[أسامة بن عطايا العتيبي]

روابط دروس يوم الأحد -بدلا من الإثنين 26 / 2 / 1443هـ

كتاب الشريعة للإمام الآجري :كتاب الإيمان والتصديق بأن الله عز وجل كلم موسى عليه السلام

686 - حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبد الحميد الواسطي , حدثنا عبد الوهاب الوراق , حدثنا أبو النضر هاشم بن القاسم , عن قيس بن الربيع , عن عاصم الأحول , عن عكرمة , عن ابن عباس قال: «إن الله عز وجل اصطفى إبراهيم عليه السلام بالخلة , واصطفى موسى عليه السلام بالكلام , واصطفى محمدا صلى الله عليه وسلم بالرؤية»

687 - وحدثنا أبو الفضل جعفر بن محمد الصندلي , حدثنا زهير بن محمد المروزي , حدثنا عاصم بن علي , حدثنا قيس بن الربيع , عن عاصم بن سليمان , عن عكرمة , عن ابن عباس قال: " إن الله عز وجل اصطفى إبراهيم بالخلة , واصطفى موسى بالكلام , واصطفى محمدا صلى الله عليه وسلم بالرؤية

688 - حدثنا أبو سعيد الحسن بن علي الجصاص , وأبو عبد الله محمد بن مخلد العطار قالا: نا الحسن بن عرفة , ثنا خلف بن خليفة , عن حميد الأعرج , عن عبد الله بن الحارث , عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يوم كلم الله عز وجل موسى عليه السلام كانت عليه جبة صوف وكمة صوف , وكساء صوف , وعصى راع , ونعلاه من جلد حمار غير ذكي»

689 - أخبرنا إبراهيم بن موسى الجوزي , ثنا يوسف بن موسى القطان , ثنا علي بن عاصم , عن الفضل بن عيسى الرقاشي , حدثني محمد بن المنكدر , حدثني جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لما كلم الله عز وجل موسى عليه السلام من الطور كلمه بغير الكلام الذي كلمه به يوم ناداه؟ فقال له موسى يا رب هذا كلامك الذي كلمتني به قال يا موسى إنما كلمتك بقوة عشرة آلاف لسان , ولي قوة الألسنة كلها , وأنا أقوى من ذلك»

690 - حدثنا أبو شعيب عبد الله بن الحسن الحراني , ثنا محمد بن بكار , ثنا أبو معشر , عن عبد الرحمن بن معاوية قال: «إنما كلم الله عز وجل موسى عليه السلام بقدر ما يطيق موسى من كلامه , ولو تكلم بكلامه كله لم يطقه شيء»

691 - حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبد الحميد الواسطي قال: ثنا عبد الوهاب الوراق قال: ثنا أبو النضر , عن معمر , عن محمد بن كعب القرظي قال: قالت بنو إسرائيل لموسى عليه السلام: ما شبهت صوت ربك تعالى حين كلمك قال: شبه صوت الرعد حين لا يترجع

http://www.m-noor.com/otiby.net/soun...6/1443/sh3.mp3

------------

التعليق على كتاب الرسالة الوافية للحافظ أبي عمرو الداني رحمه الله

فصل: 129- ومن قولهم: أن الشمس، والقمر، والذراري، والبروج، والنجوم جارية في الفلك، وأن السماء الدنيا مختصة بذلك كله دون سائر السموات.


http://www.m-noor.com/otiby.net/soun...b6/1443/w3.mp3


------------

ضوابط الجرح والتعديل

الباب الثالث

من عبارات الجرح والتعديل

الفصل الأول

معاني بعض عبارات الجرح والتعديل

11 ـ (متهم بالكذب). يطلق هذا اللفظ على الراوي في حالين هما:
أ ـ إذا تفرّد برواية ما يخالف أصول الدين وقواعده العامة، ولم يكن في الإِسناد من يتهم بذلك غيره (5).
ب ـ إذا عرف عنه الكذب في كلامه وإن لم يظهر منه وقوع ذلك في الحديث النبوي (5).
12 ـ (كذّاب).
الإِطلاق المشهور لهذا اللفظ ينصرف إلى من كذب على النبي - صلى الله عليه وسلم - ولو مرّة واحدة (6).
__________
(5)، (5) انظر: ص 145.

وثمة إطلاق آخر فقد قال ابن الوزير: ((ومن لطيف علم هذا الباب أن يُعْلَمَ أن لفظة (كذاب) قد يُطلقها كثير من المتعنتين في الجرح على من يهم ويخطئ في حديثه وإن لم يتبيّن أنه تعمّد ذلك ولا تبيّن أن خطأه أكثر من صوابه ولا مثله ... وهذا يدل على أن هذا اللفظ من جملة الألفاظ المطلقة التي لم يُفَسَّر سببها، ولهذا أطلقه كثير من الثقات على جماعة من الرفعاء من أهل الصدق والأمانة، فاحذر أن تَغْتَرَّ بذلك في حق من قيل فيه من الثقات الرفعاء، فالكذب في الحقيقة اللغوية ينطلق على الوهم والعمد معاً، ويحتاج إلى تفسير إلّا أن يدل على التعمد قرينة صحيحة)) (1).
__________
(1) الروض الباسم ص 82. وانظر: حاشية الرفع والتكميل ص 168.

http://www.m-noor.com/otiby.net/soun...6/1443/dw3.mp3