[ابو محمد معتز الدرسي]

سبحان الله اليك كلام الشيخ ربيع حول هذه الشبهه التي تبرر بها مخالطة اهل البدع

سئل الشيخ ربيع حفظه الله السؤال التالي :

- هناك من يقول : لايجوز هجر المبتدع إلاّ إذا كانت هناك مصلحة .

فكان الجواب :

- الأطفال هم الذين يحددون المصالح والمفاسد !

طالب العلم الصغير مصلحته تكمن في الفرار من أهل البدع، فإنّنا جرّبنا كثيرا وكثيرا ممّن كان يلتزم بالمنهج السلفي . بهذا التمييع ضاعوا وخرجوا من المنهج السلفي وأصبحوا أعداءا وخصوما لأهله .

فأنا أرى أنّ الشاب المبتدأ في العلم عليه أن ينجو بدينه ، كما كان كبارالسلف يغلقون آذانهم ويفرّون من سماع الكلمة من المبتدع خشية أن يقذف الشيطان فينفسه فتنة ، فلا يستطيع الخلاص منها ، ومن هؤلاء النبلاء العلماء الفضلاء ، أيوبالسّختياني وابن سيرين وغيرهم .

أمّا العالم الذي منحه الله طاقة وثباتاوعرف ذالك من نفسه فعليه أن يغزوا أهل البدع بدعوته وبيانه وإقامة الحجج عليهم . أمّا الشاب فلا يخالطهم ولا يجالسهم ولا يناضرهم ، بل عليه أن ينتقي العلم النافعمن منابعه الأصيلة ويتمكّن ويرسخ في العلم ، فإذا رسخت قدمه في العلم ورأى من نفسهالكفاءة بالتأثير على أهل البدع وإقامة الحجة عليهم وجرّ كثير منهم إلى الهدىفليفعل ، وإن ألف من نفسه ضعفا وعجزا ولو كان عالما فلا يقربنّهم وعليه بتعليم أهلالسنّة ومخالطتهم وبثّ الخير فيهم ، وهذه هي المصالح الصحيحة . ودرأ المفاسد مقدّمعلى جلب المصالح وما كل طفل يقدّر المصلحة . ولكن هؤلاء ميّعون وقد أدركو أنّهمنجحو في نقل الشباب السلفي من مكانته الشريفة إلى حضيض البدع .
- المعاملةالمالية مع من لا يدعو إلى بدعته ويؤمن شرّه ، يتعامل معه . أمّا المجالسةوالمضاحكة والمؤانسة والمشاربة ، أخي وأخوك ،لا . لا يجوز.

- شريط نصيحة في المنهج

اقول
كلام الشيخ ربيع اوضح من الشمس ولا يحتاج الي تأويل وارجوا يا اخي نبيل ان تركز علي كلام الشيخ ربيع وتقرأه مرات عدة فوالله انه كلام قيم جدا