منتديات منابر النور العلمية http://m-noor.com// ar Wed, 20 May 2026 03:50:19 GMT vBulletin 60 http://m-noor.com/images_royale/misc/rss.jpg منتديات منابر النور العلمية http://m-noor.com// Who is Allah? http://m-noor.com//showthread.php?t=18760&goto=newpost Thu, 07 May 2026 10:41:45 GMT بسم الله الرحمن الرحيم (Who is Allah?) Written by Mahmood Murad Edited and revised by...
بسم الله الرحمن الرحيم

(Who is Allah?)

Written by Mahmood Murad

Edited and revised by Muhammad bin Saleh Alduhayman

Source: spub.com

Allah is the proper name applied to the true God who exists necessarily by Himself comprising all the excellent Divine names and attributes of perfection. Allah is One and Unique. He has no son, no partner, nor equal. He is the sole Creator and Sustainer of the universe. Every creature bears witness to His Oneness, Divinity, and Ruboobiyyah, and to the uniqueness of His attributes and names.

His essence does not resemble the essences. He does not inhere in anything, nor does anything inhere in Him. "There is none like unto Him." He is the One, the Sole, the Indivisible. He is the Rubb(1) who accomplishes all affairs, Allah is the Omnipotent (capable of everything) and the Omniscient (The All-Knower).

His knowledge comprehends in perfect manner all things, hidden or manifest. He is greater than can be encompassed by the knowledge of His creatures. He knows everything, and He is aware of all that takes place in the earth and the heavens. Allah, the Supreme, is the Rubb of everything and has a free hand in disposal of all affairs.

His mercy encompasses everything. He is far removed from injustice or tyranny. He is wise in all His actions, just in all His decrees. His justice ensures order in the universe in which nothing is out of order.

There is no one to share His dominion, nor does He take an aide or supporter from His creatures. He is nearer to man than man's own jugular vein.(2) Whenever a believer is in need or distress calls on Him, He responds.

Allah has revealed His final Scripture, the Qur'an, to that last of His Messengers, Muhammed (sallallaahu `alaihi wasallam) who was responsible for conveying the Message of Islam to mankind. He is the Exalted Allah. Glory is due to Him.

Footnote (1) by author: "Some translate the term 'Rubb' into 'Lord', the meaning of 'Rubb' is far more comprehensive than to be restricted to a single word such as 'Lord'. Rubb, means, among other things, the Creator, the Sustainer, the Provider, and the One in whose hands is the disposal of all affairs".
Footnote (2) by author: Q. 50:16
]]> مـنـبـر الـلـــغــات الأعــجــمــيـــة أبو عبد الله الأثري http://m-noor.com//showthread.php?t=18760 قصيدة في رثاء الشيخ ربيع بن هادي المدخلي رحمه الله http://m-noor.com//showthread.php?t=18759&goto=newpost Sun, 26 Apr 2026 20:03:34 GMT *قصيدة في رثاء الشيخ ربيع بن هادي المدخلي رحمه الله: قد سرى بين الورى خطب جلل * زال طود في...
قصيدة في رثاء الشيخ ربيع بن هادي المدخلي رحمه الله:


قد سرى بين الورى خطب جلل * زال طود في السماء نجم أفل
فارق الدنيا ربيع المدخلي * ومضى لربه عز وجل
شيعته للبقيع أمة * في جحافل روت مر الثكل
زلزلت أركان علم من أسى * وجرى من لوعة سيل المقل
أنقصت أطراف الأرض وانجلت * ثلمة وسدها لا يحتمل
ينتمي لسادة قد حالفوا * آل مدخلي بأعصر أول
ولم يذعه أو يفاخر غيره * ما علا ولا على الأصل إتكل
وحبا أنفاسه لسنة * ذاد عن حياضها ورد العلل
طلق الدنا ثلاثا زاهدا * ما سعى لجمع مال أو خول
لم يطوع رقشها إذ راودت * أو يرد رياضها بل انجفل
وجوادا بالضيوف يحتفي * ويواسي معدما بما حصل
وسريع الدمع إن آية تلا * أو صغى لعذب ذكر من جمل
قد زكاه أنجم كالوادعي * وابن باز والبنا لمن عقل
والعثيمين العقيل الراجحي * صالحا أهل عدل ووجل
حامل اللواء في عصر وذا * قاله محدث العصر الجبل
طالع النهج البديع ثبته * فيه وشي سيرة تروي الغلل
كتبه بلطف سبك طرزت * ومقالات تقي كير الزغل
سهمه مر تراه ناشبا * في كبود رهط سوء وسفل
قد علاهم بسيف مصلت * حكم الرقاب واجتث الدغل
بردود بردت جنان من * يقتفي الوحيين مع فهم الأول
وتراها غصة في حلق من * سار خلف نهج خلف وخلل
فاليهود دكهم في صيحة * غضبة منه وقذفا بالشعل
والنصارى قد دعا رهبانهم * لولوج شرعة الدين الأجل
فاضح لدين رفض رافض * نهج صوفي وعلماني ثعل
قاهر الأحزاب عرى غزلهم * فانتفى سرورهم إلى وجل
قرض البناء من أقطابه * لم يسلم أسفاره خوف العطل
والخوارج انبرى لخطبهم * فاضحا مع نصح لجمع في الجبل
منهج الحداد طرقا رضه * مرغ التمييع في وسط الوحل
فالجميع صابهم بسهمه * ثم أصل أصلهم وسط الطلل
منهجان لا تصافي يرتجى * إلا إن تصافى الذئب والحمل
فاستدار جمعهم لكرة * بالفراء وفحش قول مبتذل
وخلوف قد رأت من مكرها * أن يديل الحرب فتكا بالحيل
قلبوا الحق بمكر باطلا * خفضوا العالي وأعلوا من سفل
طاعة الولاة بالمعروف قد * شاعها جهرا وسرا بالعمل
فرموه أنه يدعو إلى * طاعة مطلقة بلا كلل
وافترى السفيه بغيا أنه * أنه السلطان عين يعتزل
أهل أهواء تداعى غلهم * يوم أن غاب الهصور والبطل
فالضباع هرولت نحو الوغى * والحيات أبدت لين يعتزل
وابتغوا نقاهة من غلهم * أجلبوا زورا بخيل ورجل
يا ترى هل هز طودا شامخا * نطحة ونعقة الحقد الجمل
أو أذت قذارة غطمطما * أو هوى من العوا العالي زحل
بل أجور ترتجى وعلمه * ذاع والصيت فخاب ذا الخبل
ويحهم يوم التنادي موقفا * يوم يجزى فاعل بما فعل
فليعدوا للخصام عدة * أو يؤوبوا قبل أن يقضى الأجل
يا إلهي يا مجيبا من دعا * جازه الفردوس واكسه الحلل
وأصب من شئت من ميراثه * أخلف الورى نجوما من أمل
أعظم الثواب واجبر كسرنا * وارزق أهله سلوا من جذل
وصلاة الله تغشى عبده * أحمد المختار ذا القدر الأجل


​
]]> المـــنـــــــــــــــــــــبـــــــــر الــــــــعـــــــــــــــــــــام عبد العليم عثماني http://m-noor.com//showthread.php?t=18759 A General Call for Muslims http://m-noor.com//showthread.php?t=18758&goto=newpost Sun, 26 Apr 2026 10:09:59 GMT In the name of Allah Most Gracious Most Merciful (A General Call for Muslims) Written by...
In the name of Allah Most Gracious Most Merciful

(A General Call for Muslims)

Written by Mohammed bin Saleh

First, I invite all of us to go back to the Book of Allah The Exalted and to the path of His messenger peace be upon him. It is the only way to survive the punishment in life and in the hereafter (hell fire).

Second, accomplishing piety (Taqwa) is mandatory for every muslim. Compliance with orders and avoiding forbiddings is the meaning of accomplishing piety (Taqwa).

Third, a muslim is ordered to seek knowledge. The most important knowledge is Islamic Creed. Allah ordered his prophet in the Quran to be certain of the monotheism word: “There is no god deserves to be worshipped but Allah”. It is the word of Islam (Tawheed).

Fourth, a muslim should have good manners in his character. For example, honesty and trust are both required for a muslim to have.

Fifth, a muslim needs to reject conflict between his brothers who are on the Sunna path, so that Jama’a (gathering between muslims) occurs.
]]> مـنـبـر الـلـــغــات الأعــجــمــيـــة أبو عبد الله الأثري http://m-noor.com//showthread.php?t=18758 التحذير من القارئ عبد الباسط عبد الصمد http://m-noor.com//showthread.php?t=18757&goto=newpost Mon, 20 Apr 2026 21:32:57 GMT *تحذير الشيخ ناصر الألباني رحمه الله من القارئ المبتدع عبد الباسط عبد الصمد:* * سئل الشيخ ناصر...



تحذير الشيخ ناصر الألباني رحمه الله من القارئ المبتدع عبد الباسط عبد الصمد:


سئل الشيخ ناصر الألباني رحمه الله: هنا مسألة في القراءات رجل يريد أن يقرأ مثلا سورة الصف فقرأ كل آية بقراءة تختلف عن الآية التي تلحقها أو كل آية بحرف يختلف عن الآية التي تلحقها هل هذا جائز في المجلس الواحد ؟: هل فعله هذا جائز ؟: فأجاب: هذا - بارك الله فيك - يختلف باختلاف النية هذا الذي نسمعه نحن من القراء لا يجوز إطلاقا لأنهم يقصدون الفن ولا يقصدون العلم لا يقصدون تعليم الناس أن هذه قراءة وهذه قراءة لأنه هنا يقال: أوردها سعد وسعد مشتمل ما هكذا يا سعد تورد الإبل: هذا الذي يريد يعلم الناس ما يجيء يتفنن ويتفلسف مرة هكذا ومرة هكذا ومرة هكذا وأي إنسان عنده ذاكرة رايح يحفظ هذه القراءة والثانية والثالثة و و إلى أخره لكن إذا قرأ سورة ما على قراءة ما وبدا له أن يقرأ آية ما على قراءة أخرى آية ما من أجل التعليم والتذكير وكان في محضر وفى مجتمع مستعد لتقبل مثل هذا التوجيه وهذا التعليم فله ذلك لأن الحقيقة نحن دائما ندعو للرجوع إلى السنة ولإتباع السلف هذه القراءات كيف كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرؤها ؟: يقرؤها كما يتيسر له تارة هكذا وتارة هكذا ليس على هذه الطريقة الفوضوية التي تضيع الإنسان عن المقصود من التلاوة وهو التدبر كما ذكرنا آنفا في الآية الكريمة: ( أفلا يتدبرون القرآن ): ولذلك وقعت بعض القصص في زمن الرسول عليه السلام عمر مثلا سمع رجلا يقرأ آية على غير القراءة التي كان هو يحفظها فتخاصم وإياه وأخذه عند الرسول عليه السلام وقال له: أنى أنا سمعت هذا الرجل يقرأ: فأجابه عليه السلام أنها: هكذا أنزلت: ثم أمرهم ألا يختلفوا في القرآن قصدي أن أقول أن الرسول كان يقرأ تارة هكذا وتارة هكذا فكل إنسان من الصحابة حفظ شيئا نقله إلى الآخرين ثم قيض لهذه القراءات علماء جمعوها كما فعل أئمة المذاهب الأربعة بالفقه تماما فلا يجوز لمسلم أن يتعصب لمذهب على مذهب كما لا يجوز أن يتعصب لقراءة على قراءة لكن ما صح في أي مذهب وافق الكتاب والسنة تبناه وما صح في أي قراءة من القراءات المعروفة تبناها أيضا دون أن يوجد فرقة أو خلافا بين المسلمين أما هذه الصورة التي نسمعها أحيانا من بعض القراء - خاصة هذا القارئ الذي اسمه عبد الباسط عبد الصمد ها الذي يقرأ لك: بسم الله الرحمـن الرحيم: ( الحمد لله رب العالمين * الرحمـن الرحيم * مـلك يوم الدين ): بسم الله الرحمـن الرحيم . . . عم يخلط القراءة بعضها ببعض بحيث بقى - خاصة هؤلاء المصريين المساكين - همهم أنهم ينطربون فقط ويغنون له ما همهم أنهم يكونون مع القراءة وما فيها من ترغيب وترهيب ومن وعيد و..و.. إلى آخره لعلي أجبتك:

]]> منبر الردود السلفية والمساجلات العلمية عبد العليم عثماني http://m-noor.com//showthread.php?t=18757