عرض مشاركة واحدة
  #7  
قديم 09-10-2014, 10:14 AM
إسماعيل يوسف إسماعيل يوسف غير متواجد حالياً
العضو المشارك - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Feb 2010
المشاركات: 49
شكراً: 0
تم شكره مرة واحدة في مشاركة واحدة
افتراضي

يقول ابن حزم في مداواة النفوس وتهذيب الأخلاق:رأيت الناس في كلامهم الذي هو فصل بينهم وبين الحمير والكلاب والحشرات ينقسمون أقساما ثلاثة :
أحدها:من لا يبالي فيما أنفق كلامه ، فيتكلم بكل ما سبق إلى لسانه غير محقق نصر حق ولا إنكار باطل، وهذا هو الأغلب في الناس.

والثاني : أن يتكلم ناصرا لما وقع في نفسه أنه حق،ودافعا لما توهم أنه باطل، غير محقق لطلب الحقيقة ، لكن لجاجا فيما التزم ،وهذا كثير ،وهو دون الأول.

والثالث : واضع الكلام في موضعه وهذ أعز من الكبريت الأحمر .
أقول : نقلت هذا ليضاف لنصيحة ابن حزم للفطيسي ولمن يتعصبون له ولعصبته ولمن يكتبون لي رسائل أظن لو أعادوا قرائتها لم يفهموها وهم من كتبها، فلينظروا في أي الأصناف هم ؟!!!
كتبه أبوعروة الزبير بن محمد السبهاوي
في مجموعة "أهل. الحديث" عبر الواتس آب
__________________
قال شيخ الإسلام بن تيمية رحمه الله:"
والدين القائم بالقلب من الإيمان علما وحالا هو الأصل, والأعمال الظاهرة هي الفروع, وهي كمال الإيمان . مجموع الفتاوى (10/355) .
رد مع اقتباس