منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > الأســــــــــــــــــــــــرة الـمـســــــــــلـــــمــــــــة

آخر المشاركات من عجائب زماننا وهو من عجائب الصعافقة وكيف كانوا يعيشون على المكر والخبث (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          كشف شبهات وأكاذيب الرويبضة (ذَنَب الكوري هدي) المدعو أبو يحيى مصطفى البيضاوي (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          التنبيه على (مكر عابر) لأحد مكرة الصعافقة المغاربة المدعو (فؤاد منجيب) (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          نموذج من تعالم الصعافقة وابتداعهم أقوالا للتبرير لشيوخ الفتنة عندهم (دفاع هوراز الكردي عن نزار... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          مقطعان فيهما فوائد للشيخين الألباني وبن عثيمين رحمهم الله (الكاتـب : أبو هريرة الكوني السلفي - )           »          نقض شبهة داعية الشرك عبدالناصر حدارة بأن شركهم يختلف عن شرك الأولين (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          الرد على داعية الشرك (عبدالناصر أحمد حدارة) في زعمه أن إحياء الميت بضربه ببعض أعضاء البقرة بعد... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          Who is Allah? (الكاتـب : أبو عبد الله الأثري - )           »          قصيدة في رثاء الشيخ ربيع بن هادي المدخلي رحمه الله (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          A General Call for Muslims (الكاتـب : أبو عبد الله الأثري - )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #1  
قديم 06-02-2011, 09:31 AM
أم دعاء السلفية الفلسطينية أم دعاء السلفية الفلسطينية غير متواجد حالياً
العضو المشاركة - وفقهـا الله -
 
تاريخ التسجيل: Feb 2011
المشاركات: 548
شكراً: 13
تم شكره 17 مرة في 17 مشاركة
افتراضي حكم حرق الملابس التي أصبحت غير صالحة للبس للشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله تعالى


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


نص السؤال
هل يجوز حرق الملابس التي هي غير صالحة للبس؛ لأننا سمعنا أن ذلك حرام؟
جواب الشيخ ابن باز رحمه الله
لا يجوز حرقها لأنها إضاعة للمال, ولكن تجعل وسائد أو فراش يستمتع به, يعني: يجلس عليه, أو يتصدق به على الفقراء أما يحرق لا ولو كان فيه نجاسة تغسل النجاسة, فيه الصورة تجعل وسادة, إذا كانت في الوسادة لا بأس بالصورة تمتهن, أما إحراقه وإضاعته فالرسول نهى عن إضاعة المال فإذا كانت خرق فيها صور, الصور تجعل في وسادة الخرقة تكون وسادة، أو كرسي يجلس عليه أو فراش ينام عليه، أو هذه الصورة تجعل في شيء آخر يمتهن لحاف يمتهن أو ما أشبه ذلك لا تعلق، ولكن تكون في شيء يمتهن إما فراش وإلا وسادة وإلا يعطاها الفقراء ويقال للفقراء افعلوها كذا وكذا، فراش أو وسائد أو نحو ذلك، ولا تحرق, أما إن كانت فيها نجاسة تغسل لا تحرق، تغسل ويتصدق بها أو يستعملها صاحبها.

المصدر
فتاوى نور على الدرب
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:04 PM.


powered by vbulletin