منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > :: الـمـــنابـــر الـعـلـمـيـــة :: > المـــنـــــــــــــــــــــبـــــــــر الــــــــعـــــــــــــــــــــام

آخر المشاركات خطب الجمعة والأعياد (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          مجالس شهر رمضان المبارك لعام 1445هـ (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          تسجيلات المحاضرات واللقاءات المتنوعة (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          جدول دروسي في شهر رمضان المبارك لعام 1445 هـ الموافق لعام2024م (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          تنبيه على شبهة يروجها الصعافقة الجزأريون الجدد وأتباع حزب الخارجي محمود الرضواني (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          صوتيات في الرد على الصعافقة وكشف علاقتهم بالإخوان وتعرية ثورتهم الكبرى على أهل السنة (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          راجع نفسك ومنهجك يا أخ مصطفى أحمد الخاضر (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          [محاضرة] وقفات مع حادثة الإفك الجديدة | الشيخ عبد الله بن مرعي بن بريك (الكاتـب : أبو عبد الله الأثري - )           »          شرح كتاب (فتح القريب المجيب في شرح ألفاظ التقريب) وكتاب (عمدة السالك وعدة الناسك) في الفقه الشافعي (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          التنبيه على خيانة الصعافقة الهابطين في نشرهم مقطعا صوتيا للشيخ محمد بن هادي بعنوان كاذب! (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #1  
قديم 11-24-2014, 05:11 PM
الجروان الجروان غير متواجد حالياً
موقوف - هداه الله -
 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
المشاركات: 693
شكراً: 0
تم شكره 25 مرة في 21 مشاركة
افتراضي القطبيون والبنائيون يبدأوؤن صباحاتهم التويترية بجميل القول ثم بث سمومهم الفكرية !

القطبيون والبنائيون يبدأوؤن صباحاتهم التويترية بجميل القول ثم بث سمومهم الفكرية !

( 1 )

يعلمون أن من الظواهر الحديثة في المجتمعات العالمية التي اصبحت متغيرا حيويا في حياة قطاعات كبيرة من الناس الا وهي ظاهرة ما اصطلح عليه باسم " التواصل الاجتماعي " .

ويعلمون أن انتشار شبكات التواصل الاجتماعي تحول تفكير المجتمعات وتوجهاتهم .

لذا يبدأوؤن صباحاتهم التويترية ، وبمفهموم ( من أين تؤكل الكتف ) بجميل القول من ( الأيات القرآنية والأحاديث النبوية والأذكار والأدعية والسلوك القويم ) .

وعذب الكلام الذي يجيده المنافقون الذين في بعض الاحيان يتفوقون على المسلمين الصادقين في تنقية الفاظ جميلة وعذبة تسحر القارئ ، لان من البيان سحرا ولو كان في حقيقته سما زعافا.

وكل ذلك لكسب عواطف الناس ، وتضليل العامة المساكين بالكذب حتى صار الكذب عندهم خلقا لا يستطيعون أن يتخلوا عنه بأي حال من الأحوال .

ومن ثم تدريجياً يبدأ أساطين الفكر الاخواني " البنائي والقطبي السروري " بعدما ماتت ضمائرهم ببث وزرع سمومهم الفكرية الخبيثة بطرق ملتويه ، والترويج لمفاهيمهم الإبليسية .

فيستقبلها الذين لم تتوفر لديهم الخبرة العلمية والثقافية الكافية للتعامل مع فيض من أفكار وآراء ومعلومات وأخبار جلها يحتاج إلى تمحيص ودراسة قبل تبنيها او الاسهام في نقلها إلى الآخرين .

وخير مثال على ذلك اليوم ( الاثنين 2 / 2 / 1436 هـ ـ 24 / 11 / 2014 م ) ....
ما غرد به الاخونجي " علي العمري ـ صاحب فضائية " فور شباب ـ " في تغريدة له على حسابه في "تويتر" بتاريخ 24 / 11 / 2014 م .. .. .. 4:34 AM - 24 Nov 2014


( أول من سيتحمل عاقبة الظلم ومرارته في شؤون الأمة والناس الشيوخ الصامتين !) .

التعليق :

أهل البدع والأهواء من قديم الزمان حينما يعمدون إلى تفريق الكلمة وتشتيت شمل الأمة المجتمعة يعمدون إلى فئتين :

فئة السلطان وفئة العلماء حتى يسقطوهم لدى الخاصة والعامة ، فإذا أسقطوهم ساغ لهم توجيه الأمة إلى حيث يريدون .

فالقضية موروثة والقضية متسلسلة .

والجماعة ( البنائية والقطبية السرورية ) تعمل ليلاً ونهاراً أن تستدرج الخاصة والعامة إلى سبيل ليس وراءه إلا الفتنة والهلاك .

وتتعدد أساليبهم ووسائلهم في ذلك ، ولعل من أهمها وأخطرها صرفهم وإبعادهم عن العلماء العدول الذين عرفوا بالتزامهم بالإسلام ، ومنهج السلف الصالح .

وذلك عن طريق تشكيكهم في هؤلاء العلماء ، والطعن فيهم حيناً ، والنيل منهم تصريحاً أو تلميحاً حيناً آخر .

يصفونهم بالسفه والخرف .. أو أنهم علماء السلطة ، لا يقولون كلمة الحق .

ولو أن هذه الأقوال الباطلة صدرت من قوم لا صلة لهم بالإسلام فإنه لا يلتفت إليها ، ولا يعبأ بها ، لكن أصحابها قد لبسوا لباس الإسلام ، بل حاولوا أن يتظاهروا بأنهم من قادة العمل الإسلامي ـ خابوا وخسروا ـ .

إنها أصوات مســمومة يحاول بها الجماعة " البنائية والقطبية السرورية " أن يطعنوا في العلماء العدول .

فحينا بالمداهنــة لولاة الأمــــــر ..

وحيناً آخـر بجهلهم فقه الواقــــــــــع ..

وتارة بوصفهم لأولئك العلماء الصالحين بأنهم علماء حيض ونفاس ..

وحيناً كما قال الأفاك " العمري " : ( الشيوخ الصامتين ) ! ...
ونقول له :


وما يدريك أنهم لم يمتثلوا لحديث النبي " صلى الله عليه وسلم " القائل : ( من أراد أن ينصح لذي سلطان فلا يبده علانية ، ولكن يأخذ بيده فيخلوا به ، فإن قبل منه فذاك ، وإلا كان قد أدى الذي عليه ) . اخرجه احمد فى " مسنده " ، والطبرانى فى " مسند الشاميين " ، والحاكـــم فى " المستدرك " ، والبيهقى فى " السنن الكبرى " ، والطبرانى فى " المعجم الكبير " ، وابن ابى عاصم فى " السنة " ، وكذلك فى " الآحاد والمثاني " ، والقاسم بن سلام فى " الاموال " .

وعن أسامة بن زيد - رضي الله عنهما- أنه قال : قيل له ألا تدخل على عثمان فتكلمه ؟ فقال: أترون أني لا أكلمه إلا أسمعكم؟! والله لقد كلمته فيما بيني وبينه ما دون أن أفتتح أمراً لا أحب أن أكون أول من فتحه . رواه البخاري ومسلم

قال النووي " رحمه الله " موضحا قصد أسامة قوله " أفتتح أمراً لا أحب أن أكون أول من افتتحه " يعنى المجاهرة بالإنكار على الأمراء في الملأ

وَقَالَ عِيَاض : مُرَاد أُسَامَة أَنَّهُ لَا يَفْتَح بَاب الْمُجَاهَرَة بِالنَّكِيرِ عَلَى الْإِمَام لِمَا يَخْشَى مِنْ عَاقِبَة ذَلِكَ ، بَلْ يَتَلَطَّف بِهِ وَيَنْصَحهُ سِرًّا فَذَلِكَ أَجْدَر بِالْقَبُولِ " فتح الباري " .

وقال الإمام الألباني " رحمه الله تعالى " : يعني المجاهرة بالانكار على الاْمراء في الملأ لأن في الانكار جهارأ ما يخشى عاقبته، كا اتفق في الانكار عل عثمان جهارأ إذ نشأ عنه قتله . " مختصر صحيح مسلم تحقيق الألباني " .

وعن سعيد بن جبير- رحمه الله – قال : قال رجل لابن عباس-رضي الله عنهما - : آمر أميري بالمعروف؟ قال : إن خفت أن يقتلك , فلا تؤنب الإمام ، فإن كنت لا بد فاعلا فيما بينك وبينه . رواه ابن أبي شيبة .

وعن سَعِيدُ بْنُ جُمْهَانَ قَالَ : أَتَيْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى وَهُوَ مَحْجُوبُ الْبَصَرِ ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ، قَالَ لِي : مَنْ أَنْتَ ؟ فَقُلْتُ : أَنَا سَعِيدُ بْنُ جُمْهَانَ ، قَالَ: فَمَا فَعَلَ وَالِدُكَ؟ قَالَ : قُلْتُ : قَتَلَتْهُ الْأَزَارِقَةُ ، قَالَ : لَعَنَ اللهُ الْأَزَارِقَةَ ، لَعَنَ اللهُ الْأَزَارِقَةَ ، حَدَّثَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " أَنَّهُمْ كِلَابُ النَّارِ "، قَالَ : قُلْتُ : الْأَزَارِقَةُ وَحْدَهُمْ أَمِ الْخَوَارِجُ كُلُّهَا؟ قَالَ: " بلِ الْخَوَارِجُ كُلُّهَا ". قَالَ : قُلْتُ : فَإِنَّ السُّلْطَانَ يَظْلِمُ النَّاسَ ، وَيَفْعَلُ بِهِمْ ، قَالَ : فَتَنَاوَلَ يَدِي فَغَمَزَهَا بِيَدِهِ غَمْزَةً شَدِيدَةً ، ثُمَّ قَالَ : " وَيْحَكَ يَا ابْنَ جُمْهَانَ عَلَيْكَ بِالسَّوَادِ الْأَعْظَمِ ، عَلَيْكَ بِالسَّوَادِ الْأَعْظَمِ إِنْ كَانَ السُّلْطَانُ يَسْمَعُ مِنْكَ، فَأْتِهِ فِي بَيْتِهِ، فَأَخْبِرْهُ بِمَا تَعْلَمُ، فَإِنْ قَبِلَ مِنْكَ، وَإِلَّا فَدَعْهُ، فَإِنَّكَ لَسْتَ بِأَعْلَمَ مِنْهُ " . مسند الإمام أحمد بن حنبل .
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 12-03-2014, 08:52 PM
الجروان الجروان غير متواجد حالياً
موقوف - هداه الله -
 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
المشاركات: 693
شكراً: 0
تم شكره 25 مرة في 21 مشاركة
افتراضي

( 2 )

قال السروري الكبير " أحمد الصويان " في تغريدة له على حسابه في " تويتر" بتاريخ 30 / 11 / 2014 م .. .. .. 7:00 PM - 30 Nov 2014

( يؤلمني الظلم أيا كان مصدره ، لكن يبكيني تظالم الدعاةوبغيهم على إخوانهم ، فإذا كان سيقتص للبهائم من بعضها فكيف بمن يعقل ويحفظ النصوص؟ ) .


التعليق على التغريدة :

قال " الجروان " : ( يا أستاذ أحمد ولو لمرة في حياتك كن جريئاً في قولة الحق من هم " تظالم الدعاةوبغيهم على إخوانهم " من هم ؟ ، من تعنيهم ؟ ) .
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 12-04-2014, 06:47 AM
أحمد بن صالح الحوالي أحمد بن صالح الحوالي غير متواجد حالياً
مشرف - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Sep 2011
المشاركات: 983
شكراً: 6
تم شكره 42 مرة في 38 مشاركة
افتراضي

جزاك الله خيرا
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
طريقة عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:37 PM.


powered by vbulletin