منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > :: الـمـــنابـــر الـعـلـمـيـــة :: > المـــنـــــــــــــــــــــبـــــــــر الــــــــعـــــــــــــــــــــام

آخر المشاركات مجالس شهر رمضان المبارك لعام 1445هـ (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          تسجيلات المحاضرات واللقاءات المتنوعة (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          خطب الجمعة والأعياد (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          جدول دروسي في شهر رمضان المبارك لعام 1445 هـ الموافق لعام2024م (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          تنبيه على شبهة يروجها الصعافقة الجزأريون الجدد وأتباع حزب الخارجي محمود الرضواني (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          صوتيات في الرد على الصعافقة وكشف علاقتهم بالإخوان وتعرية ثورتهم الكبرى على أهل السنة (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          راجع نفسك ومنهجك يا أخ مصطفى أحمد الخاضر (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          [محاضرة] وقفات مع حادثة الإفك الجديدة | الشيخ عبد الله بن مرعي بن بريك (الكاتـب : أبو عبد الله الأثري - )           »          شرح كتاب (فتح القريب المجيب في شرح ألفاظ التقريب) وكتاب (عمدة السالك وعدة الناسك) في الفقه الشافعي (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          التنبيه على خيانة الصعافقة الهابطين في نشرهم مقطعا صوتيا للشيخ محمد بن هادي بعنوان كاذب! (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #1  
قديم 11-03-2019, 02:12 PM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 5,362
شكراً: 2
تم شكره 271 مرة في 211 مشاركة
افتراضي من ثواب رفع اليدين في الصلاة له بكل إصبع حسنة

من ثواب رفع اليدين في الصلاة له بكل إصبع حسنة

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله أنا بعد:

فمن السنة في الصلاة رفع اليدين عند تكبيرة الإحرام، وعند الركوع، وعند الرفع منه، وعند القيام من التشهد الأول، والأحاديث في ذلك متواترة، واختلف العلماء في رفع اليدين في غيرها كالرفع عند السجود والرفع منه وعند القيام للركعة الثانية والرابعة، لاختلافهم في صحة الأحاديث الواردة في ذلك، وقد رجح الشيخ الألباني رحمه الله مشروعية ذلك، ولكن نبه إلى أن هذا كان يفعله النبي صلى الله عليه وسلم أحياناً، جمعاً بين الروايات الواردة في الباب نفياً وإثباتاً.

عموماً رفع اليدين سنة عن النبي صلى الله عليه وسلم، وفيها أجر وثواب مخصوص.

عن عقبة بن عامر الجهني رضي الله عنه، أنه قال: «إنه يكتب في كل إشارة يشيرها الرجل بيده في الصلاة بكل إصبع حسنة أو درجة».
رواه صالح بن أحمد بن حنبل في سؤالاته لأبيه، والطبراني، وسنده حسن موقوفاً.

ورواه مؤمل بن إهاب في جزئه، والحاكم في تاريخه، والبحيري في الفوائد عن عقبة بن عامر رضي الله عنه مرفوعا، والموقوف أصح، ومع ذلك فله حكم الرفع لأنه لا يقال من قبل الرأي. انظر: [الصحيحة:3286].

مع التنبيه على أن رفع اليدين يكون بتوجيه باطن الكفين إلى القبلة، وتكون الأصابع ممدودة، وتكون اليدان محاذيتين للمنكبين أو للأذنين بدون ملامسة للأذنين أو المنكبين.
عن وائل بن حجر رضي الله عنه قال: قدمت المدينة فقلت: لأنظرن إلى صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكبر ورفع يديه حتى رأيت إبهاميه قريبًا من أذنيه، فلما أراد أن يركع كبر ورفع يديه، ثم رفع رأسه، فقال: سمع الله لمن حمده، ثم كبر وسجد، فكانت يداه من أذنيه على الموضع الذي استقبل بهما الصلاة. رواه النسائي بسند صحيح [صحيح النسائي:1101].
فذكر أن كيفية ووضع يديه من وجهه ككيفيتهما أثناء استقبال الصلاة.

وعن واسع بن حَبّان قال: كان ابن عمر يحبّ أن يستقبلَ كلُ شيء منه القبلة إذا صلّى، حتى كان يستقبل بإبهامه القبلة. رواه ابن سعد في الطبقات وسنده صحيح.

وقال طاوس: «ما رأيت مصليًا مثل ابن عمر أشد استقبالًا للقبلة بوجهه وكفيه وقدميه» رواه عبدالرزاق في المصنف، وأبو نعيم في الحلية وسنده صحيح على شرط الشيخين.

والله أعلم

كتبه:
د. أسامة بن عطايا العتيبي
6/ 3 /1441هـ





رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
طريقة عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:33 AM.


powered by vbulletin