منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > تعليمات

آخر المشاركات يستحب لمن صلى الوتر أن يقول بهذا الدعاء سواء كان إماما أو مأموماً (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          مجالس شهر رمضان المبارك لعام 1438هـ (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          وصية نافعة........ (الكاتـب : هاشم محمد الكردي - )           »          رواة عدول أو ثقات وصفوا بالكذب ولم يقبل فيهم ذلك لسبب صحيح استلزم رد ذلك الجرح (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - آخر رد : هاشم محمد الكردي - )           »          السيوف مفاتيح الجنة إذا كانت على وفق الشريعة الإسلامية لا العقائد الخارجية والمناهج البدعية (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          شكر الجهود المبذولة من المملكة العربية السعودية في القمة الإسلامية الأمريكية (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          {ولتستبين سبيل المجرمين} فتنة انقلاب هاني بن بريك كشفت أقنعة بعض أدعياء اتباع العلماء مثل رائد آل... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          كيف كان توقير السلف لعلمائهم ؟ (الكاتـب : هاشم محمد الكردي - )           »          .. من علامات إخلاص طالب العلم .. (الكاتـب : هاشم محمد الكردي - )           »          المؤمن الصالح في جوار الله وذمته (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )

البحث في تعليمات الإستخدام البحث في تعليمات الإستخدام
بحث عن كلمة:
خيارات البحث:
بحث في:

نظام القبول و اعتماد أسماء الأعضاء
بسم الله الرحمن الرحيم


نظام القبول واعتماد أسماء الأعضاء

أهداف هذا النظام هو :

1 ـ اتخاذ أسماء حقيقية للحد من المشاغبات ومحاولات إشعال الفتن واستجابة لتوجيهات علمائنا السلفيين جزاهم الله خيرا.

2 ـ تفادي تشابه الأسماء بضبطها وتمييزها عن بعضها البعض.

3 ـ تجنب اتخاد أسماء قبيحة أو غير لائقة بهذا الموقع العلمي السلفي.

4 ـ بالنسبة للأعضاء من الرجال فيجب عند كتابة بيانات التسجيل اختيار الاسم على هذا الشكل:

[الكنية] ثم [الاسم الحقيقي] ثم [اللقب أو النسبة] كمثال للتوضيح: أبو عمار محمود الغامدي

ــ بالنسبة للأعضاء من النساء فيكفي وضع الكنية فقط مع تجنب وضع الاسم الحقيقي. مثال للتوضيح: أم عمار .

مع التنبيه على:

1 ـ وضع الهمزة على الألف، مثال على صيغة غير صحيحة: [ ابو .. ] ، [ اسامة ] ، [ ام .. ].

2 ـ تجنب تمديد وتمطيط الحروف، مثال على صيغة غير صحيحة: [ م ــحمـ ـــــود ].

3 ـ وضع مسافة بين كل اسم، مثال على صيغة غير صحيحة: [ أبوعمارمحمودالغامدي ].

4 ـ عدم وضع أسماء موهمة لأعلام وشخصيات مشهورة، مثال: [ الإمام البخاري ] ، [ الشيخ فلان ].

5 ـ عدم تطبيق الضوابط المذكورة عند اختيار الاسم قد يؤدي إلى توقيف العضوية .

النظام منقول من الزاد النبوي للامانة

تطوير ابو حسن الورتلاني منابر الصفا الإسلامية

شروط الكتابة في منتديات منابر النور
شروط الكتابة في منتديات منابر النور الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد: فهذه شروط وآداب يجب على من يشارك في منتديات منابر النور التقيد بها، بعضها منصوص عليها شرعاً يجب على كل مسلم الالتزام بها ، وبعضها شروط اجتهد المشرفون على الموقع في وضعها مما يظهر لهم أنها تحقق المصلحة الشرعية ، وتدرأ المفاسد والشرور، وإلزامهم الأعضاء بها من باب قول النبي صلى الله عليه وسلم: (( المسلمون على شروطهم )) . فكل من يشارك في منابر النور مع وجود هذه الشروط فيعني ذلك التزامه بها. سائلين الله تعالى للجميع التوفيق والسداد. اطلع عليها وأقرها : المشرف العام: الشيخ أسامة بن عطايا العتيبي . 1- تجنب الكلام في الفتن وغيرها مما يسبب التباغض والإحن، وقد حذر العلماءأن يتكلم متكلمٌ بجرحٍ أو تعديلٍ إلا أن يكون من علماء الجرح والتعديل من أهل الحديث، فيجب يُترك ذلك لأهله، ويشتدُّ الأمر فيمن كان من المشتهرين بالعقيدة السليمة والسلفية الخالصة، والأمر كذلك بالنسبة لمن ينقل عن شخص من الدعاة المجهولين أو المبتدعين، فإنَّه لا يُسمحُ بذلك فقد تقرر عند أهل العلم أنه لا يؤخذ العلم إلا عن ثقة في دينه وعلمه، كما قال ابن سيرين: (( إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم ))، وذلك لا يكون إلاَّ بالرجوع إلى علماء هذا الشأن، فلا نقبل تزكية هذا الناقل لأنه ليس أهلا لذلك إلا أن يكون من علماء التعديل. وإن كان المنقول عنه من المبتدعة الذين حكم علماء الشأن بكونه مبتدعاً حقاً لا توهماً وظناً فالأمر أشدُّ وأدهى كما تقرر ذلك من عقيدة أهل السنة والجماعة، قال الآجُرِّي محمد بن الحسين كما في كتاب الشريعة: " ينبغي أن يهجر جميع أهل الأهواء من الخوارج والقدرية والمرجئة والجهمية، وكل من ينسب إلى المعتزلة، وجميع الروافض، وجميع النواصب، وكل من نسبه أئمة المسلمين أنَّه مبتدعٌ بدعة ضلالة، وصحَّ عنه ذلك. 2- يتفرع عن هذا الإغراق في الردِّ على من حذَر منه العلماء بشكل يشغل عن نشر دعوة الحق، وبقية أبواب الدين، قال الجابري: " فالدين ليس باباً واحداً، والجرح والتعديل بابٌ من أبواب الدين، فلا ينبغي الاقتصار عليه"، قال حامل الراية: " فلو استمررنا في ردِّ مقالاتهم الباطلة والتي تدور حول أشياء افتعلوها قد بيَّنَّا مرَّات وكرَّات بُطلانها، والقوم لا هَمَّ لهم إلاَّ مشاغلتنا عن أهدافنا السَّامية من نشر الدَّعوة السَّلفية عقيدةً وعملاً ومنهجاً وأخلاقاً مع سائر جوانب الإسلام العظيمة؛ لو استمررنا في الردود عليهم لضيَّعنا كثيراً من هذه الأهداف. فأوَدُّ من إخواننا الإعراض عنهم والإقبال بجِدٍّ على القيام بالدَّعوة السامية؛ وإن كان الإخوة -ولله الحمد- قائمين بذلك، إلاَّ أنَّ المشاغلة بهم يُفوِّتُ ما تَكْمُلُ به دعوتهم-؛ فدَعُوهُم وما رسموه لأنفسهم ولا يَضِيرُنا ولا يَضِير دعوتنا ذلك لا سيما والسَّلفيون في كلِّ مكان مقتنعون بأننا على الحقِّ وخصُومنا على الباطل". وعليه: ا- فيمنع منعًا باتًا النقل عن المجاهيل لأنهم لا يؤخذ عنهم العلم، والمجاهيل هم الذين لم يُنقل فيهم تعديل، لا تنصيصًا ولا استفاضة، ولا يظهر من حالهم الاستقامة على السنة، أمَّا الإجازات فليس لها تأثير ولا اعتبار في هذا الباب إلا إذا اشتملت على تزكية من معتبر في علم الجرح والتعديل عند أهل الحديث. ب- إذا حصل النقل، فليُذكر المصدر إلاَّ إن كان عن أهل البدع، والغنية عمَّا يقولونه أفضل، ففي كتب أهل الحق كفاية . ج- يُمنع منعًا باتًا الخوض في المواضيع التي تُؤدي إلى الفتن والمشاكل والقلاقل، ومن ذلك الكلام في من عُرفوا بالسنة وأنهم على الجادة ونصرة الحق واشتهروا بذلك، فلا يُقبل هذا الكلام إلا من أهله وهم الراسخون من العلماء، وهذا عملاً بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم وأخذاً بنصيحة كبار أهل العلم في هذا الباب . د- يُمنع نقل المشاكل التي قد تحذث بين طلبة العلم والعلماء وتضخيمها، فالواجب رد هذه الأمور إلى العلماء العارفين لتخفيف المشاكل أو إنهائها، كما يجب كبتها وإخفاؤها ومحاولة الإصلاح لا التأجيج . هـ- يُمنع منعًا باتًا الخوض في أي مواضيع خارج نطاق المنتدى يقود أعضاء هذه المنتديات ومدرائها في متاهات . و- هذا المنتدى ليس حواريًا، بمعنى: ليس هدفه طرح المعلومات الجدلية والسفسطائية، وإنَّما هدفه تعريف المسلمين بدينهم وتقوية طلبة العلم في علمهم، بالابتعاد عن الشبهات والفتن؛ ويستمد وجهته من توجيهات الراسخين والحكماء من أهل العلم . ز- أي نقاش علمي يخرج عن حدود الأدب الشرعي فإنَّ من حق المشرفين اتخاذ الإجراءات اللازمة مع العضو المتسبب في ذلك الأمر والأعضاء الذين ساهموا فيه أيضاً تطالهم هذه الإجراءات على حسب نوع هذه المساهمة ومدى مخالفتها لنظام هذا المنتدى، سواء كانوا معه أو ضده فعليهم أن يبلغوا الإدارة بواسطة زر التبليغ . 3- الكتابة بالاسم الصريح، فدعوة أهل السنة والجماعة دعوةٌ واضحة ظاهرها كباطنها، ليس لدينا ما نخفيه بالكتابة بالأسماء المستعارة، وقد أكَّد العلماء على ضرورة ذلك، فنحن لسنا كخفافيش الظلام وقد اشتهر هذا الأمر في أهل السنة ، ويستثنى من ذلك حالات خاصة في ظروف خاصة بشرط معرفة الإدارة بصاحب المعرف المستعار. ا- كما يُمنع التسجيل بالأسماء الأعجمية أو بأسماء هي خليط بين حروف وأرقام . ب- يمنع التسجيل بأسماء ذات مدلولات غير ملائمة لهذه المنتديات أو قبيحة المعنى كالتسمي بعاشق أو ظالم حتى لو صرح باسم صاحب المعرف المستعار، وأيضًا أسماء المشاهير والأئمة والعلماء: كالإمام البخاري، أو ابن قتيبة . . . إلخ . 4- الهدف لرئيسي لهذه المنتديات خدمة الإسلام، وما يساعد في طلب العلم الشرعي فيمدنا الإخوة أساساً بمعلومات عن المتون العلمية وطبعاتها وشروحها، وأيضاً أرقام هواتف العلماء أو مواقعهم أو جداول دروسهم لمن كان قريباً منهم أو عرف بعضها، هذا وبإمكانهم إمدادنا بالمقالات حول المنهجية في طلب العلم وغيرها من المقالات في سائر أبواب الدين الإسلامي. 5- لا ينبغي أن تقتصر مشاركات بعض الأعضاء على الشكر المجرد، وليحاولوا إثراء الموضوعات بالمشاركات المفيدة، ولا يعني هذا حجر مشاركات الشكر، ولكن الحث على الحرص على نفع إخوانك. 6- منبر الفتاوى خاصٌ بالإستفتاء لا بالإفتاء، إلا لفضيلة الشيخ أسامة بن عطايا العتيبي المشرف العام على الموقع؛ و منبر الأسئلة منه ليس إلا لوضع الأسئلة ويتم نقلها بعد إجابتها إلى منبر الفتاوى الجاهزة . 7- المنتدى ليس مكاناً للدعاية والإعلان لمنتديات أخرى، فلا ينبغي لعضو من الأعضاء أن ينقل مقالاً ثم يقول: أكمل قرائته في هذا الموقع الذي في الرابط، بل: ينقل المقال كاملاً، ثم يضع المصدر؛ ويمنع منعًا باتًا وضع روابط لمنتديات أخرى ، بل يُذكر المصدر فقط ولكن يستثنى من ذلك ما يلي: أ- إذا كان الرابط لمنتدى قد أوصى به عالم موثوق أو أنَّه من المنتديات التي يُشرف عليها عالمُ موثوق فإنَّه من المحتمل ألا يقوم المشرفون بحذف الرابط؛ على أنَّه إذا تمَّ حذف الرابط فلا ينبغي على العضو أن يحتج أو يستشكل على العام بل عبر رسالة للمشرفين ب- ينبغي دومًا الإشارة إلى المصدر الأصلي عند النقل، وعدم الاكتفاء بالمصدر الوسيط . ج- يجب أن يشار إلى أن َّ الموضوع منقول في بداية الموضوع أو في نهايته بشكل واضح ؛ ولا يكفي ذكر ذلك في ثنايا الموضوع . 8- يمنع نشر المواضيع التي فيها (فيديو) أو (صور) لذوات أرواح . 9- يمنع منعًا باتًا أن يراسل الأجانب من الرجال و النساء بعضهم البعض عبر الرسائل الخاصة . ومن كانت عنده ملاحظة مهمة يريد إيصالها فإنَّ ذلك يتم عبر الإدارة والمشرفين . 10- تمنع الردود الخالية من المضمون أو التي هي من فضول الكلام بين الرجال والنساء مطلقاً.. 11- عدم رفع مواضيع الأعضاء الموقوفين إلا إذا كان منقولاً مفيداً . 12- عدم الحديث عن تصرفات المنتديات السلفية الأخرى ومشرفيها ونقدها . 13- اللغة العربية الفصحى هي اللغة الرسمية في منتديات منابر النور ، ولا يُسمح باستخدام غيرها . 14- عنواين المواضيع تكون معبرة عن المضمون، ومختصرة، وليس فها النجمات السداسية وغيرها من كثرة النقاط والرموز ما يشد الانتباه أو يَمنع ظهور الموضوع في محركات البحث ، فإن لم يكن كذلك فسيتم حذف الموضوع مهما كانت أهميته، إلا إن رأى المشرفون تعديله وإبقاءه في حالات خاصة . 15- يُمنع نقل المواضيع التي تعين أو تحتوي على طرق للحصول على البرامج الغير مُرخصة (المُقرصنة) وأيضًا مواضيع (البروكسي) وما إلى ذلك؛ بل تكفي البرامج المجانية المكافئة. 16- يمنع على الأعضاء من النساء ذكر معلومات شخصية في التوقيع والملف الشخصي كالبريد الالكتروني والوظيفة والإقامة والهواية . . . إلخ . 17- يمنع وضع الطلبات الخاصة الموجهة إلى أعضاء معينين، فإذا أراد من ذلك العضو مساعدته، فليراسل ذلك العضو على الخاص كي يساعده . 18- عند إنشاء موضوع الغرض منه طلب الترحيب ينبغي أن يقرن طلب الترحيب بفائدة أو مشاركة مفيدة . 19- منتديات منابر النور موقع سلفي يحترم العلماء السلفيين، وطلبة العلم السلفيين، فيجب احترام العلماء وطلبة العلم، وإنزال كلٍّ منزلته الشرعية بدون إفراط أو تفريط. 20- يجب أن يصان عرض المسلم عن الوقيعة فيه، أو ذكره بما يكره إلا في الحالات الشرعية التي ذكر العلماء فيها جواز ذكره بما يكره كالنصيحة والجرح والتعديل الصادر من أهله. 21- وجوب التثبت في النقولات والأحكام، ولا يجوز التسرع في ذلك، مع الحرص الشديد على سلامة الصدر، وحسن القصد، وصلاح العمل. 22- يجب على الأعضاء احترام بعضهم بعضاً، لأن منتديات منابر النور خاصة بالأعضاء السلفيين حتى لو كانوا من العامة، والسلفي هو المسلم المتبع لمنهج السلف، المتبرئ من الأهواء والبدع، الحريص على البعد عن فتن الشبهات والشهوات. 23- من رأى من أخيه مخالفة أو خطأ فيجب معالجة ذلك بالطرق الشرعية، وعدم استغلال الخطأ أو المخالفة والفرح بذلك، بل يناصحه، ويذكره بالله، فإن أبى عرض أمره على المشرفين لاتخاذ اللازم مع هذا العضو. 24- وضع الموضوع في المنبر الخاص به، فالمنبر الإسلامي للمواضيع الشرعية العامة، ومنبر الردود لذكر الردود المؤصلة في الرد على المخالفين وهكذا كل منبر فيما يخصه. 25- يمنع اختيار الأسماء المزدوجة، مثال: أسماء وأم عبدالله . . أحمد وسليم . ˜˜¹™™ شروط منبر الفتاوى ينبغي على الأعضاء -وفقهم الله- التقيد بهذه الضوابط عند وضع الأسئلة في منبر الفتاوى كي يتم النظر فيها والإجابة عنها والأسئلة المخالفة لهذه الشروط ستحذف . 1- عنوان المشاركة يعبر عن السؤال، لا نريد عناوين كهذه: سؤال . . بسرعة . . إلى غير ذلك . 2- الأولى الاكتفاء بسؤال واحد في كل مشاركة. 3- الصبر، وعدم إغراق المنتدى بالأسئلة بمعنى أنَّ على كل عضو ألا يكثر من الأسئلة حتى تتم الإجابة عن أسئلته السابقة. 4- الأسئلة التي لها علاقة بالنوازل أو أشخاص لم يتكلم فيهم أهل العلم من قبل للمشرف حق حذفها دون إبداء السبب. ˜˜¹™™ شروط منبر الردود والمساجلات العلمية 1- لا يُنقل في هذا الباب شيء إلاَّ عن العلماء الراسخين في هذه المسائل . 2- لا ينقل فيه ما يسبب الفتنة بين أهل السنة . 3- أي كلام ليس نقلاً عن العلماء الراسخين سيحذف سواء كان جرحًا أم تعديلاً . 4- إذا كان السؤال عن الأشخاص، فيتم ذلك بسؤال العلماء مباشرة على الخاص أو الهاتف ، وإذا وضع في منبر الفتاوى فللمشرف الحق في حذفه دون بيان السبب. 5- تمنع التعليقات الشخصية في التعديل والجرح، ويقتصر على كلام العلماء . 6- يمنع نقل المكالمات الهاتفية في المسائل الحساسة التي لا يوجد فيها إذن من الشيخ في التالي: أولاً: التسجيل، ثانيًا: النشر . ˜˜¹™™ وليعلم أن منتديات منابر النور لنفع الناس، وتعليمهم أمور دينهم، والدعوة إلى الله بالحكمة والموعظة الحسنة، والمجادلة بالتي هي أحسن، فلا يعني حذفنا لموضوع منهجي أو علمي أنَّه موضوع سيء، بل لأن المصلحة الشرعية التي يراها المشرفون توجب عليهم حذفه، أو يكون الأولى هو حذفه. والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

استخدامات المنتدى العامة

مميزات الملف الشخصي للعضو

قراءة وإضافة المشاركات


الساعة الآن 01:51 AM.


powered by vbulletin