منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > :: الـمـــنابـــر الـعـلـمـيـــة :: > المـــنـــــــــــــــــــــبـــــــــر الــــــــعـــــــــــــــــــــام > منبر كشف مخططات أهل الفتن والتشغيب والتحريش بين المشايخ السلفيين

آخر المشاركات والله إني لأتعجب من شدة وقاحة ووضاعة وصفاقة وجه الصعافقة(مثل نزار هاشم وفواز المدخلي وبلال السالمي... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          الصعفوق فواز المدخلي جاء ليدافع عن نزار هاشم السوداني في بدعته حول اسم الله الشافي فورط نفسه ومن... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          كشف شبهات المشبه الأشعري محمد رجب عريان الحسني (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          من عجائب زماننا وهو من عجائب الصعافقة وكيف كانوا يعيشون على المكر والخبث (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          كشف شبهات وأكاذيب الرويبضة (ذَنَب الكوري هدي) المدعو أبو يحيى مصطفى البيضاوي (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          التنبيه على (مكر عابر) لأحد مكرة الصعافقة المغاربة المدعو (فؤاد منجيب) (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          نموذج من تعالم الصعافقة وابتداعهم أقوالا للتبرير لشيوخ الفتنة عندهم (دفاع هوراز الكردي عن نزار... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          مقطعان فيهما فوائد للشيخين الألباني وبن عثيمين رحمهم الله (الكاتـب : أبو هريرة الكوني السلفي - )           »          نقض شبهة داعية الشرك عبدالناصر حدارة بأن شركهم يختلف عن شرك الأولين (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          الرد على داعية الشرك (عبدالناصر أحمد حدارة) في زعمه أن إحياء الميت بضربه ببعض أعضاء البقرة بعد... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #1  
قديم 07-10-2017, 05:41 PM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 5,412
شكراً: 2
تم شكره 272 مرة في 212 مشاركة
افتراضي مثال توضيحي للمتبع الذكي والمقلد الغبي

بسم الله الرحمن الرحيم

مثال توضيحي للمتبع الذكي والمقلد الغبي


عالم كبير مر مسافرا في مكان قبلته جهة الشرق، وكان الجو فيه غيوم، فيريد أن يصلي العصر فاجتهد في القبلة فصلى إلى الغرب إلى غير القبلة، وعرفنا ذلك لما انقشع الغيم وظهرت الشمس(أو بغير ذلك من الأسباب الواقعية الصحيحة).

فاختلف حال طلاب هذا العالم في هذه القضية.

فمنهم (وهم المقلدون الأغبياء) من أصر على أن القبلة إلى الغرب لكون شيخهم صلى إلى الغرب مجتهداً لا متعمدا للباطل.

ومنهم (وهم الجبناء) من توقف في القبلة فصار اجتهاد العالم الخاطئ سببا في تشكيكهم في الأمور الواضحة.

ومنهم (المتبعون الصادقون) من خالف العالِم واتبع القبلة إلى الشرق، ورد خطأ العالم، واحترمه، واعتذر له.

فصار الصنف الأول يطعن في الصنفين الثاني والثالث لكونه لم يوافقه على التقليد الباطل.

ودخل في هذه القضية آخرون لا يعلمون ما الذي حصل ولكنهم يعلمون منزلة العالم فأخذوا ينصرون خطأ العالِم دون بصيرة ولا وعي، معتمدين على فضل العالِم ومنزلته دون النظر للدليل والذي يريده الله ويحبه ويرضاه.


وصار الصنف الثالث وهم أهل الاتباع مستمرين في بيان الحق للتاس بكل ثبات وشجاعة، ولا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم حتى تقوم الساعة وهم على ذلك.


فافهم يا فهيم هذا المثال الواضح المستقيم، ونزله على الواقع لترى ما عليه السلفيون الصادقون من الغربة والجهاد في سبيل بيان الحق والهدى للناس.



والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد

كتبه:

الدكتور أسامة بن عطايا العتيبي
16/ شوال/ 1438 هـ
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:16 AM.


powered by vbulletin