منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > قائمة الأعضاء

آخر المشاركات تعليق على أحد الصعافقة من رويبضات النت في ليبيا ومن فلول طباخ الفتن عبدالله البخاري، يقال له (علاء... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          هل لفظة (مخذل) من ألفاظ الجرح؟ والتعليق على بيان بعض المشايخ في (إبراهيم بويران) (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          ذهاب المرأة للسباحة مع النساء (الكاتـب : أبو هريرة الكوني السلفي - )           »          الصعافقة (الجدد والهابطون) ما زالوا على جهلهم وضلالهم وبهتانهم يصرون (أبو بكر فنازي- توهامي لعيور... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          مواهب لبعض السعاة في الفتن يا ليتها كانت مدفونة! (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          إبراهيم بويران هداه الله -للمرة الثالثة - (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          رسالة موجهة للشيخ لزهر سنيقرة وفقه الله (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          تعليق على كلام للعلامة الشوكاني حول كلام الناس في معنى الروح (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          فائدة في مصطلح الحديث متعلقة بالرجال حول حال شريك بن عبد الله النخعي (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          الرد على شبهة الأخذ باللازم مع وجود التصريح بضده في قصة الرجل الذي أنكر على معاوية رضي الله عنه وهو... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )

أم عبد الله التونسية أم عبد الله التونسية غير متواجد حالياً

طالبة في معهد البيضـاء العلميـة -وفقها الله-

رسائل الزوار

عرض رسائل الزوار 1 إلى 3 من 3
  1. أم عبد الرحمن الاثرية
    السلام عليك و رحمة الله اختي هل يمكنك مساعدتي
  2. أم نبراس
    10-19-2010 05:52 AM
    أم نبراس
    السلام عليك و رحمة الله
    حياك الله أختي
    فضلا أعطني رابط دروس حائية بن ابي داود
    لم أجدها في المنتدى و الله المستعان
  3. أبويوسف ماهر التونسي

معلومات عني

  • التوقيع
    رقم القيد 079
    عن يونُس قالَ: قالَ لي ابنُ شِهَابٍ :" يا يُونُس! لاَ تُكَابِر ِالعِلْمَ، فإنَّ العلْمَ أَوْدِيَةٌ فأيّهاَ أَخذْتَ فيهِ قطَعَ بِكَ قَبلَ أنْ تبْلُغَهُ ،ولَكِنْ خُذْهُ مع الأيَّامِ واللَّياليِ، ولا تأْخُذِ العِلمَ جُمْلةًً، فَإنَّ منْ رَامَ أخْذَهُ جُمْلَةً ذهبَ عنْهُ جملةً ولكن الشَّيْءُ بعْدَ الشَّيء مع اللَّياليِ والأيَّام " [جامع بيان العلم وفضله، لابن عبد البر: 431]

الاحصائيات

إجمالي المشاركات
رسائل الزوار
مجموع الشكر
معلومات عامة
  • آخر نشاط: 04-06-2013 05:49 PM
  • تاريخ التسجيل: 05-26-2010
  • الإحالات/الدعوات: 1

الأصدقاء

عرض الأصدقاء 1 إلى 2 من 2

الساعة الآن 12:55 PM.


powered by vbulletin