عرض مشاركة واحدة
  #28  
قديم 09-11-2014, 09:44 PM
أبومنير عزالدين محمد أبومنير عزالدين محمد غير متواجد حالياً
موقوف - هداه الله -
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 74
شكراً: 0
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
افتراضي

قال الشيخ الألباني
��إن تكلمت عن التوحيد نبذك أهل الشرك

�� إن تكلمت عن السنة نبذك أهل البدعة

��إن تكلمت عن الدليل والحجة نبذك أهل التعصب المذهبي و المتصوفة والجهلة

�� إن تكلمت عن طاعة ولاة الأمر بالمعروف والدعاء والنصح لهم وعقيدة أهل السنة ، نبذك الخوارج والمتحزبة

��وإن تكلمت عن الإسلام وربطته بالحياة نبذك العلمانيون والليبراليون و أشباههم ممن يريدون فصل الدين عن الحياة

غربة شديدة على أهل السنة!

��حاربونا بجميع الوسائل
حاربونا بالإعلام المسموع والمرئي والمكتوب
حتى أصبح الأهل والأصحاب يحاربون هذا الغريب المتمسك بكتاب الله وسنة رسول الله.

 و رغم هذا
نحن سعداء بهذه الغربة و نفتخر بها ، ﻷن رسول الله ﷺ أثنى على هؤلاء الغرباء فقال عليه السلام:

إن الإسلام بدأ غريبًا ، وسيعودُ غريبًا كما بدأَ ، فطُوبَى للغُرباءِ قيل : من هم يا رسولَ اللهِ ؟ قال : الذينَ يصلحونَ إذا فسدَ الناسُ.

السلسلة الصحيحة - رقم: 1273

فالحق لا يقاس بالكثرة
وكما قال رب العالمين:
ولكن أكثر الناس لا يعلمون

والحمدلله رب العالمين

كتب الشيخ عادل منصور في غرفة منابر النور(2) في الوتس هذا التعليق :
وجدت هذا النقل في مجموعة اخرى فكتبت عليه هذا التنبيه :

هذا الكلام لا اظنه يثبت عن الامام الالباني وليست هذه الفاظه وعباراته
وانما الذي يعزى له تخريج الحديث فقط فقط
فالذي كتب كتب كلامه ثم استشهد بالحديث ثم نقل تصحيح الالباني
فآمل التنبه لذلك

انا خارج الان من درسي في البخاري
وانا الان في سيارتي
لكني من معرفتي بالفاظه اقول ليست له
والرقم للحديث الان اصل البيت واوافيك

الان تاكدت والامر ولله الحمد والمنة كما توقعت ليس الكلام للامام الالباني فقط تخريج الحديث وليس بعده ولا قبله ولا عنده لفظة من هذه الالفاظ
فهذا مجموع محادثتي في تلك المجموعة فارجو التثبت في العزو.
رد مع اقتباس