[كمال زيادي]

بسم الله الرحمن الرحيم


جواب فضيلة الشيخ صالح الفوزان حفظه الله


السؤال :
أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة وهذا سائل يقول : ما هو الرد على من يقول :إن أنواع التوحيد الثلاثة لم يرد بها نص صريح؟




الشيخ :
هذا ما يعرف النص أصلا ، ما يعرف النص علشان يقول ما ورد، أول الفاتحة ، يا أخي فيها الأنواع الثلاثة ، أول الفاتحة ، ما هو يقرأ الفاتحة ؟، سورة الناس آخر سورة من القرآن فيها أنواع التوحيد الثلاثة ، ما يقرأ سورة الناس ؟ الله جلّ وعلا يقول : بسم الله الرحمن الرحيم (( الحمد لله رب العالمين ـ الرحمن الرحيم ـ مالك يوم الدين )) هذه أنواع التوحيد الثلاثة ، (( رب العالمين )) هذا توحيد الربوبية ، (( إياك نعبد )) هذا توحيد الألوهية (( الرحمن الرحيم ـ مالك يوم الدين )) هذا توحيد الأسماء والصفات ، آخر سورة من القرآن (( قل أعوذ برّب الناس ـ ملك الناس ـ إله الناس )) شُفت ، (( رّب الناس )) هذا توحيد الربوبية (( ملك الناس )) هذا توحيد الأسماء والصفات (( إله الناس )) هذا توحيد الألوهية ، الآيات التي تحدثت عن أفعال الله جلّ وعلا هذه توحيد الربوبية ، الآيات التي تحدثت عن أفعال الله هذه توحيد الربوبية ، الآيات التي تحدثت عن العبادة هذه توحيد الألوهية ، الآيات التي تحدثت عن الأسماء والصفات هذه توحيد الأسماء والصفات ، فأين هذا الذي يقول ما في دليل ؟ هو يعرف الدليل علشان يتكلم ؟ نعم . لكنه ينعق بما لا يعقل يسمع الذين يقولون أنه يكفي توحيد الربوبية ، فيه جماعة كثيرون يقولون يكفي توحيد الربوبية ولا يعترفون بتوحيد الألوهية ،ولا بتوحيد الأسماء والصفات ، فهو ينعق بقولهم درى أو لم يدر،نعم

المصدر :
شرح السنّة للإمام البربهاري رحمه الله
لفضيلة الشيخ صالح الفوزان حفظه الله شريط : 12 الدقيقة : 58 و18 ثا ] .