منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > :: الـمـــنابـــر الـعـلـمـيـــة :: > المـــنـــــــــــــــــــــبـــــــــر الــــــــعـــــــــــــــــــــام

آخر المشاركات نصيحة لبعض الإخوة فيما يخص النازلة السودانية (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - آخر رد : أبو عثمان فاتح الهلالي - )           »          (دورة الإمام ربيع المدخلي رحمه الله) إعلان عن الدورة العاشرة من دورات معهد البيضاء العلمي عام 1448... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - آخر رد : بربوشي أحمد بن عبدالله - )           »          النصيحة للزوجة التي تسُب زوجها/الشيخ عبيد الجابري رحمه الله تعالى (الكاتـب : أبو هريرة الكوني السلفي - )           »          لا أعلم أضر على المجتمع الإسلامي في عقيدتهم مثل مشايخ الطرق الصوفية_ (الكاتـب : أبو هريرة الكوني السلفي - )           »          علي الرملي هداه الله يتماشى مع شائعات الإخوان والسرورية، ولا يكلف نفسه عناء التثبت! (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          الاحتفال بالمولد النبوي أعظم وأخطر من ارتكاب الكبائر (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          تحذير من الخارجي المارق محمد العتيبي (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          قراءة الأبراج يذهب بأصل التوحيد (الكاتـب : أبو هريرة الكوني السلفي - )           »          منظومة نواقض الإسلام العشرة (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          وقت صوم ست من شوال وحكم تقديمها على القضاء (الكاتـب : عبد العليم عثماني - آخر رد : أبو هريرة الكوني السلفي - )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #1  
قديم 01-27-2013, 10:00 PM
أبو قدامة محمد المغربي أبو قدامة محمد المغربي غير متواجد حالياً
العضو المشارك - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Feb 2012
الدولة: تاوريرت
المشاركات: 827
شكراً: 6
تم شكره 18 مرة في 17 مشاركة
إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى أبو قدامة محمد المغربي
افتراضي وصايا جامعة في تربية الاولاد للامام احمد ابن قدامة المقدسي

اعلم : ان الصبي امانة عند والده وقلبه جوهرة ساذجة وهي قابلة لكل نقش فإن عود الخير نشأ عليه وشاركه ابواه ومؤدبه في ثوابه و ان عود الشر نشأ عليه و كان الوزر في عنق وليه فينبغي ان يصونه و يؤدبه و يهذبه و يعلمه محاسن الاخلاق ويحفظه من قرناء السوء ولا يعوده التنعم ولا يحبب اليه اسباب الرفاهية فيضيع عمره في طلبها ادا كبر بل ينبغي ان يراقبه من اول عمره؛ فلا يستعمل في رضاعه و حضانته الا امراة صالحة متدينة تاكل الحلال؛ فان اللبن الحاصل من الحرام لا بركة فيه ؛ فادا بدت فيه مخايل التمييز واولها الحياء و دلك علامة النجابة و هي مبشرة بكمال العقل عند البلوغ : فهدا يستعان على تاديبه بحيائه وأول ما يغلب عليه من الصفات شره الطعام؛ فينبغي ان يعلم اداب الاكل؛ ويعوده اكل الخبز وحده في بعض الاوقات لئلا يألف الادام فيراه كالحتم؛ ويقبح عنده كثرة الاكل ؛ بان يشبه الكثير الاكل بالبهائم ؛ ويحبب اليه الثياب البيض دون الملوثة والابرسيم ؛ ويقرر عنده ان ذلك من شأن النساء والمخنثثين ؛ و يمنعه من مخالطة الصبيان الذين عودوا التنعم ؛ثم يشغله في المكتب بتعليم القران و الحديث و احاديث الاخبار ؛ ؛ ليغرس في قلبه حب الصالحين ولا يحفظ من الاشعار التي فيها ذكر العشق. ومتى ظهر من الصبي خلق جميل وفعل محمود فينبغي ان يكرم عليه ؛ ويجازى بما يفرح به ؛ ويمدح بين اظهر الناس؛ فإن خالف ذلك في بعض الاحوال تغوفل عنه و لا يكاشف ؛ فان عاد عوتب سرا وخوف من اطلاع الناس عليه ؛ ولا يكثر عليه العتاب ؛ لان دلك يهون عليه سماع الملامة ؛ و ليكن حافظا هيبة الكلام معه ؛ وينبغي للام ان تخوفه بالاب؛ وينبغي ان يمنع النوم نهارا؛ فانه يورث الكسل ؛ ولايمنع النوم ليلا ؛ ولكنه يمنع الفرش الوطيئة لتتصلب اعضاؤه . ويتعود الخشونة في المفرش والملبس والمطعم . و يعود المشي و الحركة والرياضة لئلا يغلب عليه الكسل . و يمنع ان يفتخر على اقرانه بشيء مما يملكه ابواه ؛ اوبمطعمه اوملبسه و يعود التواضع والاكرام لمن يعاشره ؛ و يمنع ان يأخد شيئا من صبي مثله ؛ ويعلم ان الاخد دناءة ؛ وان الرفعة في الاعطاء؛ ويقبح عنده حب الذهب والفضة ؛ ويعود ان لا يبصق في مجلسه ؛ ولا يتخمط؛ ولا يتثاءب بحضرة غيره؛ ولا يدع رجلا على رجل؛ ويمنع من كثرة الكلام . ويعود ان لا يتكلم الا جوابا ؛ وان يحسن الاستماع ادا تكلم غيره ممن هو اكبر منه ؛ وان يقوم لمن هو فوقه ويجلس بين يديه ؛ ويمنع من فحش الكلام ؛ ومن مخالطة من يفعل ذلك ؛ فان اصل حفظ الصبيان حفظهم من قرناء السوء ؛ ويحسن ان يفسح له بعد خروجه من المكتب في لعب جميل ؛ ليستريح به من تعب التاديب ؛ كما قيل : روح القلوب تع الذكر ؛ و ينبغي ان يعلم طاعة والديه ومعلمه وتعظيمهم ؛ واذا بلغ سبع سنين ار بالصلاة ؛ ولم يسامح في ترك الطهارة ليتعود؛ ويخوف من الكذب والخيانة ؛ واذا قارب البلوغ ؛القيت اليه الامور....مختصر منهاج القاصدين ص : 160
__________________
روى البخاري وغيره عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِىٍّ قَالَ: أَتَيْنَا أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ فَشَكَوْنَا إِلَيْهِ مَا نَلْقَى مِنَ الْحَجَّاجِ فَقَالَ « اصْبِرُوا ، فَإِنَّهُ لاَ يَأْتِى عَلَيْكُمْ زَمَانٌ إِلاَّ الَّذِى بَعْدَهُ شَرٌّ مِنْهُ ، حَتَّى تَلْقَوْا رَبَّكُمْ » . سَمِعْتُهُ مِنْ نَبِيِّكُمْ - صلى الله عليه وسلم -.
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:24 PM.


powered by vbulletin