عرض مشاركة واحدة
  #8  
قديم 04-25-2011, 08:15 PM
أم وائل أم وائل غير متواجد حالياً
طالبة في معهد البيضـاء العلميـة -وفقها الله-
 
تاريخ التسجيل: May 2010
المشاركات: 114
شكراً: 7
تم شكره 20 مرة في 13 مشاركة
افتراضي إجابة الدرس الثالث

إجابة الدرس الثالث
السؤال الأول:
هنا أربع علاماتٍ من علامات الفعل، و هي: قد و هي حرفٌ من الحروف، و السّين حرفٌ من الحروف، و سوف و تاء التّأنيث السّاكنة.
{قد لأفلح المؤمنون}
{ سيقول السفهاء من الناس}
{ سوف نصليهم نارا }
{وقالت امرأت فرعون }
*******************************************************************************
السؤال الثاني:
أضاف العمريطي -رحمه الله- على ما ذكره صاحب المتن الآجرومي: تا فعلت، وأضاف النون
وهي نون التوكيد، وأضاف الياء وهي ياء المتكلمة
وتا فعلتَ مطلقًا كجئتَني أو كجئتُ أو كجئتَ أو كجئتِ كلهم بمعنى واحد
{لنسفعاً بالناصية }
***************************************************************************
السؤال الثالث:
إذا دخلت على الفعل الماضي تدلّ على التّحقيق والتّقريب
إذا دخلت قد على الفعل المضارع دلّت على معنيَيْنِ متباينَيْنِ: إمّا تقليلًا و إمّا تكثيرا
************************************************************************
السؤال الرابع:
السين وسوف لهما معنيان تفيدان التّسويف أو يفيدان التّنفيس والمعنى واحد، يعني الأمر لن يقع الآن في هذه اللحظة وإنما سيقع بعد قليل، وهذا القليل قد يكون متصلًا وقد يكون بعيدًا ولذلك سوف أكثر تنفيسًا من السين لأنها بعد وقتٍ.
***********************************************************************
السؤال الخامس :
نون التوكيد الثقيلة {لنخرجنك يا شعيب }
نون التوكيد الخفيفة { لنسفعاً بالناصية }
*********************************************************************
السؤال السادس:
- التاء الأولى تاء التأنيث الساكنة: تاء التأنيث ساكنة دائما
- التاء الثانية تاء المتكلم:
- التّاء الثّالثة تاء المخاطَب المذكر
- الرّابعة تاء مكسورة.
- التاء الخامسة التاء المتصلة بالأسماء المؤنثة
__________________
إن في القلب شعث : لا يلمه إلا الإقبال على الله، وعليه وحشة: لا يزيلها إلا الأنس به في خلوته، وفيه حزن : لا يذهبه إلا السرور بمعرفته وصدق معاملته، وفيه قلق: لا يسكنه إلا الاجتماع عليه والفرار منه إليه، وفيه نيران حسرات : لا يطفئها إلا الرضا بأمره ونهيه وقضائه ومعانقة الصبر على ذلك إلى وقت لقائه ، وفيه طلب شديد: لا يقف دون أن يكون هو وحده المطلوب ، وفيه فاقة: لا يسدها الا محبته ودوام ذكره والاخلاص له، ولو أعطى الدنيا وما فيها لم تسد تلك الفاقة أبدا!!
رقم القيد:046