منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > أسامة بن عطايا العتيبي

آخر المشاركات صوتيات دورة بنجلاديش 1439 (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          لا يُرَد على الصعافقة بالصعفقة، ولا يبيّن جهلهُم بجهل مثله، بل نرد على الصعافقة بالمنهج السلفي،... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          لا إله إلا الله، حتى الشمس تتمنى أن لا تطلع حتى لا ترانا نعصي الله! (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          ما أعظم هذا الأجر! تحصيل أجر حاج محرم خمس مرات في اليوم والليلة وأنت في بلدك! (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          مما يدل على فساد منهج الصعافقة (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          احرص على الكوامل الجوامع من الدعاء (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          ‏الصعافقة يتهمون الشيخ ربيع بن هادي المدخلي بأنه حلبي مندس لكونه قام بالتصالح مع الحلبي عام 1431هـ (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          نصيحة للأخ فرج خميرة: لا تشهد بالزور -ولو على سبيل المبالغة- (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          الرد على الأباطيل التي نقلها محمد زكريا حسين عزيزي عن الدكتور عبد الله البخاري هداه الله (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          قراءة في صلاة التراويح (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )

المحادثة بين أسامة بن عطايا العتيبي و أبو عبد الله ياسر الحبوني
عرض رسائل الزوار 1 إلى 1 من 1
  1. أبو عبد الله ياسر الحبوني
    السلام عليكم : عندنا في القبيلة جمعية عائلة وهذه الجمعية جعلوا له بنود ومن تلك البنود :
    1- المتزوج يأخذ 1500 دينار.
    2- المرض المزمن 1000 دينار.
    3- المصاب بمصيبة الموت يأخذ 1000 دينار.
    فتكلمت معهم على الشرط الثالث من السؤال على تركه ربما يدخل في النيحة فقالوا اسال لن فما حكم المشلركة في هذه الجمعية .
    السؤال الثاني : عندنا في ليبيا عند حلول مصيبة الموت عند قبيلة من القبائل تأخذ القبيلة الاخرة بعض التموين والظأن أي اللحم وتذهب للعزاء فهل الذهب أو دفع مبلغ من المال يعتبر من النياحة وماذا لو تركوا هذا واخذوا للمصاب مبلغ من المال أفتونا مأجورين ؟

الساعة الآن 08:25 AM.


powered by vbulletin