[أسامة بن عطايا العتيبي]

الرد على شبهة المحتفلين بالمولد بأسبوع شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله والزعم بأنه يتكرر سنويا
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد:
فتلك شبهة باطلة من وجوه:
الوجه الأول: أن دعوى أن أسبوع شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله سنويٌ هو من الأكاذيب اللتي دأب الصوفية على نشرها، فهذا لا أصل له.
بل كان أسبوعا في سنة معينة لجمع تراث الإمام وجمع البحوث حوله كندوة مطولة وانتهى بانتهاء تلك السنة ولم يتكرر ولم يصر عيدا كما يفعله دعاة المولد النبوي.
إذا هو أسبوع مر وانتهى وليس عيداً.
الوجه الثاني: أن أسبوع شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب كان لإحياء السنة وإماتة البدعة ولرفع راية التوحيد وإماتة الشرك وكان لجمع البحوث حول شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله.
أما المولد فهو عيد بدعي فيه منكرات عظيمة بل وكثير من المحتفلين به يرددون فيه القصائد الشركية.
والاحتفال بالمولد وصمة عار في جبين الصوفية وأهل البدع لذلك كثرت شكايتهم مما يكون فيه من المنكرات العظيمة التي شملت إفساد الدين والأخلاق وهتك الأعراض في تلك الاحتفالات المختلطة.
الوجه الثالث: أن المرجع عند التنازع هو الكتاب والسنة على منهج السلف الصالح، فَلَو حصل احتفال سنوي بأسبوع الشيخ محمد بن عبد الوهاب لأنكره أهل السنة أشد الإنكار، والعبرة بموافقة الحق.
فالاحتفال السنوي بالأسبوع بدعة والاحتفال بالمولد بدعة، لكن لا يوجد في الواقع احتفال سنوي بأسبوع للشيخ محمد بن عبد الوهاب بل هو فرية بلا مرية.
والله أعلم
كتبه
أسامة بن عطايا العتيبي
12/ 3/ 1437هـ