السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
السؤال الأول:بيني أهمية باب الإعراب.
باب الإعراب باب مهم؛ فمن عرف الإعراب عرف النحو، ذلك أن علم النحو من علوم الآلة و من خلاله نتمكّن من معرفة معنى الكلام، و معنى الكلام لا يمكن أن يعرف إلّا بمعرفة موقع الكلمة من الإعراب.
السؤال الثاني: ما الفرق بين قولهم باب الإعراب وبين قولهم المعرب والمبني؟
لا يوجد فرق بين قولهم (باب الإعراب ) و قولهم ( المعرب و المبني) فكلا المسميين لهما معنى واحد.
السؤال الثالث: لماذا اكتفى الآجرومي -رحمه الله تعالى- بقوله باب الإعراب؟ وماذا أضفنا عليه نحن الآن؟ لماذا قال باب الإعراب وسكت وماذا أضفنا عليه؟ أضفنا كلمة هامة قلنا باب الإعراب و...؟ ماهي هذه الكلمة التي بعد الواو؟
اكتفى الآجرومي – رحمه الله تعالى- بقوله باب الإعراب من باب الاختصار فقط.
و أضفنا كلمة هامة فقلنا : باب الإعراب و البناء.
السؤال الرابع: ما معنى كلمة الإعراب لغة وما الفرق بينها وبين كلمة الأعراب؟
الإعراب : لغة : الإظهار و الإبانة.
أما الأعراب فنقصد بها سكان البادية ( سواء كانوا من العرب أو من العجم) الذين ليس لهم بيوت يقطنونها و يتنقّلون تبعا للمطر و ضدّ الأعراب: الحاضرة. و الأعراب حالة لا جنس.
السؤال الخامس:ما معنى كلمة الإعراب اصطلاحا؟
الإعراب اصطلاحا: هو تغيير أواخر الكلم لاختلاف العوامل الدّاخلة عليها لفظًا أو تقديرًا.
السؤال السادس: تغيير آخر الكلمة ينقسم إلى قسمين ما هما مع شرح وتمثيل لكل قسم منهما.
تغيير أواخر الكلم ينقسم إلى قسمين :
تغيير لفظي: أي أن تغيير أخر الكلمة يكون ظاهرا و ذلك بالنسبة لكل كلمة اخرها حرف صحيح: مثل: حضر الشيخُ، قابلتُ الشيخَ، سلمت على الشيخِ.
تغيير تقديري: و هو أن التغيير لا يظهر على آخر الكلمة لوجود مانع، فنقدر الحركات على اخر الكلمة. و الموانع لظهور الحركات ثلاثة:
التعذّر: و ذلك بالنسبة للاسم المقصور و الفعل المعتل الاخر و يكون حرف العلة الالف: و نقدر عليه الحركات الثلاث الفتحة و الضمة و الكسرة:
جاء الفتى، مررت بالفتى، رأيت الفتى.
يسعى الحاج بين الصفا و المروة.
الثقل: و ذلك بالنسبة للاسم المنقوص و الفعل المعتل الاخر و يكون حرف العلة الياء او الواو: و نقدر عليه حركتين الضمة و الكسرة:
جاء القاضي، مررت بالقاضي
ينمو الزرع، يمشي الطّفل بحذر.
اشتغال المحل بالحركة المناسبة: و هي الاسماء المضافة إلى ياء المتكلم.
ضاع كتابي، أضعت كتابي.
|