عرض مشاركة واحدة
  #8  
قديم 05-08-2011, 07:22 PM
أم الرميصاء السلفية أم الرميصاء السلفية غير متواجد حالياً
طالبة في معهد البيضـاء العلميـة -وفقها الله-
 
تاريخ التسجيل: Feb 2010
المشاركات: 152
شكراً: 0
تم شكره 33 مرة في 18 مشاركة
افتراضي

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

السؤال الأول: بيني أهمية باب الإعراب.
الجواب الأول : أهمية الاعراب هي لتبين لنا المعرب وكيف يعرب، و المبني وماذا يحصل له عندما يُبنى،، فمن عرف الإعراب عرف النحو.لأن علم النحو علم علوم الآلة التي نتمكن به إلى معرفة معنى الكلام، ومعنى الكلام لا يمكن أن يُعرف إلا بمعرفة موقع الكلمة من الإعراب، ولا يمكن أن تعرف موقع الكلمة إلا إذا عرفت الحركة التي تكون في آخر هذه الكلمة.
السؤال الثاني: ما الفرق بين قولهم باب الإعراب وبين قولهم المعرب والمبني؟
الجواب الثاني : لا فرق بين قولهم باب الإعراب أو المعرب والمبني، فكلا المسميين لمعنى واحد
السؤال الثالث: لماذا اكتفى الآجرومي -رحمه الله تعالى- بقوله باب الإعراب؟ وماذا أضفنا عليه نحن الآن؟ لماذا قال باب الإعراب وسكت وماذا أضفنا عليه؟ أضفنا كلمة هامة قلنا باب الإعراب و...؟ ماهي هذه الكلمة التي بعد الواو؟
الجواب الثالث : اكتفى الآجرومي رحمه الله تعالى بقوله باب الإعراب من باب الاختصار أضفنا عليه البناء
السؤال الرابع: ما معنى كلمة الإعراب لغة وما الفرق بينها وبين كلمة الأعراب؟
الجواب الرابع : الإعراب في اللغة العربية معناه الإظهار والإبانة،
الفرق بينها وبين كلمة الاعراب ان الأعراب كل من سكن البادية و هي حالة.
السؤال الخامس: ما معنى كلمة الإعراب اصطلاحا؟
الجواب الخامس : الاعراب اصطلاحا هو تغيير أواخر الكلم لاختلاف العوامل الداخلة عليه لفظا أو تقديرا.
السؤال السادس: تغيير آخر الكلمة ينقسم إلى قسمين ما هما مع شرح وتمثيل لكل قسم منهما.
الجواب السادس : تغيير أخر الكلام ينقسم الى قسمين :
تغيير لفظي، وتغيير تَقديري غيرِ ظاهر.
التغيير اللَّفْظي: هو الملفوظ به، فلا يَمْنَع من النطق به مانعٌ.
ومثاله: تقوله: يَضْرِبُ زيدٌ، ولن أَضْرِبَ زيدًا، ولم أَضْرِبْ زيدًا، ومررتُ بزيدٍ.
التقديري: هو الذي يَمْنَع من التلفُّظ به مانعٌ؛ أو تعذُّر، أو استثقال و يكون في اربع مواضع
-المقصور كل اسم ينتهي بألف لازمة مثال ذلك قال تعالى: ﴿ قَالُوا سَمِعْنَا فَتًى يَذْكُرُهُمْ يُقَالُ لَهُ إِبْرَاهِيمُ ﴾.
-الناقص كل اسم ينتهي بياء لازمة كالداعي في قوله تعالى ﴿ فَتَوَلَّ عَنْهُمْ يَوْمَ يَدْعُ الدَّاعِ إِلَى شَيْءٍ نُكُرٍ ﴾ ـ"الداع": فاعلٌ مرفوع بضمَّة مقدَّرة على الياء المحذوفة لرَسْم المصحف، منَع مِن ظهورِها الثِّقل.
-أسماء مضافة لياء المتكلم : { إِنْ كُنْتُمْ خَرَجْتُمْ جِهَادًا فِي سَبِيلِي وَابْتِغَاءَ مَرْضَاتِي ﴾
-الفعل المعتل الآخر:الفعل المضارع المعتل الآخر، الذي آخره حرف علة بالواو أو بالياء مثال ذلك يدعو، ويغزو.


رد مع اقتباس