإرهابية فهم يضيفون أمورا أخرى كالكلام في الأعراض والأنساب، واتهاماتهم الإخونجية التي لا زمام لها ولا خطام ..

وقد أثبتت الشهادات التي يشهد بها الثقات ومنها الساسة في دول الخليج صدق ما كان يتداوله عامة الفلسطينيين من قصص خيانات القيادات، ومكر بعضهم ببعض، ودور بعضهم في اغتيال بعض..

3- للأسف لا يختص الأمر بالقيادات ولا بالحزبيين الفلسطينيين، بل هذا تشربه كثير من الفلسطينيين، -بل وكثير من العرب والمسلمين في العالم- فمن الأمور المتواترة واليقينية عندهم -إلا من رحم الله من الصادقين- :

أ- أن الملك عبدالعزيز رحمه الله باع القدس وباع فلسطين للبريطانيين واليهود، وأن من الأسس التي قامت عليها الدولة السعودية بالتآمر مع بريطانيا قيام دولة إسرائيل!!

وهذا كذب قبيح، ولا يصدقه إلا الأغبياء والحمقى، وللأسف هذا وصف كثير من أبناء شعبنا الفلسطيني-ومن يوافقهم من الناس عربا وعجما- والله المستعان..


ب- أن الحكام العرب كلهم خونة، وكلهم صنيعة الاستعمار، ويتلقون أوامرهم من الغرب، ولا حول لهم ولا قوة!!!

ولو قلت بخلاف هذا فلن تجد منهم إلا تسفيهك وتحقيرك وأنك عميل للمخابرات السعودية أو أنك تداهن أو مجنون!!

والله المستعان على تلك العقول المتخلفة التي تصدق هذا الهراء!

العجب الأكبر أن أولئك المتخلفين المهابيل الذين يروجون لهذا التخلف هم أنفسهم يقولون: السعودية ودول الخليج والدول العربية باعت القدس، وباعت القضية، وفعلوا وفعلوا!!

ويزيد بعضهم في التخلف فيقولون: الأمير محمد بن سلمان يتحكم في ترامب!!

ويحكم أيها الأغبياء والمهابيل .. ألستم تقولون إن حكام العرب لا حول لهم ولا قوة وأنهم مجرد موظفين.. فكيف صاروا يبيعون ويشترون في القضايا وهم عاجزون مسيرون غير مخيرين!، وكيف يتحكمون في ترامب والحكومة الأمريكية والبريطانية؟!!

طبعا عليك أن تصدق هؤلاء المجانين، بل عليك أن تصفق لهم، وتركن عقلك على جنب! وتكرر بكل ثقة وهبل: صح.. صح .. صح!!


فهؤلاء اليساريون والقومجية والمتاجرون بالقضية بل وبالقضايا -ومنهم إخوان الشياطين- يتناقضون بكل أريحية، ويكذبون بكل صدق! ويخونون بكل أمانة!!


لا يوجد لهم حل أبدا إلا إذا هداهم الله وتركوا تحزبهم وباطلهم ورجعوا للحق..


إن من الأمور التي استجدت بعد فشل مؤامرة الربيع العربي، وبعد خيانة قطر لتعهداتها أن صار الحديث بصراحة، وانتهت فترة المجاملة، وصار من اللازم توعية الناس، وأن يقال للمسرف المتآمر: كفى عبثا، وكفى لعبا بالعواطف، وكفى خيانة، وكفى غرورا ومخادعة ..

نحن في زمن الصراحة والوضوح بشكل عير مسبوق، مع أن الصراحة والوضوح لم تفقد ولم تكن مغيبة، ولكن لم تكن بما عليه اليوم وعليه هذا الوقت ..

أنا كطالب علم سلفي، ومعي من العلماء والمشايخ وطلاب العلم والشباب السلفي تربينا على الصراحة والوضوح، وقد كنا نجد المضايقات من المجتمع بسبب هذه الصراحة وهذا الوضوح، وكنا نسمع من يطالبنا بالمجاملة ومواكبة الواقع، ولكن تمسكنا بالوضوح والصراحة، حتى جاء الوقت الذي صار من يأمرنا بالمجاملة يسابقنا للصراحة! وصار الكثيرون يتذكرون الماضي ويعرفون أننا كنا على حق وصواب ..

والحمد لله على فضله ..

نشكر خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز، وولي عهده الأمير محمد بن سلمان، والأمير بندر بن سلطان وكل من كان له دور واضح وجلي في هذا الواقع الذي ينصر فيه الحق ، ويدحض فيه الباطل، وتكشف فيه الحقائق والوقائع كما هي دون خيانات ومكر إعلام الصهاينة وعملائهم كقناة الخنزيرة وما كان يشاكلها ..

ونسأل الله لهم التوفيق والسداد..

ونسأل الله أن ينفع الأمة الإسلامية كلها بما قاله الأمير بندر من توضيحات لنصرة السعودية للقضية الفلسطينية، وبيان البلاء الموجود والذي كان وراء فشل هذه القضية حتى يكون الوقت الحالي مهيأ لحل صحيح لهذه القضية بعيدا عن المتاجرين بها والخونة والمخادعين والناكرين للجميل ..

والله الموفق

كتبه:

د. أسامة بن عطايا العتيبي
21/ 2 / 1442هـ
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 10-09-2020, 03:00 PM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 5,362
شكراً: 2
تم شكره 271 مرة في 211 مشاركة
افتراضي

تنبيه حول كلامي عن خونة القضية الفلسطينية من الفلسطينيين أنفسهم:

في الحقيقة الكلام عام لجميع القيادات والتي ثبتت خيانتها، والتي كانت كالكير ينفخ في النار أو يشعل النار في الوقود..

ولا شك أن أبا مازن محمود عباس هو أحد تلك القيادات الفاشلة الخائنة النكدة التي تسلطت على الفلسطينيين مع عصابته من منظمة فتح ومع خصومهم الخونة حركة حماس الإرهابية..

عداوة بين الفتحاوية والحمساوية، وعداوة بين الفصائل الفلسطينية من فتحاوية وشيوعية وخارجية وشيعية تحولت إلى أخوة واجتماع وتآلف مع تركيا وإيران وقطر ضد بلاد الحرمين المملكة العربية السعودية ودول الخليج، والتي ظهرت بمنطوق حديثهم في مؤتمرهم ومؤامرتهم التي كان أبو مازن يعلق على كل مداخلة خائن وإرهابي بالمدح والثناء والتأييد!!
نعم إنها سلطة خائنة فاشلة ،وأعلنت عدوانها على أهل السنة، وموالاتها للعملاء الإرهابيين في قطر وإيران وتركيا تحت دعوى حماية القدس!!

ولم ننس كلام هنية بأن الإرهابي سليماني شهيد القدس، وعملوا له عزاء في غزة!

فأنا أعني وبكل وضوح أبا مازن ومن معه من الخونة لا بارك الله فيهم ..

وأما الإشكال وهو الكلام في ولي أمر الفلسطينيين في الأراضي الفلسطينية فأريد توضيح أمرين :

الأول: أن السلطة الفلسطينية ليست دولة مستقلة، وإنما هي سلطة تحت الاحتلال، وطاعة ولي أمرها المتنفذ هو بموجب الضرورة، ولحفظ الحقوق والدماء والأعراض.

فهذه الطاعة بالمعروف، وهذه الولاية خاصة بمن تحت ولاية السلطة ومن ينتمي إليها ممن يحمل الجواز الفلسطيني.

أما الفلسطينيون الذين لا يملكون جوازات فلسطينية، أو الذين لا يعيشون في فلسطين داخل أراضي السلطة فلا ولاية للسلطة عليهم كحملة الجواز الأردني، أو حملة الوثائق للاجئين..

الثاني: أني كنت بينت مرارا مسألة الكلام في حكام دولة أخرى حاكمها ليس سلطانك ولا ولي أمرك، وأن الأصل هو تحريم الكلام في المسلم بغير حق سواء كان هذا المسلم حاكما أو عالما أو عاميا، وأن الكلام في المسلم لا يجوز إلا بموجب شرعي يقتضي الكلام فيه.

فلو وجد موجب شرعي للكلام في حكام آخر -ليس ولي أمرك-فيجوز الكلام على قدر الحاجة دون بغي أو تعدٍ.

ومن منع ذلك مطلقا فقد أخطأ وخالف الأدلة من الكتاب والسنة وما عليه السلف الصالح..

والجواز مختص بمن ليس تحت ولايته، أما من هم تحت ولايته والذين له بيعة في أعناقهم فلا يحل لهم الكلام فيه ولا الخروج عليه، وهذا الذي يحذر منه علماء السنة قاطبة، ويصفون فاعله بمنهج الخوارج.

والله أعلم

كتبه:

د. أسامة بن عطايا العتيبي
22/ 2/ 1442هـ
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 10-10-2020, 03:59 PM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 5,362
شكراً: 2
تم شكره 271 مرة في 211 مشاركة
افتراضي


قال أبو أسامة ساهر صوف : [المسألة شيخ أسامة ليس لها علاقة في الاخوان . . وهم بالنسبة لي حزب سياسي يتم استخدامه وقت الحاجة اليه . . مثله مثل باقي الاحزاب . . فالاعداء يستفيدون من هذه الاحزاب لضربها بعضها في بعض .. كما حصل في فلسطين . . والدول تستخدمهم كشماعة لمحاربة الارهاب . . وفرض الحكم الجبري . . ويتم استخدامهم من قبل الدول العظمي في خطط واسعة النطاق . . كالربيع العربي . . بعيدا عن النوايا الحسنة الموجودة عند افراد هذه الاحزاب ].

التعليق:

أولا: قولك عن الإخوان إنهم حزب سياسي كلام غير صحيح، وغير واقعي بتاتا..

فالإخوان حزب ديني قبل أن يدخل في السياسة، أسسه حسن البنا، وكان في بدايته دعويا على منهج الصوفية، ثم دخل في السياسة، والإخوان أنفسهم عندهم جماعة الإخوان جماعة دينية، وينبثق منها مكونات سياسية مثل حزب الحرية والعدالة الكصري، وحزب العدالة والتنمية في تركيا، وجبهة الإنقاذ وغيرها من مسميات في عدة دول..

فالإخوان حزب ديني خرافي ، وله أذرعه السياسية..

فأنت أخي إن كنت لا تعرف حقيقة جماعة الإخوان كما هي فلا يحق لك بتاتا أن تجادل عنهم، أو تجعل تصورك هو الواقع لهم فستكون أحكامك ونتائجك خاطئة..

أرجو أن تفهم هذا فهما جيدا بدون عناد ..


ثانيا: قولك: [والدول تستخدمهم كشماعة لمحاربة الارهاب . . وفرض الحكم الجبري] .

هذا غير صحيح، فالحكم الجبري هو منهج الإخوان أينما وجدوا، ولما صار الإخوان في حكم مصر فرضوا الحكم الجبري، وأقصوا من تآمر معهم في الانتخابات..

والدول تحارب الإخوان ليس لكونهم شماعة للإرهاب، بل لأنهم أحد منابع الإرهاب، وأعظم روافده لما يشتمل عليه منهج الإخوان من تكفير وتدمير وتفجير في المسلمين ..

فأي دولة لا تحارب الإخوان فهي في خطأ عظيم، وعواقب ذلك وخيمة على الدين وعلى الأمن وعلى الحياة ..


ثالثاً: قولك: [ويتم استخدامهم من قبل الدول العظمي في خطط واسعة النطاق . . كالربيع العربي]

هذا صحيح، لأنهم عملاء للكفار، ويتآمرون معهم ضد البلاد الإسلامية، حتى يحظوا بمناصرة الكفار لهم وتمكينهم من الحكم عن طريق أذرعهم وأحزابهم السياسية المنبثقة من جماعتهم الدينية الخرافية..


وقولك أخي ساهر صوف : [اما الرئيس السابق لدولة مصر محمد مرسي رحمه الله . . فهو انسان مسلم احب الخير لمصر . . وما اظنه الا اراد الاصلاح . . (وتم انتخابه من قبل الشعب . .في عملية ديمقراطية ) مما أدى الى موته محبوسا مظلوما بعد ان تم ازاحته عن الحكم بالقوة العسكرية .. مع العلم ان المنهج الصحيح يرفض ان يكون الانتخاب من قبل الشعب وانما من قبل اهل الحل والعقد . . يرجى توضيح المسألة ]

التعليق من وجوه:

أولاً: محمد مرسي كان من رؤوس جماعة الإخوان، وعقيدته مخالفة لعقيدة أهل السنة، وله كلام خطير في تهوين شرك النصارى لا يقوله مسلم.

ومحمد مرسي لا يحب الخير لمصر إلا من وجهة نظر جماعته الخرافية، فهو يرى أن الخير في منهجهم الصوفي الخارجي البدعي، هذا هو الخير الذي يحبه مرسي لكل العالم وهو الخير وفق رؤيتهم الإرهابية المتأزمة مع أنفسهم وأهليهم وحكامهم ومجتمعاتهم..

ومن حبه للخير لمصر أنه استقبل رافضة إيران، ومكنهم بعد قطيعة لهم، وجعل لهم موطأ قدم لم يحلموا به منذ تأسيس جمهورية إيران الخمينية..

ومن حبه للخير لمصر أنه كان أحد المنسقين-مع اليهود وأمريكا- لصفقة القرن، وعرضها على محمود عباس أبي مازن فرفضها لأنها خيانة وفضيحة مدوية ..

فمحمد مرسي أحد سيئات مصر الكبرى، وأحد الخونة الذين أذلهم الله في الدنيا ..

ثانيا: أما انتخابه فكان بضغوط مباشرة من أوباما على المجلس العسكري وليس عن طريق الديمقراطية الغربية ولا عن طريق اختيار أهل الحل والعقد.. بل فرضه الكفار على مصر فرضا كما فرضوا فايزا السراج على ليبيا فرضا مع اختلاف الصورة الظاهرية واتفاق الأمور الباطنة..

ثالثا: أما سجنه فكان بسبب خيانته لبلاده، وتآمره مع الكفار ومع الإرهاب، ومن خيانته سرقة وثائق سرية حكومية وإيصالها إلى قطر!

فالحمد لله على هلاك أحد الظالمين المجرمين ..

ومن حسنات الجيش المصري عزله لهذا الخائن المفسد في الأرض، الذي فرضه الكفار بالقوة، فلم يفلح ولم يتهنأ..

والله أعلى وأعلم.

قال الأخ ساهر صوف [الان عندي بعض الاسئلة او الاستنكارات . .لو تكرمت بالاجابة :
السؤال الاول : هل يجوز ان يرشح مسلم نفسه لرئاسة دولة اسلامية ؟ او ان يرشح نفسه للبرلمانات ؟]
الجواب:
أما رئاسة الدولة فمن رأى في نفسه الأهلية، وحاجة الناس إليه فله أن يرشح نفسه كما فعل نبي الله يوسف عليه السلام من ترشيخ نفسه ليكون مسؤولا عن خزائن الأرض، وشرع من قبلنا شرع لنا إذا لم يأت شرعنا بخلافه، ولم يأت شرعنا بمنع ذلك مطلقا، ولكن جاء التخويف من الإمارة ، وأن الأمام لا يعطي العمل من طلبه، ولكن وجدت نصوص أخرى في شرعنا تدل على جواز ذلك في بعض الأحوال، منها حديث عثمان بن أبي العاص الثقفي -وقصته متأخرة عن قصة أبي موسى عليه السلام لما طلب صاحبه من رسول الله العمل-حيث قال عثمان بن أبي العاص: "اجعلني إمام قومي، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "أنت إمامهم" وجعله أميرا على الطائف.
فطلب الإمارة ليس ممنوعا مطلقا ..
وأما البرلمانات فهي مجالس تدرس فيها مسائل الحكم، والقضايا التي يحتاجها الناس من حيث الضبط والربط، ومن حيث المنع والعدم.
فهي مثل مجلس الشورى، ولكنها شورى يجعلها الحاكم ملزمة له بالتزامه هو لهذا الأمر ..
ولكن الإشكال في ارتباط كلمة "برلمان" وكذلك واقع البرلمانات بالنظام الديمقراطي الغربي، وكون هذه البرلمانات تتجاوز حدودها حتى بعرض ما لا يجوز عرضه من أمور إما مباحة أو محرمة لتحريم مباح أو إباحة محرم، ولو كان بمعنى اللغة وليس التحليل والتحريم في الشرع..
ولأن واقع البرلمانات واقع مأساوي، وفيها من الفساد ما فيها تواردت كلمات جماعة من علماء السنة في ذمها، وتحريم الدخول فيها ..
وهناك علماء من علماء السنة مع نظرتهم للبرلمانات بنظرة انتقادية ومع ذمها إلا أنهم أجازوا الدخول والترشح فيها من باب تخفيف الشر وارتكاف أخف المفاسد..
فهي من مسائل الاجتهاد ، ومع ذلك فالواقع يصب في صواب من يمنع الترشح ويمنع الدخول فيها .. وهذا الذي أراه صوابا ..
والله أعلم..

وقال ساهر صوف : [السؤال الثاني: ما موقف السلفي من ولاة امر دولة قطر وتركيا . . الا ترى انكم علموتنا ان ولي الامر خط احمر ويجب مناصحته في السر . . ولكن الذي ظهر انكم عاديتموهم علانية وبكل قوة .
السؤال الثالث: ما هو موقف السلفي الذي يعيش في تركيا وقطر هل يعادي ولاة امره ؟]

الجواب:

قد بينت هذه المسألة هنا:

https://www.facebook.com/osamaotiby/...97406434121724

وانظر التعليقات على المقال.

فلا حاجة للتكرار .. ومعذرة..


وقال : [السؤال الرابع : انت تكلمت عن السلطة الفلسطينية بكل وضوح واتهمتهم بالخيانة والسرقة. . اليس ذلك يخالف المنهج الصحيح في عدم تأليب الناس على ولاة الامر ؟]

الجواب

هذه المسألة ذات شقين:

الأول: ما يتعلق بالكلام في ولاة دولة أخرى ليسوا ولاة لنا، وقد بينت حكمها ، وأنها جائزة عند وجود موجب شرعي، أما من يكون تحت ولايتهم فلا يجوز له الكلام فيهم..

فلا يجوز لمن تحت ولايتهم أن يؤلب عليهم، لكن يجوز لمن ليس تحت ولايتهم أن يحاربهم ويقاتلهم ويدفع مكرهم وكيدهم ومؤامراتهم على بلاده وولي أمره..

فالليبي يجد أن قطر وتركيا تحاربه أشد الحرب، وتنشر الإرهاب، ووقتلت ودمرت مساجد ومدارس وقتلت نساء وأطفالا وشيوخا وشبابا أبرياء بصواريخهم وقنابلهم وأموالهم، ويتآمرون على ولي أمرهم، فقطر وتركيا تعلم على تدمير دولتهم وبلادهم وسرقة أموالهم، فكيف يجوز لمسلم أن يقول لليبيين: لا تؤلبوا على قطر وتركيا وهما متألبان ويؤلبان على ليبيا ويريدون إهلاكها وسرقتها وتدميرها وتدنيسها؟

وكذلك لو تآمر سلطان من السلاطين على الجزائر وجهز جيوشا لغزوها هل ستسكت عن هذا السلطان وتخذل ولي أمرك وبلادك وعرضك ومالك؟

الجواب يعرفه كل عاقل سليم الفطرة يفهم الإسلام الفهم الصحيح ولا يتأثر بأفكار أهل البدع والضلال والغباء..

الثاني: ما يتعلق بالسلطة الفلسطينية من خيانة وفساد وسرقة أموال المساعدات ، فهذا أمر ظاهر لا يحتاج إلى مناقشة ..

ياسر عرفات ترك لزوجته وابنته ملايين أو مليارات فمن أين لهم هذا؟

معظم القادة الفلسطينيين أغنياء بالملايين، فمن أين أتت هذه الأموال وهم موظفون لدى السلطة الفلسطينية ومعظمهم كان مشردا لا يقر له قرار ولا يصلح له اتجار؟!

تكسبهم بالقضية وسرقتهم لها من الأمور التي يعرفها عامة الفلسطينيين وخاصتهم ..

وأما الخيانة فهي أكبر تهمة تتردد فيما بينهم مع بعضهم بعضا، حتى كفوا عدوهم أدلة هذه التهمة!!

والله المستعان
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 10-10-2020, 04:07 PM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 5,362
شكراً: 2
تم شكره 271 مرة في 211 مشاركة
افتراضي

تعلييقات

أبومحمد الداموني
أليس أبي مازن ولي أمر فكيف أجزت الطعن فيه وبأي وجه؟

التعليق

جوابه موجود في المقال.
والطعن في الحاكم -الذي ليس ولي أمرنا- إن كان يتآمر على بلادنا وبلاد التوحيد ويتآمر مع الصهاينة والإرهابيين ضد المسلمين يجب الوقوف في وجهه وتحذير الناس من شره وضلاله.
هو ولي أمر في بلده وليس على المسلمين في غير بلاده بل هو يريد إهلاك ولاة أمور المسلمين .

---------

عبدالجليل الشتره
فتحت باب اذا من يطعن في آل سعود حكام السعودية من ليبيا هو ليس من باب الطعن في ولاة الأمور وكذلك طعنهم في آل نهيان حكام الامارت بسبب مسألة تتطبيع علاقتهم معا اليهود

أسامة بن عطايا العتيبي
أخي عبدالجليل الشتره الغباء والجهل مشكلة مع احترامي لك .. لكن لا شك أنك توافقني في أن الغباء والجهل مشكلة بل ومشكلة كبيرة ..
لما أجاز النبي صلى الله عليه وسلم غيبة المسلم لسبب هل معنى هذا فتح باب الغيبة لكل مسلم؟!
يعني أنت لا تفهم إغلاق باب الغيبة إلا بتحريم الكلام في كل مسلم؟!!
هذا بالنسبة للغيبة.
نأتي لمسألة القتل . الأصل عدم جواز قتل المسلم.. لكن بالحق يجوز قتله بضوابط شرعية..
مثل شخص تهجم عليك في بيتك ليقتلك أو لهيتك عرضك أو ليسرق بيتك فدفعت عن نفسك فقتله .. هل أنت بهذا تجيز قتل المسلم بغير حق؟!!
يا أخي اعقلوا شريعة الله ولا تتكلموا بالجهل والغباء ..
الكلام في ولي أمرك لا يجوز مطلقا ..
الكلام في ولي أمر غيرك إن كان مستحقا للكلام فهذا جائز ..
طيب يجوز الكلام في حاكم إرهابي أو إخواني أو صوفي أو جهمي ولكنه ليس ولي أمرك بما يندفع شره أو يحصل للمسلمين مصلحة .. هل يلزم منه الكلام في الحاكم المسلم الذي لم يرتكب ما يوجب ذمه؟
هل إباحة الكلام في حاكم مجرم يجيز الكلام في حاكم غير مجرم؟
ما هذه العقلية العجيبة التي لا تستند إلى شرع ؟ وتخالف العقل أيضا؟

عبدالجليل الشتره
لا فقط عندما كانو ا يقولون حاكم سعودي يفعل ويفعل ويسمونهم آل سلول كنت اقول لهم هذا لايجوز هذا طعنا في ولاة الأمور ولا تكون مناصحتهم إلا سرا ولايجوز تهييج العامة عليهم ولاكن تبين لي الآن انه من باب الغيبة وليس الطعن في ولاة الأمور وتعرف ياشيخ وكل قولا منهما يترتب عليه احكام

أسامة بن عطايا العتيبي
عبدالجليل الشتره لما قلت لهم: لا يجوز هل انتهوا؟
لا ينتهون لأنهم مجرمون في أنفسهم، ولا يتبعون الحق بسبب متابعتهم لقنوات الإخوان والقومجية وأهل البدع ..
فكرههم للسعودية إما بسبب عقيدتهم البدعية أو لكونهم جهلة ويستمعون لقنوات الفتنة والفساد .. فلما تقول لهم : حرام.. يسفهونك ويسبونك ويتهمونك بالعمالة..
فأنت لم تأتهم بحل المشكلة ، بل أتيتهم بحكم شرعي أنت ظننته صوابا لكنهم يرونه فتوى مستوردة مدفوعة الثمن!!
السلفي يدافع عن السعودية لأنها بلاد التوحيد والسنة، ولأنها تحمي وترعى الحرمين الشريفين، وتخدم الحجاج والمعتمرين والزوار ..
والعلماء الكرام يثنون على السعودية ويذكرون مآثرها، وقال الشيخ ابن باز: العداء للدولة السعودية عداء للتوحيد..
هذه هي أسباب دفاعنا عن السعودية، وتحريم الكلام في ولاتها ...
أما قضية الكلام في الحكام فهي مسألة شرعية.. إن كان ولي أمرك فلا يجوز الكلام فيه، وإن كان سلطان غيرك فالأصل التحريم لأنه مسلم ولأن مفسدة الكلام فيه كبيرة ويتضرر شعبه بذلك، لكن لما يكون ضررا على بلادنا، وعلى الشعوب الإسلامية وعلى شعبه كما هو حال حكام قطر وتركيا فيجوز الكلام فيهم لما يفعلونه من تآمر مع الصهاينة على حكامنا وشعوبنا وديننا ..
فالمسألة عقدية دينية ولها موجب شرعي وليست مجرد أهواء..

أسامة بن عطايا العتيبي
عبدالله بن أحمد دويك ليس هو فقط من كان يظهر هذا الاحترام، بل حتى خالد مشعل وإسماعيل هنية وهما من رؤوس الإخونج..
الكلام حول تغير المواقف والتي اجتمع فيها أبو مازن مع أزبل الفلسطينيين وتداولوا فيه الكلمات تحت مسمى محاربة التطبيع ارتكبوا كل قبيح ، واجتمع الخونة ، وتآمروا على البلاد العربية سوى من هو في فلك قطر وتركيا وإيران ..
للعلم كتابي "قضية فلسطين" هو رسالة جمعت فيها عدة مقالات عن القضية الفلسطينية وأنا دائم الذم للحزبية سواء كانت تحت اسم فتح أو حماس مع بيان ما عليه حماس من الإرهاب...
وهو كتاب مطبوع..
وأنا أدعوك لسماع كلمات المتآمرين وكيف كانت موافقات أبو مازن لأولئك الإرهابيين والمفسدين

أسامة بن عطايا العتيبي
عبدالله بن أحمد دويك بالنسبة لمن يعيشون تحت ولاية أبي مازن فلا يحق لهم الكلام فيه بسوء .. هذه عقيدة، وأنا لا أطلب من الإخوة في فلسطين أن يتكلموا عنه بسوء ، مع وجوب إنكار المنكر بالقلب ، وكذلك باللسان ولكن دون ذكر اسم الرئيس أو الإشارة بما يفهم أنه هو أو أحد المسؤولين في السلطة .
هذا أولا..
ثانيا: أبو مازن كان أمره مما يتغاضى عنه، ونحاول إحسان الظن به حتى وقع في فخ القومجية والإخوان وقطر، وعقد الاجتماع تحت مسمى مقاومة تطبيع الإمارات والبحرين، وإن كنت لم تشاهد وتسمع ما اشتمل عليه المؤتمر فانظره واستمع إليه لتجد أن المؤتمر برئاسة أبي مازن أعلن الحرب على السعودية والإمارات والبحرين .. وهذا المؤتمر وما سبقه ولحقه من مواقف فلسطينية سيئة جعلت الموقف السعودي يتغير تغيرا كبيرا، وصار على إثره لقاءات الأمير بندر بن سلطان التي ذكر فيها السرد التاريخي للقيادة الفلسطيني في تضييعهم للفرص في خدمة فلسطين ، وأنهم اليوم بمؤتمرهم هذا وزعمهم محاربة التطبيع -وهم غارقون في التطبيع حتى آذانهم- مستمرون في تضييع الفرص، وعلى حسب العادة سيندمون وقت لا ينفع الندم..
إن القيادة الفلسطينية وقادة الفصائل هم النموذج القبيح لفلسطين، وجروا خلفهم كثيرا من الناس، ولا يكاد ينجو من فسادهم إلا القليل ..
أنت في فلسطين وتعرف كمية الحقد على السعودية من العوام والخواص، ولا تكاد تجد من يعرف فضلها سوى السلفيين الصادقين وقليل من العوام ذوي الفطرة السليمة..
والله المستعان

أسامة بن عطايا العتيبي
عبدالله بن أحمد دويك نعم يجوز إذا وجد موجبه الشرعي
والأصل أن الإنسان يحتاط ولا يتكلم في حاكم دولة أخرى إلا في أضيق نطاق وهو من باب الاضطرار لبيان الحق ودحض الباطل.
وأدلة هذا الأمر كثيرة، وهو من الأمور التي كانت معلومة ظاهرة عند الصحابة رضي الله عنهم واجتمع على مشروعيتها علي وابن عمر وابن عباس ومعاوية وعمرو بن العاص وغيرهم رضي الله عنهم ممن شارك في القتال وبعض من لم يشارك وكان يحرض في تلك الفتنة على القتال لنصرة الحق.
وتلك الفتنة استنبط منها علماء السلف أحكاما عديدة، ومرادهم بعدم الخوض في الفتنة هو الكلام بما فيه قدح فيهم أو بما يفضي إليه.
وتقرير أن مشروعية الكلام في حاكم آخر من قول الخوارج يفضي للطعن في أولئك الصحابة رضي الله عنهم وبيس القول هذا.
والله أعلم

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
طريقة عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:04 AM.


powered by vbulletin