خطأ شائع عند قراءة سورة التكاثر
 

قال الشيخ ابن عثيمين- رحمه الله تعالى- فى تفسير الآيتين :
{كلا لو تعلمون علم اليقين} يعني : حقًّا لو تعلمون علم اليقين لعرفتم أنكم في ضلال ، ولكنكم لا تعلمون علم اليقين، لأنكم غافلون لاهون في هذه الدنيا ، ولو علمتم علم اليقين لعرفتم أنكم في ضلال وفي خطأ عظيم . ثم قال تعالى : {لترون الجحيم. ثم لترونها عين اليقين}

{لترون} هذه الجملة مستقلة ليست جواب «لو» ولهذا يجب على القارىء أن يقف عند قوله: {كلا لو تعلمون علم اليقين} ونحن نسمع كثيراً من الأئمة يَصِلون فيقولون {كلا لو تعلمون علم اليقين لترون الجحيم} وهذا الوصل إما غفلة منهم ونسيان ، وإما أنهم لم يتأملوا الآية حق التأمل ، وإلا لو تأملوها حق التأمل لوجدوا أن الوصل يفسد المعنى لأنه إذا قال «كلا لو تعلمون علم اليقين لترون الجحيم» صار رؤية الجحيم مشروطة بعلمهم ، وهذا ليس بصحيح ،
لذلك يجب التنبه والتنبيه لهذا من سمع أحداً يقرأ «كلا لو تعلمون علم اليقين لترون الجحيم» ينبه ويقول له : يا أخي هذا الوصل يوهم فساد المعنى ، فلا تصل وقف ،

أولاً : لأنها رأس آية ، والمشروع أن يقف الإنسان عند رأس كل آية،
وثانياً : أن الوصل يفسد المعنى «كلا لو تعلمون علم اليقين لترون الجحيم»

إذاً {لترون الجحيم} جملة مستأنفة لا صلة لها بما قبلها ، وهي جملة قسمية ، فيها قسم مقدر والتقدير : والله لترون الجحيم ، ولهذا يقول المعربون في إعرابها : إن اللام موطئة للقسم ، وجملة «ترون» هي جواب القسم، والقسم محذوف والتقدير «والله لترون الجحيم» و{الجحيم} اسم من أسماء النار .....

المصدر : كتاب تفسير القرآن الكريم - جزء عمَّ ، لفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله تعالى-

اخية الكريمة تسلم يمينك لما خطت لنا

باركك الرحمن وجزاك الله كل الخير

الله أكبر فائدة عظيمة من شيخ جليل رحمه ربي رحمة واسعة
بوركت أختي و بوركت يمينك التي نقلت لنا هذا الكنز

بحق فائدة عظيمة أخية كنا غافلين عنها جعلها ربي في ميزان حسناتك ...آمين يارب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا ونفع بك فعلا معلومة مهمة جداً جعلها الله في ميزان حسناتك

وإياكن جميعاً، ونسأل الله أن ينفعنا وإياكن بما قرئنا ويزرقنا الإخلاص في القول والعمل.