تعقيبات:
فال خالد برحايل : أسامة بن عطايا العتيبي كان السلف يميتون البدعة في معقلها ، وأنت لماذا تمدد فيها
والقوم الآن تجاوزو مسألة الإنكار العلني وسنة التدافع فقد أصبحوا يتهمون المشايخ وطلاب العلم وكل من يرد على إنحرفاتهم بالإرجاء وأصبح ديدنهم الطعن في بلاد السعودية وغيرها من بلاد المسلمين
ألم يحن الوقت للتحذير من هذه الزمرة الإرهابية هم ومن يؤزهم
ام نبقى هكذا كل من حذر من ظلالهم نقابله بأخطاء الشيخ ربيع وعبيد!!؟؟
تذكير لكي لا تتهمني انا لست لا حدادي ولا كرموسي ولا صعفوق
انا رجل يقدم سنة رسول الله على الرجال فقط والله الموفق
التعليق
يا خالد برحايل الحمد لله البدعة ميتة، والسلفيون يحذرون من البدع، والقضية ليست قضية البدعة ولا الدفاع عنها كما يتوهم الجهال وأهل البدع والأهواء وأهل الفتن.
القضية قضية عالم سلفي أخطأ مثل الشيخ ربيع لما أنكر البيعة للحكام الذين يحكمون بالقوانين الوضعية أمتنا البدعة ولم نحذر من الشيخ ربيع.
الشيخ العباد وقع في الإنكار العلني ودافع عن فتواه بكل إصرار وتقرير منهجي وليس مجرد خطأ في التطبيق كما ظنه الشيخ محمد النزال ومع ذلك أمتنا البدعة، ولم نمت الشيخ العباد..
القضية التي عليها الكلام هي: استماتة الصعافقة في إماتة بعض علماء السنة تحت دعوى وذريعة إماتة البدعة أماتهم الله وقطع دابرهم هم وكل أهل الفتن وكل أهل البدع.
وأما قضية ابن عجال الورفلي فقد جمع صنوفا من أسباب التحذير من تعالم وكذب وحدادية ورعونة وخبث
وأزيدك : التحذير من علماء السنة تحت دعوى إماتة البدعة هو نفسه بدعة، فهو إماتة بدعة بإحياء بدعة، فمحاربة الباطل بالباطل باطل، ومحاربة الضلال بالضلال ضلال..
فأفيقوا رعاكم الله واعرفوا منهج السلف
تنبيه: قولك: [تذكير لكي لا تتهمني انا لست لا حدادي ولا كرموسي ولا صعفوق]
أقول: اترك ثقالة الدم وابتعد عن سوء الأدب والتهم الكرموسية والصعفوقية التي يروجونها أن كل من خالفني اتهمته بأنه صعفوق!
استحوا