[الجروان]

( 4 )

اسمع وأصغي سمعك يا مغامســي .

فضائية " سما دبي " .. .. ..

الكبيسي : من معانا ؟ .

السائل : السلام عليكم

الكبيسي : وعليكم السلام .

السائل : كيف الحال يا شيخ .

الكبيسي : يا هلا .

السائل : معاك أبو أحمد من العين .

الكبيسي : يا حيا الله .

السائل : أحبك في الله يا شيخ قبل كل شيء .

الكبيسي : الله يرضى عنك .

السائل : ثاني شيء في مداخلات يا شيخ ، أنا إنسان ، أنا باحث لكن ما وصلت إلى درجتك في العلم يعني ، بس الشيخ كلامك هذا شي طيب جزاك الله خير ، بس ما في تشجيع يعني في نظرك أنه يشجع الشباب على زواج المتعة ، لحظة يا شيخ بدل ما أنا أزني فيها أنا بتزوجها زواج متعة وبخلص يعني كذا كذا .

الكبيسي : على كل حال ، أنت لو خيرت بين أن تزني أو متعة ، خذ بأي ، أنا أقول لك خذ بمتعة ، لو خيرت بين إما تزني ، وقعت في غرام إمرأة ، وهذا الآن صاير شائع ، وإما أن تزني بها وإما متعة ، قلت لا بالله متعة ، لأن هذا صحيح حرام لكن ما هو زنا ، هذا زنا ، فرقٌ بين هذا وهذا ، أو زوجها زواج عرفي بدون محكمة قل لها ( زوجتك وقبلت ) أمام شاهدين ، المهم إخلص من دائرة الجرام .

إنت الآن إنت الآن عندك إحساس أخي الكريم ، اسم الكريم ، شسمه شسمه أخي الكريم .

السائل : ابو أحمد .

الكبيسي : أبو أحمد إنت إذا بتحصي كم واحد من المسلمين في العالم الإسلامي يمارس الزنا تذهل في هذا الزمان كما أخبر النبي " صلى الله عليه وسلم " ، هذا قل له ، قل له يا أخي مكان مصدر زنا تمتع بها متعة كحد أدنى ، إدرأ الحدود بالشبهات ، وبإجماع المسلمين المتعة ليس زنا .

إذاً إذا شاع الزنا إذا شاع الزنا ، لا بالله فليكن متعة ، إنت ليش حساسية .

لو خيرت أي مسلم من زمن النبي " صلى الله عليه وسلم " إلى الآن أزني ولأ أتمتع ، قل له لا بالله تمتع ، هذا بعقد عقد وشهود ، لكن فقط موقت بوقت هذا هو ، هالتوقيت اللي سوا مشكلة ، وهذا المتعة لو ما ذكر الوقت ، يعني شوف مو حتى الشيعة هما لو شويه يتلحلحون عن هذا الجمود عن الأحكام الخاطئة ، بهم جمود خيالي .

قل يا أخ سوي متعة بس لا تسويها لا تحطها بالصيغة زوجتك من الساعة والساعتين ، لا خلها وخلي يطلق ، لكن لا تخليها بالصيغة حتى تصير فاسد ، نعم زوجناك ومع السلامة اتطلقها ، في ناس طلقوا بعد ساعة ، كل الدنيا في كل الدنيا ناس اتزوجوا ثاني يوم طلقها ثالث يوم طلقها ، بعد أسبوع بعد شهر بعد سنة ، لكن أن يشترط في العقد هذا التوقيت هذا الخطأ ، لكن هذا الخطأ يجعله زنا بالاجماع ليس زنا .

فيا أبو أحمد إنت على إيش زعلان ، واحد ده بيزني بإمرأة ، يزني ، وتعرف أن فلان يزني بفلانه ، طيب يا أخي ليش بتزني بيها ، سويها متعة وقل لها تزوجتكِ وإنتهينا ، ما فيها إشكال

على كل حال إحنا ما نشجع ، الآن ملايين من المسلمين يتمتعون ، ملايين المسلمين الشيعة في العالم يتمتعون ، فإشلون أشجع ، القضية موجودة ) .