منتديات منابر النور العلمية

منتديات منابر النور العلمية (http://m-noor.com//index.php)
-   منبر كشف مخططات أهل الفتن والتشغيب والتحريش بين المشايخ السلفيين (http://m-noor.com//forumdisplay.php?f=104)
-   -   حقيقة صادمة: الصعافقة يقولون: الشيخ عبيد حفظه الله لا يتكلم إلا بحجة وبرهان، فجرحه مقبول حتى بدون تفسير وبدون أدلة. (http://m-noor.com//showthread.php?t=17952)

أسامة بن عطايا العتيبي 09-11-2019 11:08 AM

حقيقة صادمة: الصعافقة يقولون: الشيخ عبيد حفظه الله لا يتكلم إلا بحجة وبرهان، فجرحه مقبول حتى بدون تفسير وبدون أدلة.
 
حقيقة صادمة: الصعافقة يقولون: الشيخ عبيد حفظه الله لا يتكلم إلا بحجة وبرهان، فجرحه مقبول حتى بدون تفسير وبدون أدلة.

الواقع: أن جرح الشيخ عبيد في الحزبيين كالحلبي والمأربي ومن على شاكلتهما كان بأدلة، وقد أبرزها الشيخ عبيد، حتى لما رد على بعض السلفيين كتابيا ذكر أسباب تحذيره..

لكن في فتنة الصعافقة قبل خمس سنوات فجميع من جرحه الشيخ عبيد من المشايخ السلفيين كان بدون أدلة، بل الواقع على خلاف ما قال وعلى عكس جرحه..

مثال1 : قال الشيخ عبيد عن الشيخ عادل منصور إنه حجوري!!

الواقع: أن الشيخ عادل بن منصور يحذر من الحجوري، وضد الحجوري.

ولكن هذه التهمة من اختراع الصعافقة. والواقع عكس جرح الشيخ عبيد!

مثال2، 3 : قال الشيخ عبيد عن الشيخ أحمد بازمول: شيخ فجأة!

الواقع عكس ذلك، فالشيخ أحمد با زمول شيخ سلفي معروف، وقد تدرج في العلم طلبا وتعليما، وإطلاق عبارة "شيخ فجأة" عليه خطأ محض، ولا وجه له عقلا وشرعا.

وكذلك قال الشيخ عبيد عن أسامة العتيبي إنه شيخ فجأة وهو خطأ مخالف للواقع، ولا وجه له عقلا وشرعا.


مثال4 : قال الشيخ عبيد عن أبي عبد الحق الكردي إنه وقع في سوء الفاحشة.

والواقع عكس ذلك، وهو عفيف، لم يتهم بفاحشة، ولم يعرف عنه خلاف العفة.

مثال 5 : قال الشيخ عبيد عن أسامة العتيبي إنه هيج حفتر لضرب طرابلس!

والواقع خلاف ذلك، ولا أصل لهذا الكلام لا في اليقظة ولا في المنام.

مثال6 : قال الشيخ عبيد عن السلفيين المحذرين من الصعافقة "مراجيج"، والواقع أن الصعافقة هم المراجيج، وهم الذين يخدعون الشيخ عبيدا بنقل أخبار كاذبة عن السلفيين المحاربين للصعافقة..

مثال7: قال الشيخ عبيد عن الجزائريين والليبيين إنهم حمير إلا من رحم الله، وهذا خطأ ظاهر، فكلامه يقتضي أن نصف الجزائريين أو الليبيين أو زيادة على النصف يتصفون بأنهم حمير!! وقد تراجع الشيخ رسميا عن كلامه في الجزائريين، ولم نر له تراجعا في الليبيين. فهذا يدل على أن الشيخ عبيدا يتكلم بدون دليل أحيانا بسبب غضب أو تحريش..

طبعا الحدادية والصعافقة (قد) ينطبق عليهم كلام الشيخ عبيد أنهم حمير! فيكون كلامه فيهم وفي أشباههم صحيحا!!


مثال9 : لما جرح الشيخ عبيد الشيخ أبا الفضل الليبي وتراجع أبو الفضل عما أخذ عليه لم يترك الشيخ عبيد جرحه لأبي الفضل بسبب كلامه في بعض شباب الدريبي وبسبب كلامه في الخارجي المفتي الغرياني
والصواب مع أبي الفضل ، والشيخ عبيد مخطئ خطأ ظاهرا، لأن أبا الفضل اصطلح مع شباب الدريبي الذين حذر منهم أبو الفضل بناء على جرح الشيخ عبيد بنفسه لهم!! وأما الغرياني فهذه من عجائب الشيخ عبيد التي لا يشك سلفي في خطئه فيها..


مثال10 : أشاع الصعافقة أن الشيخ عبيدا طرد أو رفض استقبال الشيخ عبدالرحمن مرعي رحمه الله لما أراد السلام عليه في جامع الرضوان! والواقع أن الذي جاء للسلام عليه هو الشيخ عبدالله مرعي حفظه الله، فخلطوا في الأسماء، وأخرجوا طعنا باطلا لا وجه له..

والشيخ عبيد الجابري حفظه الله قام بنصرة الشيخ عبدالرحمن مرعي أشد النصرة في وجه الحجوري، فلما انتهى الصعافقة منه انقلبوا عليه، وحاربوه، وأوغروا صدر الشيخ عبيد عليه حتى حذر منه بسبب تلك التحريشات والأكاذيب الصعفوقية الخبيثة.


هذه عشرة أمثلة لجروحات الشيخ عبيد الجابري لمشايخ سلفيين أو لشعوب مسلمة في غالبها صدرت من الشيخ عبيد، وبعضها تراجع، وبعضها لم يتراجع، مما يؤكد أن الشيخ عبيدا قد يتكلم بدون أدلة، بل قد يتكلم بعكس الواقع، والسبب هم الصعافقة وبطانة السوء والشر والفتنة..

فإن قال الصعافقة: الشيخ عبيد بشر يخطئ ويصيب، فهو وإن كان أخطأ، لكن جروحاته فيكم صحيحة!

فنقول لهم: يا صعافقة: أين الأدلة قبحكم الله وقصم ظهوركم؟ أين الحجج والبراهين؟ بل رأيناه أبرز بعض الأدلة فإذا هي عكس الواقع! فكيف لو أبرز جميع أدلته؟ سيظهر للناس حقيقة مؤامرتكم على الشيخ عبيد وكذبكم عليه..

ولكن لابد من التنبيه إلى قضيتين:

الأولى: أن الصعافقة يفرحون بالجروحات المطاطة، والتي تحتمل وجوها، حتى يجعلوا للخيال مساحة ليسرح في تلك الألفاظ، وحتى يجدوا المخارج الكثيرة لهذه الجروحات الباطلة..

مثلا: عبارة "فتان" أو "مهيج فتنة" أين الأدلة؟ لا يوجد. ولكنها لفطة مطاطة، ويسرحون ويمرحون فيها هؤلاء الصعافقة قصم الله ظهورهم وأخزاهم..

وكذلك عبارة "طائش" ما دليل الطيش؟ وأين هو؟ فهذه لفظة مطاطة، وعند التحقيق تتبخر هذه العبارات المطاطة.

وكذلك عبارة "فرق السلفيين" مجملة ومطاطة، وتستخدم بحق وباطل..

وجميع العبارات التي أطلقها الشيخ عبيد الجابري في حقي وحق المشايخ السلفيين عند التحقيق تتبخر كتبخر طباخ الفتن!

القضية الثانية: أن الشيخ عبيدا لما يذكر دليلا على ذلك الجرح يصاب الصعافقة بالهم والغم، لأن السلفيين يكتشفون أن ذلك الدليل غير موجود! أو خلاف الواقع، فلذلك يحرص الصعافقة أشد الحرص أن تكون جروحات الشيخ عبيد والشيخ ربيع في حق السلفيين بدون أدلة، ليسهل على الصعافقة التلاعب، وتوسعة الخيال!
وكذلك يتبرع الصعافقة وجحوش ومافيا الفتن بوضع أدلة على هذه الجروحات الباطلة، وعند التحقيق تتبخر، ولكنها كثيرة، يشوشون بها على الأطفال والأغبياء وحديثي الاستقامة..

وبسبب كثرة شبهات الصعافقة، وكثرة أكاذيبهم انشغلت بكشف شبهاتهم من سنوات حماية للسلفيين من مكرهم وضلالهم، وحتى تنطفئ فتنتهم بإذن الله..
ونحن نحترم الشيخ ربيعا والشيخ عبيدا، لكن إذا تعارض هذا مع بيان الحق فبيان الحق مقدم، وإرضاء الله أولى وأهم، مع حفظ منزلة الشيخ ربيع والشيخ عبيد بما لا يكون فيه مخالفة للشرع.

والله الموفق

كتبه:
د. أسامة بن عطايا العتيبي
12/ 1/ 1441 هـ





الساعة الآن 10:46 AM.

powered by vbulletin