منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > :: الـمـــنابـــر الـعـلـمـيـــة :: > المـــنـــــــــــــــــــــبـــــــــر الــــــــعـــــــــــــــــــــام

آخر المشاركات خطب الجمعة والأعياد (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          مجالس شهر رمضان المبارك لعام 1445هـ (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          تسجيلات المحاضرات واللقاءات المتنوعة (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          جدول دروسي في شهر رمضان المبارك لعام 1445 هـ الموافق لعام2024م (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          تنبيه على شبهة يروجها الصعافقة الجزأريون الجدد وأتباع حزب الخارجي محمود الرضواني (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          صوتيات في الرد على الصعافقة وكشف علاقتهم بالإخوان وتعرية ثورتهم الكبرى على أهل السنة (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          راجع نفسك ومنهجك يا أخ مصطفى أحمد الخاضر (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          [محاضرة] وقفات مع حادثة الإفك الجديدة | الشيخ عبد الله بن مرعي بن بريك (الكاتـب : أبو عبد الله الأثري - )           »          شرح كتاب (فتح القريب المجيب في شرح ألفاظ التقريب) وكتاب (عمدة السالك وعدة الناسك) في الفقه الشافعي (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          التنبيه على خيانة الصعافقة الهابطين في نشرهم مقطعا صوتيا للشيخ محمد بن هادي بعنوان كاذب! (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #1  
قديم 10-20-2014, 02:54 AM
العباسي العباسي غير متواجد حالياً
طالب في معهد البيضـاء العلميـة -وفقه الله-
 
تاريخ التسجيل: May 2011
المشاركات: 62
شكراً: 1
تم شكره 3 مرة في 3 مشاركة
افتراضي تذكير السادة الأشراف بأن الصدقة لاتحل لبني العباس رضي الله عنه

تذكير السادة الأشراف بأن الصدقة لا تحل لبني العباس رضي الله عنه



عن أنس بن مالك ، أن النبي صلى الله عليه وسلم وجد تمرة ، فقال : ( لولا أن تكون من الصدقة ، لأكلتها ) صحيح مسلم : ٢٤٤٥ .

عن عبد المطلب بن ربيعة قال ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن هذه الصدقات إنما هي أوساخ الناس ، وإنها لا تحل لمحمد ، ولا لآل محمد ) صحيح مسلم : ٢٤٤٩ .

قال النووي في شرحه على صحيح مسلم : قوله صلى الله عليه وسلم ( إنما هي أوساخ الناس ) تنبيه على العلة في تحريمها على بني هاشم وبني المطلب وأنها لكرامتهم وتنزيههم عن الأوساخ ومعنى أوساخ الناس أنها تطهير لأموالهم ونفوسهم كما قال تعالى ( خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها ) فهي كغسالة الأوساخ .

عن أبي هريرة ، أن النبي صلى الله عليه وسلم ( كان إذا أتي بطعام ، سأل عنه ، فإن قيل : هدية ، أكل منها ، وإن قيل : صدقة ، لم يأكل منها ) صحيح مسلم : ١٠٧٧ .

عن قتادة ، سمع أنس بن مالك ، قال : أهدت بريرة إلى النبي صلى الله عليه وسلم لحما تصدق به عليها ، فقال : ( هو لها صدقة ولنا هدية ) صحيح مسلم : ١٠٧٤ .

س : نحن يا سماحة المفتي من قبيلة الأشراف ، ولدينا ما يثبت أننا نلتقي في النسب الطاهر نسب النبي صلى الله عليه وسلم . هل تجوز فينا الصدقة مع العلم أن هناك ناس من نفس القبيلة إذا جاءتهم الصدقة نقدية أي مالية أجازوا أخذها وأحلوها لأنفسهم ، وإذا جاءتهم الصدقة مما يؤكل كمثل الحب أو الأرز أو التمر وغيره لا يقبلونها ويحرمونها على أنفسهم ؟ وحجتهم أن الصدقة إذا كانت مالا نقديا جازت لهم وأخذوها ، أما إذا كانت مما يؤكل أو يلبس حرموها . أرجو من سماحتكم الإفادة الكافية الشافية حتى نعلم ما هو الصحيح ونتبعه ونعرف الخطأ ونتجنبه . وفقكم الله وسدد خطاكم ، وجعل علمكم مباركا ، وجعله في ميزان حسناتكم . والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
ج : قد صحت الأحاديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم دالة على تحريم الزكاة على أهل البيت ، وهم بنو هاشم سواء كانت نقودا أو غيرها . أما صدقة التطوع فلا حرج فيها . والواجب عليكم جميعا الحذر مما حرم الله عليكم والتواصي بترك ذلك . وفق الله الجميع ، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
مجموع فتاوى العلامة عبد العزيز بن باز رحمه الله ج ١٤ ص ٣١٣ .

س : هل يجوز دفع زكاة المال للأشراف من بني هاشم ؟
ج : كل من عرف أنه من بني هاشم لا يجوز أن تدفع إليه الزكاة ؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( إنها لا تنبغي لمحمد ولا لآل محمد ) ، ولأحاديث أخرى وردت في ذلك ثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وآل محمد هم بنو هاشم .. مجموع فتاوى العلامة عبد العزيز بن باز رحمه الله ج ١٤ ص ٣١١ .

س : ما حكم الشارع في دفع الزكاة للأشراف السادات في حالة انقطاع الخمس في الوقت الحاضر؟
ج : هذه المسألة اختلف فيها أهل العلم فبعضهم قال إن الزكاة لا تحل لآل محمد مطلقا لعموم الحديث وهو قول الرسول عليه الصلاة والسلام لعمه العباس ( إن الصدقة لا تحل لآل محمد إنما هي أوساخ الناس ) ومنهم من قال إنها تحل لهم إذا لم يكن هناك خمس لأنهم إنما منعوا الزكاة لاستغنائهم بالخمس ولكن ظاهر الحديث العموم ( إن الصدقة لا تحل لآل محمد إنما هي أوساخ الناس ) ولم يعلل الرسول عليه الصلاة والسلام بكونهم غير محتاجين إليها بل قال ( إنما هي أوساخ الناس ) وهي أوساخ الناس سواء أعطوا من الخمس أو لم يعطوا والقول الراجح عندي أنهم لا يعطون من الزكاة مطلقاً ولكن إذا كانوا محتاجين فإنه يمكن أن تدفع حاجتهم بالأموال الشرعية الأخرى . فتاوى نور على الدرب للعثيمين رحمه الله ج ١٠ ص ٢.

س : نحن ممن ينتسب إلى بني هاشم ، ويوجد من بيننا محتاجون وفقراء ومساكين ، بل من أفقر الناس ، ولا يوجد لديهم ما ينفقون سوى الضمان الاجتماعي للعجزة وكبار السن فقط ، فهل يجوز إعطاؤهم الصدقة ، سواء كانت هذه الصدقة من هاشمي مثلهم أو من غير هاشمي ؟ وما الحكم إذا أعطيت لهم ؟
ج : إذا كانت الصدقة صدقة تطوع فإنها تعطى إليهم ولا حرج في هذا ، وإن كانت الصدقة واجبة فإنها لا تعطى إليهم ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( إنما هي أوساخ الناس ) وبنو هاشم شرفهم الله عز وجل بألا يأخذوا من الناس أوساخهم ، أما صدقة التطوع فليست وسخاً في الواقع ، وإن كانت لا شك تكفر الخطيئة لكنها ليست كالزكاة الواجبة ، ولهذا ذهب كثير من العلماء إلى أنهم يعطون من صدقة التطوع ، ولا يعطون من الصدقة الواجبة .
مجموع فتاوى ورسائل ابن عثيمين ج ١٨ ص ٢٧٦ .

س : سمعت أنه لا يجوز إعطاء الصدقة أو بالأحرى أخذ الصدقة بالنسبة لآل النبي صلى الله عليه وسلم ، وهم بنو هاشم ، وبنو المطلب رضي الله عنهم ، فهل ما سمعت صحيح ، وإذا كان الجواب نعم ؛ فما هي الأشياء المتعلقة بكون الأسرة من آل النبي صلى الله عليه وسلم أعني هل هناك أي واجبات عليهم تخصهم دون سائر أسر المسلمين ؟ ...؟ .
ج : أولا : لا يجوز أن يعطى المذكورون الزكاة ؛ لما ورد في ذلك من الأدلة التي تحرمها عليهم ، ومنها ما رواه الإمام مسلم رحمه الله عن عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث رضي الله عنه : قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن الصدقة لا تنبغي لآل محمد، إنما هي أوساخ الناس ) ، وفي رواية : ( إنها لا تحل لمحمد ولا لآل محمد )
ثانيا : إذا أعطي أحد من مال الزكاة من غير أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم فأهدى منه لأحد من أهل البيت جاز لمن أهدي له منهم أن ينتفع به ، قالت أم عطية رضي الله عنها : ( بعث إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم بشاة من الصدقة ، فبعثت إلى عائشة منها بشيء ، فلما جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( هل عندكم من شيء ؟ ) ، فقالت : لا ، إلا أن نسيبة بعثت إلينا من الشاة التي بعثتم بها إليها ، فقال : ( إنها قد بلغت محلها ) متفق عليه ، واللفظ لمسلم . وفي حديث بريرة : ( أنها عليها صدقة ولنا هدية )
وبالله التوفيق
وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو ... عضو ... نائب رئيس اللجنة ... الرئيس
عبد الله بن قعود ... عبد الله بن غديان ... عبد الرزاق عفيفي ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز
فتاوى اللجنة الدائمة - المجموعة الأولى ج ١٠ ص ٧١ .

وعن زيد بن أرقم ، قيل له : من آل محمد الذين لا تحل لهم الصدقة ؟ قال: آل علي بن أبي طالب ، وآل عقيل ، و آل جعفر ، وآل العباس . صحيح مسلم : ٦٣٧٨ ج ٧ ص ١٢٣.

قال الشيخ عبد المحسن العباد : أنَّ ذِكرَ زيد رضي الله عنه آلَ عَقيل وآلَ عليٍّ وآلَ جعفر وآلَ العبَّاس لا يدلُّ على أنَّهم هم الذين تحرُم عليهم الصَّدقةُ دون سواهم، بل هي تحرُم على كلِّ مسلمٍ ومسلمةٍ من نسل عبد المطلب، وقد مرَّ حديثُ عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب في صحيح مسلم ، وفيه شمول ذلك لأولاد ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب . فضلُ أهل البيت وعلوُّ مكانتِهم للعباد ج ١ ص ١٣ .

قال الشيخ صالح الفوزان : وأهل البيت هم آل النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ الذين حرمت عليهم الصدقة ، وهم : آل علي وآل جعفر وآل عقيل وآل العباس وبنو الحارث بن عبد المطلب ، وأزواج النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ وبناته من أهل بيته ، كما قال تعالى : { إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ } سورة الأحزاب : ٣٣ .
شرح العقيدة الواسطية للفوزان ج ١ ص ١٥١ .



جمع و اعداد
ابو عبد الرحمن العباسي


التعديل الأخير تم بواسطة العباسي ; 10-20-2014 الساعة 04:35 AM
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
طريقة عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:37 AM.


powered by vbulletin