منتديات منابر النور العلمية - [قصيدة] ((الكشف و التوضيح لمنهج الحلبيّين الفسيح !!!))

بسم الله الرحمن الرحيم

((الكشف و التوضيح لمنهج الحلبيّين الفسيح !!!))

1) هات الدّواة و قربي الألوانَ /// قد كان قلبي جافياً أزماناً
2) لهفي على قرض البيوت بحرقة /// لهف المتيّم ينظر الإحسانا
3) عذرا بيوت الشّعر إنّيَ مخـطئ /// لن أقطع الأوصال بعد الآنا
4) أبيات شعريَ ضربة عمريّة /// داوت صَبِيغاً , أخرجت ما كانا
5) فبه أروم العفو من خلاّقنا /// و به أحوز الأجر و الرضوانا
6) سَلَفِي بِهِ الشُّعراء من أهل التّقى /// نصـروا الرّسول و حطّموا الأوثانا
7) من مثل عبد الله سيّد قومه /// و رفيقه أعني به حساناً
8) حسّان من كانت سيوف قريضه /// بالحقّ تردي طاغياً شيطاناً

************************************

9) يا موقع الكلّ المضلّ و جامعاً/// أهل الضلال و مفْسداً فتّانا
10) يا موقع الضّر الّذي بضراره /// قد أفسد الأخلاق و الإيمانَا
11) أ طعنتموا بجماعة أثرية /// عن مسلك متعرجٍ تنهانا
12) منهاجكم متهافت في أصله///بأكفّكم حطمتموا البنيانا
13) تخذيلكم أحيى الضلال من الكرى/// و بمثلكم نهج الهدى قد هانا
14) حلبيكم شرب الحليب و قاءه /// و رماه بعدُ , و أظهر النكرانا
15) أتراه قد فسد الحليب بسرعة /// أم صار معيافاً له أحياناً !!!
16) لا و الّذي رفع السّماء و أخرج الـ /// ـلّبن الّذي غذّى لنا أبداناً
17) إنّ القضية قد غدت مكشوفة /// حتى غدا حلبيكم عرياناً
18) شابهتمُ بغلوكم بعليّكم /// فعلَ الروافض , تظهرُ الأحزانا
19) صيرتم الحلبيّ حافظ عصره /// و محدّثا و مدققا فناناً !!!

20) إنّي مسائلكم ببعض حقائقٍ ///لا أنظر التفنيد و التبيانا
21) هل قد رأيتم حافظاً متلصّصاً /// أم قد رأيتم جهبذاً خوّاناً؟ !!
22) هل قد رأيتم عالماً متقلّداً /// دعوى الحوار و جامعاً أدياناً؟ !!
23) هل قد رأيتم مرجئا متسلّفاً /// نصرَ الخوارج في الخفا و عيَاناً؟ !!
24) من مثل عرعور الذي بسفاهة /// و ببدعة خلفية لافانا
25) نشر التميّع و الغلوّ و بدعة التـ///ـكفير من فِيهِ سرتْ ألواناً
26) و كذاك مغراويّكم هو عالمٌ !! /// في نهجكم طففتمُ الميزانا !!
27) و المأربيُ كذا الحويني أئمة !!!/// و لناعقٍ قد صرتم أعواناً
28) حسّانكم حسن الخصال و إن غدى///متمدحاً لأسامةٍ , عدْواناً
29) و أجاز فعل الإنتحار بظلمه ///أفٍ لهُ قد جاوز العميانَا
30) و لقطبهم عقدوا الولاء فلا ترى /// منهم لمنهج سيّدٍ طعّاناً
31) و كلام أعيان الهدى بضلالهم ///حقٌ صريحٌ صادقٌ قد بانَا
32) ما قد رأت عيني لمثل تناقض /// من مثلكم, واللّه قد أعْيانا

33) فالحمد للديّان سخر ثلّةً /// كشفتْ لكلّ مشكّك آذانا
34) أنّ الغثاء لكم غدا متأصلاً/// و بفعلكم شابهتهم الجعلانَا
35) فانظر إلى كتْب الكرام ترى بها /// حقّاً صريحا واضحاً مزداناً
36) فبذي الصيانة (1)حجّة سلفيّة ///القول فيها بالهدى وافانا
37) و الزعتري ُ مُنَبِهٌ و مكحّلٌ(2)/// عينَ الموحّد, قد غدا غسّاناً(3)
38) و الصعق للمشهور(4) فيه كفاية ///فالحقّ فيه أتاكمُ تبياناً
39) و كذا الخَلِيفي(5) له مقال ماتع /// قَشَعَ الضباب لمن أتى حيراناً

40) و كذاك أعلام لنا فضحتكموا /// منْ كلّ شيخ للعلا نادانا
41) فالجابري مع الرّبيع و صالح /// علم الهدى أعني به الفوزانَا
42) و كذا الغديّان النّصوح بحلمه /// ربّى البذور فأصبحت أفناناً
43) نصحوا لكم :" لا تدخلوا بمسائل /// هدّت جبالاً , زلزلت أركاناً"

44) فرددتموا أقوالهم بتعصب /// و نفختموا شيخاً لكم فَلْتَاناً
45) فلذاك رأس الجهل ظلّ مصمّما /// جعل الضّلال لسيْره عنواناً
46) باعَ الخيول , أصيلةً عربيةً /// و ابتاع من أثمانها آتاناً !!
47) أتراه عاقر سنّةً سلفيّةً ؟ !! /// أم عاقر التشنيع و البهتانَ؟ !!
48) عرف الجميع ضلالكم بمحجّة /// من كان في شام لنا أو غانا
49) حتّى رأينا من يبرأ نفسه/// من ظلمهم و ببغضهم قد دانا

50) هذا تمام القول في تأليفه///و ختام قوليَ وقته قد حانَ
51) فالحمد لله المعزّ لدينه///في خير شكل كوّنَ الإنسانَا
52) ثمّ الصلاة على النبيّ محمد/// ما غاب نجمٌ في السّما أو بانا
53) و كذا الصّحاب و تابعيهم في الهدى/// و الحمد لله الّذي عافانا

أنهيت نظمها يوم الخميس 30 رمضان لعام 1431
من هجرة الحبيب المصطفى صلى الله عليه و سلم
الموافق 09 من شهر 09 لعام 2010 بتأريخ النصارى.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) أعني بها السلسلة المباركة التي بعنوان "صيانة السّلفي من وسوسة و تلبيسات الحلبي" للشيخ الفاضل أحمد بازمول حفظه الله.
(2) أعني به كتاب "تنبيه الفطين" و بعده كتاب "تكحيل عيون السلفيين" لسعد الزعتري.
(3) قال صاحب القاموس: الغسّاني الجميل جداً.
(4) أعني به كتاب " صعقة المنصور" لأبي عبد الرحمن الكردي.
(5) أنظر مقالاته النافعة التي بعنوان " جناية أصحاب المذهب الجديد على قواعد الجرح و التعديل".