منتديات منابر النور العلمية

منتديات منابر النور العلمية (http://m-noor.com//index.php)
-   منبر كشف مخططات أهل الفتن والتشغيب والتحريش بين المشايخ السلفيين (http://m-noor.com//forumdisplay.php?f=104)
-   -   بالنسبة لمقالي حول مسامحتي للأخ أبي حذيفة الجزائري رحمه الله (http://m-noor.com//showthread.php?t=17798)

أسامة بن عطايا العتيبي 10-18-2018 09:56 PM

بالنسبة لمقالي حول مسامحتي للأخ أبي حذيفة الجزائري رحمه الله
 
بالنسبة لمقالي حول مسامحتي للأخ أبي حذيفة الجزائري رحمه الله

فقد راسلني شخص قليل الأدب، سيء الخلق، سفيه يقال له تباني يونس، ملأ رسالته بالسب والشتم لأني ذكرت أن الأخ أبا حذيفة رحمه الله كان قد أساء إلي، وقد سامحته، ويجعلني شرا من الصعافقة!!

فالرد عليه وعلى من على شاكلته من السفهاء من وجوه:

أولاً: كان بيني وبين الأخ أبي حذيفة أمور وقد أجملتها، وسامحته وعفوت عنه وترحمت عليه، وهذا ليس فيه ذكر سيئاته، ولا سب ولا شتم له، ولكن بيان لحقيقة الحال، وأني قد عفوت عنه والحمد لله.


ثانياً: هب أني لم أسامحه، وأعلنت أني لم أسامحه بسبب ما حصل بيني وبينه فهذا حق خالص لي، لا يحل لأحد أن يلومني عليه إلا إذا كنت تكلمت بأمر غير صحيح فهنا يحق لتباني يونس أو غيره أن يعترض.


ثالثاً: حقوق العباد مبنية على المشاحة، وهذه الأمور إذا لم تنتهي في الدنيا يكون القصاص يوم الحساب والجزاء، كما هي عقيدة أهل السنة.

والواجب على تباني يونس وغيره قبل أن يطلقوا ألسنتهم بالكذب والبهتان أن يستثبتوا مني، ويسألوني عما سبق إن كان قد راودهم شيء في نفوسهم.

ولكنه لم يفعل ذلك، بل تعدى حدود الله وظلم.


رابعاً: هب أني كنت مخطئاً، وأني بالغت في الأمر فهل هذا يسوغ لك يا تباني يونس أن تتعدى حدود الله، وتظلمني وتتكلم في بغير حق؟


إن هذا الغلو في ردات الفعل يدل على خلل في التربية، وخلل في العقل.

خامساً: منهج الصعافقة مبني على الظلم والعدوان، وعلى التقليد الأعمى، وعلى العجلة في الطعن والتجريح والفرح بأخطاء العلماء بحيث يستغلون أي خلاف بين العلماء والمشايخ للإسقاط والتجريح.

وكان من المؤاخذات على كثير من الشباب أنهم أخذوا بتجريح الشيخ عبيد أو غيره في مشايخ سلفيين ثقات معروفين بالسنة وجهودهم في الدعوة دون الرجوع للأدلة، ولا تطبيق القواعد السلفية في الباب.

وهذا هو منهج الصعافقة اليوم حيث يصفون الشيخ محمد بن هادي بالأوصاف القبيحة مستندين إلى زلات بعض العلماء، والتي تخالف الحق، وليس عليها دليل.

وكان الأخ أبو حذيفة الجزائري رحمه الله ممن وقع في هذا الفخ الذي نصبه الصعافقة وطباخ الفتن للشباب السلفي، وحصلت منه أمور جعلتني أغضب منه، لكن بعدما جاء خبر موته وتأكد أنه هو بادرت إلى التنازل عن حقي، وعفوت عنه، وترحمت عليه.

فكل عاقل يشكرني على هذا الموقف السلفي النبيل، فيأتي هذا المعتوه تباني يونس ليستغل هذا الأمر للطعن والتجريح وإخراج ما في صدره من الغل والحقد، مما يبين أن الرجل هذا وهو تباني يونس رجل سوء.

فأطالبه بالتوبة، والاعتذار.

مع العلم أني رددت عليه بشدة، ووصفته بما يستحق من الأوصاف بناء على ظلمه وتعديه وسوئه.


سادساً: أبو الفوزان هذا أنا لا أعرفه شخصياً، ولم تكن لي علاقة به، ولكنه أساء إليه وإلى الشيخ العلامة محمد علي فركوس حفظه الله بنقله قصة مكذوبة علي، وهي أني اتصلت بالشيخ العلامة محمد علي فركوس وناصحني الشيخ وو إلى آخر القصة المكذوبة.

وقد كتبت مقالا بينت فيه كذب هذه القصة ..


هنا:

مافيا الفتن مستمرون في التشغيب والفتنة، وفرع المافيا في الجزائر يحاولون عيب الشيخ محمد علي فركوس والطعن فيه بتلفيق قصة عنه

http://m-noor.com/showthread.php?t=17429

ومع ذلك لم يتب أبو الفوزان ولم يتراجع عن هذا النقل الباطل.

وأبلغني بعض الإخوة أنه يباهل على قصته، فأقول له: تباهل أو لا تباهل عليها الكلام الذي نشره أبو الفوزان كذب قبيح وواضح.

وأطالبه بالرجوع إلى الشيخ محمد علي فركوس وعرض ما نقله عليه حتى يبرئ ساحته.

فأنا في حياتي كلها ما اتصلت على الشيخ محمد علي فركوس حفظه الله، ولا تكلمت معه لا اتصالا ولا مباشرة في موضوع الفتنة مطلقاً.

وهذا الأمر مفتوح لأي أخ أن يتأكد من الشيخ محمد علي فركوس.


فهذا أبو الفوزان كما قلت وكررت إذا تاب من طعنه في أسامة العتيبي، ومن نقله لذلك الكلام الكاذب عن الشيخ فركوس فأهلا وسهلا به.

وأنا أحب هداية الناس وأن يكونوا على الحق.

وأنا أدعو إلى المنهج السلفي، وأريد أن يكون جميع الإخوة على خير وتواد وتراحم.


وبهذا القدر أكتفي.

وفي الختام: رحم الله الأخ أبا حذيفة الجزائري، وعفا عنه، وأسكنه الجنة.


كتبه:

د. أسامة بن عطايا العتيبي
9/ 2/ 1440 هـ


أسامة بن عطايا العتيبي 10-18-2018 10:44 PM

غريبة من غرائب بعض الشباب! أعطوني رأيكم بتجرد وصدق


راسلني شخص لا أعرفه يقال له يوسف مرنيز وهو من الجزائر ينتقدني بأني ذكرت عن تباني يونس أنه سبني وشتمني، فعرضت عليه بعض ذلك السب والشتم ، فقلت له: هل هذا سب وشتم أم لا؟ فقال لي: ليس سباً ولا شتماً..

وسأعرض على العقلاء بعض كلام تباني يونس فأخبروني أيها العقلاء هل هذا سب وشتم أم لا؟


1- قال تباني يونس بعد كلام متعدد: (صدقني أنت مريض.
بل أنت شر من الصعافقة)

وقال تباني يونس: (تستغل موته حتى تخرج ما تكنه ضده وضد أخيه)

فأجبته: [اتق الله
ولا تفجر في الخصومة

والله كان مع الصعافقة وكان كذابا
وكنت قد حظرته لكذبه
فاستح ولا تكذب

وقد سامحته

ولكني والله لست مسامحا لك]

2- هذا المقطع لم أعرضه على يوسف مرنيز.

قال تباني يونس: (عجيب أمرك أنت، تسمع عنه ولا تسمع له، وخالفت قول الرسول صلى الله عليه وسلم : "اذكروا محاسن موتاكم" وانت هنا تذكر في ظلمه وو، تركت حتى موته رحمه الله وجئت تنشر في مكنوناتك!!
وخاصة تجاه أخيه على الأقل اترك حتى بعد الجنازة

حتى انا لست مسامحا لك، واغلب السلفيين كذلك، لأنك آذيت الكثير من السلفيين، حسبنا الله ونعم الوكيل فيك.)

فأجبته: [
يعني سامحته ولَم أفصل في ظلمه لي ومع ذلك تتفلسف أيها الخسيس؟

ما أوقحك وأشد لؤمك

قبحكم الله من صعافقة فاسدين]



3- وقال تباني يونس: (صدق فيك الشيخ عبيد حفظه الله عندما قال أنك خفيف طائش)

وقال: (بل لا يوجد أوقح منك، هذا يدل على انك كنت متربصا وتنتظر الفرصة لتبث سمومك، لم لم تتكلم لما كان الاخ حيا؟!)

فأجبته: [اخسأ يا خبيث

يا صعفوق يا مجرم

للحظر يا فاجر في الخصومة]


هذا بعض كلامه ومع ذلك يقول يوسف مرنيز هذا إنه ليس سبا وشتماً.

طبعاً في كلامي مع تباني يوسف رددت عليه بما يستحق فأجبته بشدة.

ومقالي هذا ليس من باب الشكوى ولا من باب التظلم، ولكن من باب التوضيح والبيان، وكيف أن التعصب يهلك صاحبه.

فكل هذا السب والشتم مع مسامحتي للرجل رحمه الله فكيف لو لم أسامحه ماذا كان سيصنع بي هذا السفيه تباني يونس؟!

وأما يوسف مرنيز فهذا خرج عن دائرة العقلاء!

والله المستعان

فهذه عينات أواجهها ممن يدعي السلفية وأنهم ضد الصعافقة وهم على أخلاق وتعاملات وفهم الصعافقة!

وحسبنا الله ونعم الوكيل.

كتبه:

د. أسامة بن عطايا العتيبي
9/ 2/ 1440هـ

أسامة بن عطايا العتيبي 10-26-2018 08:06 PM

تنبيه فيما يتعلق بالأخوين تباني يونس ويوسف مرنيز

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد:

فقد اعتذر الأخ تباني يونس والأخ يوسف مرنيز وفقهما الله، وقد قبلت من كل واحد منهما عذره، وأشكرهما على هذه الشجاعة في الحق، فالرجوع للحق منقبة لصاحبه.

فأرجو إلغاء كل كلام سابق لي في حقهما فقد عفوت عنهما وسامحتهما.

وأرجو من الإخوة أن يترفقوا بهما بعدما وفقهما الله لهذا الأمر.

كما أنتظر من أبي الفوزان ومن غيره ممن لا زالوا مستمرين في ظلمي أن يعتذروا، وسيجدونني واسع الصدر، مرحبا بكل أخ سلفي صادق يحترم نفسه ويحترم إخوانه.

وأنصح جميع الإخوة الذين مازالوا متأثرين بشبه الصعافقة وتلبيساتهم وأكاذيبهم عليَّ أن يتراجعوا وأن يصلحوا من أحوالهم ويكونوا مع السلفيين حقا وصدقا.

فالرجاء إغلاق كل موضوع حول تباني يونس ويوسف مرنيز مما سبق الكلام فيه، وأن يترفق الإخوة ببعضهم، وأن ينشغلوا بما ينفع..

شاكرا لإخواني السلفيين نصرتهم للحق، وحرصهم على هداية إخوانهم..

والله الموفق

كتبه:
د. أسامة بن عطايا العتيبي
١٧/ ٢/ ١٤٤٠ هـ


الساعة الآن 06:08 PM.

powered by vbulletin