|
فوائد حديثية منظومة ....متجدد بإذن الله
الحمد لله رب العالمين و صلى الله على نبينا محمد و آله و صحبه أجمعين و بعد : فهذه فوائد منظومة , أحببت مشاركتها إخواني , اقتديت فيها بصنيع الشيخ مصطفى مبرم في نظمه لأصحاب ثابت البناني ,فإليكموها : قلت في الموضوع المشار إليه : و من باب زيادة الفائدة نستميح الشيخ مصطفى في نظم أثبت الناس في ابن عمر رضي الله عنه و عن أبيه. رَوَى عَنِ ابـْنِ عُمَرٍ جَمَـاعَهْ *** أَثْبَتُهُمْ فِيــهِ بِلاَ مَـلاَمَهْ هُمْ نَافِعٌ وَ سَالِمٌ مُــجَاهِدُ *** كَـذَا ابْنُ دِينَـارٍ تَقِيٌّ عَابِدُ وَ ابْنُ المُسَيّبِ وَ قِيلَ عِكْرِمَهْ *** أَعْنِي بْنَ خَالِدٍ فَبَعْضٌ قَدَّمَـهْ ـــــــــــــ |
أثبت ستة في ابن عباس رضي الله عنه و عن أبيه : مجاهد بن جبر، وطاوس بن كيسان، وعطاء ابن أبي رباح ، وسعيد بن جبير، وعكرمة مولى ابن عباس، وجابر بن زيد. أَثْبَتُ ستَّــةٍ مِـنَ الـرُّوَاةِ *** عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مِنَ الثِّقَاتِ عِكْرِمَةٌ مُجَاهِدٌ وَ طَــاوُسُ *** عَطَاؤُنَا وَ جَابِرٌ وَ السَّادِسُ الزَّاهِد ُالمُفَسِّـــرُ المُجِيدُ *** اِبْــنُ جُبَيْرٍ وَ اسْمُهُ سَعِيدُ |
جاء في بشائر الفرح بفوائد الوادعي في المصطلح ص 25 : خماسيات : خمسة من الحمادين كلهم في طبقة واحدة : حماد بن زيد حماد بن سلمة حماد بن أسامة حماد بن مسعدة حماد بن واقد .اهـ و قد نظمت الفائدة فقلت : كُلٌّ لَهُ مِنْ ابْنِهِ حَـمَّادُ *** سَلَمَةٌ وَ زَيْدُنَا أَفَــــادُوا أُسَـامَةٌ وَ وَاقِدٌ وَ مَسْعَدَهْ *** طَبَـقَةُ الأَبْنَاءِ كُلٌّ وَاحِدَهْ |
أثبت الناس في مالك بن أنس رحمه الله تعالى : و للإمام مالك الموطِئِ *** لسنةٍ بسفره "الموطَئِ" أثبتهم فيه فقل بُنَانِي *** و الزُهَرِيُّ إذ هما إثنان |
أشْهَرُ أصْحَابِ أبِي هُرَيْرَة عَبد الرَّحمنِ بنِ صخْرٍ الدَّوْسِيِّ -رضي الله عنه- رِوَايَةً عَنْهُ، ثمانية، وهُم : 1ـ أبو صَالِحٍ، 2ـ الأعْرَجُ ، 3ـ مُحَمَّدُ بنُ سِيْرِيْنَ ، 4ـ أبو سَلَمَةَ ، 5ـ سَعِيْدُ بنُ المُسَيَّبِ ، 6ـ سَعِيْدٌ المقْبُريُّ ، 7ـ همَّامُ بنُ مُنبِّهٍ ،8-نُفيعٌ الصائغ أبو رافع المدني رَحِمَ اللهُ الجَمِيْعَ. و أشهر الرواة بالتــحديث *** عن ابن صخر صاحب الحديث ذكوانٌ السمان ثم الآعـرج *** كذا ابن سـيرينَ فلا تلجلجوا و إِبْنُ إِبْنِ عَـوْفٍ المـُجيدُ *** و ابـن الـمسيّبِ كذا سعيدُ ذا المقبـرِي و معْهمٌ هَمَّام *** نــفيعنا , اَلــصّائغُ الإمـام يتبع بإذن الله ...............................أخوكم آمحمد العكرمي |
تصحيح . . . . . أثبت الناس في أنس بت مالك رضي الله عنه : ومن روى عن أنس بن مالك *** من الحديث الواضح المسالك أثــبتهم فيه فقـل بُنَانِي *** و الزُهَــرِيُّ إذ همــا إثنان |
قال الأخ أبو حاتم رضوان البليدي : وللفائدة: أثبت الناس في الزهري ( ذكرهم الحافظ ابن رجب في شرح العلل ) 1. مالك بن أنس 2. سفيان بن عيينة 3. معمر بن راشد أما الحافظ ابن حجر فجعل بدل معمر بن راشد: 4. شعيب بن أبي حمزة إليكم نظم أثبت الناس في الإمام الزهري : وَ مَالِكُ بْنُ أَنَسِ المُوَقَّرُ *** سُفْيَانُنَا , وَ مَعْمَرٌ قَدْ ذَكَرُوا وَ بَدَّلَ ابْنُ حَجَرٍ بِمَعْمَرِ *** شُعَيْبَنَا , أَثْبَتُهُمْ فِي الزُهَرِي |
| الساعة الآن 03:36 AM. |
powered by vbulletin