اطلعت على فتوى بدعية محدثة للأخ خالد العكاري يزعم أن تصحيح الخطأ في الموقع لا يجوز إلا بإعلان التوبة ، وهذا جهل منه بهذه المسألة خالف فيها الشرع

[أسامة بن عطايا العتيبي]

اطلعت على فتوى بدعية محدثة للأخ خالد العكاري يزعم أن تصحيح الخطأ في الموقع لا يجوز إلا بإعلان التوبة ، وهذا جهل منه بهذه المسألة خالف فيها الشرع

اطلعت على فتوى بدعية محدثة للأخ خالد العكاري يزعم أن تصحيح الخطأ في الموقع لا يجوز إلا بإعلان التوبة ، وهذا جهل منه بماهية الإصلاحات، وكلامه يدل على عدم تصور المسألة، وعلى عدم معرفة بمنهج السلف في تصحيح كتبهم ومؤلفاتهم.

وقد علقت على فتواه الباطلة بهذا التعليق:

كلامه باطل ويدل على جهله بالشريعة وجهله بمنهج السلف في تصحيح كتبهم ومؤلفاتهم.

ألا يعلم هذا الجاهل المتعالم أن من السلف الصالح من كان يفتي في مسألة بل مسائل ثم يتبين له خطؤه فيها فيفتي بما جد عنده-من تحريم أمر كان أحله، أو تحليل شيء كان حرمه اجتهادا، دون إعلان لتوبة ولا براءة من قول سابق.

وهذه كتب الفقه وكتب الجرح والتعديل نجد نقولات مختلفة في الرواة، ونجد فتاوى متعارضة للأئمة ولم نجدهم أعلنوا توبة، ولا لزمهم كتابة براءة من قول سابق.

ونجدهم يؤلفون كتبهم على إبرازات ، ويصححون أخطاءهم دون كتابة براءة ولا توبة.

نعم قد يبين العالم أحيانا قوله القديم وخطأه فيه، لكنه ليس أمرا لازما ولا منهجا مستقرا يشترطون فيه ذلك الإعلام الذي يطالب به خالد العكاري ومن على شاكلته من المحدثين في الدين ما ليس منه.

مثل هذه الفتاوى المضلة التي يكتبها أمثال هؤلاء المتعالمين من أسباب الفتنة والتحزب.

فنصيحتي للأخ خالدالعكاري أن يتوب إلى الله، وأن يترك القول على الله بغير علم، وأن يترك الكلام فيما لا يحسن.

والله المستعان

كتبه:

د. أسامة بن عطايا العتيبي
٢٤/ ٦/ ١٤٤٤هـ