منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > :: الـمـــنابـــر الـعـلـمـيـــة :: > المـــنـــــــــــــــــــــبـــــــــر الــــــــعـــــــــــــــــــــام

آخر المشاركات قصيدة في رثاء الشيخ ربيع بن هادي المدخلي رحمه الله (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          A General Call for Muslims (الكاتـب : أبو عبد الله الأثري - )           »          التحذير من القارئ عبد الباسط عبد الصمد (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          ملف ديني متنوع للتحميل (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          وفاة الشيخ الجزائري السلفي أزهر سنيقرة (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          شرك الشيعة الروافض في الرخاء والشدة (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          ترامب أرجعهم لتوحيد الله تعالى (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          حقيقة الشيعة وخطرهم على الإسلام والمسلمين (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          استفسار بخصوص أبي ليلى الأثري الذي لازم الشيخ الألباني سنين طويلة ويظهر صوته في تسجيلاته (الكاتـب : أبو عبد الله الأثري - آخر رد : أبو هريرة الكوني السلفي - )           »          الرد على الفارغ المتكبر خليل بن محمد المطيري العربي كفانا الله شره وغباءه (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )

 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
المشاركة السابقة   المشاركة التالية
  #1  
قديم 07-24-2011, 05:41 AM
أبو أنس نبيل القبائلي أبو أنس نبيل القبائلي غير متواجد حالياً
العضو المشارك - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Oct 2010
الدولة: ليبيا بنغازي
المشاركات: 103
شكراً: 0
تم شكره 8 مرة في 8 مشاركة
افتراضي أسهل طريقة لحفظ المتون العلمية مع نصائح في طلب العلم الشرعي

السلام عليكم اخواني بارك الله فيكم ارجوا ان لاتنسونا بالدعاء في ليبيا من هده الفتن وان يخلصن من هدها الطاغي

أسهل طريقة لحفظ المتون العلمية مع نصائح في طلب العلم الشرعي
للللشييخ عببدد االسن االلققااسم إإمماامم ووخخططييب االلممسسججدد االلننببووي ووااللققااضي ببااللممححكممةة االلععااممةة
حفظ المتون
العلم أكثر من أن يحاط ، والعاقل يأخذ منه زهرته ، والنبيل يكتب خير ما
ث بأحسن ما يحفظ ، والعالم ل يكون ,- يسمع ، ويحفظ أحسن ما يكتب ، ويحد
بدون حفظ المتون ، ويقول شيخ السلم : ) من حفظ المتون حاز 1 عالما
الفنون ( والرحبي يقول :
والثلثان وهما التمام
فاحفظ فكل حافظ إمام
في العلم بدون حفظ أصول العلم ، وقد أوعبت المة في كل 1 ول يكون المرء راسخا 
، واحفظ في 1 ، فاطلب من العلم آكده وأوجبه وأغزره نفعا 1 فن من فنون العلم إيعابا
664 [ : ) وليجتهد أن يعتصم في / ا، قال شيخ السلم ] الفتاوي 10 1 كل فن مختصر
كل باب من أبواب العلم بأصل مأثور عن النبي صلى ال عليه وسلم( .
ثم انتقل إلى المبسوطات وتبحر فيها ، وخد العلم من أهله من شيخ يقتدى به في 
العلم والعمل .
يقول محمد بن سيرين : > إن هذا العلم دين ، فانظروا عمن تأخذون دينكم < وخير
العلوم ما ضبط أصله واستذكر فرعه .

ماذا أحفظ من المتون ؟
في 1 مع التدبر ، ثم احفظ متونا 1 ابدأ في مطلع الطلب بحفظ كتاب ال متقنا 
العقيدة، فنقاء العقيدة يصحح النية ، ويلجم الهوى ، ويبارك في العمل ، ويخلد الذكر ،
في فنون متنوعة في التجويد والمصطلح والحديث والفقه وأصوله 1 ثم احفظ متونا
والفرائض والنحو والداب .

وإليك بيان بأهم المتون مرتبة مسلسلة حسب الفنون :
1( القرآن الكريم : وخلل حفظك للقرآن ل تقتصر على حفظه فقط بل اجمع (
معه حفظ متون أخرى .
. 1 2( التجويد : وتحفظ منظومة التحفة للجمزوري وهي 61 بيتا (
3( العقيدة : وتحفظ مسلسلة كما يلي : (
1 نواقض السلم .
2 القواعد الربع .
3 ثلثة الصول .
4 كتاب التوحيد ، وهذه المتون الربعة للشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه
ال .
5 العقيدة الواسطية لشيخ السلم ابن تيمية .
6 العقيدة الطحاوية .
4( مصطلح الحديث ، وتحفظ فيه : (
. 1 1 البيقونية وهي ) 34 ( بيتا
2 نخبة الفكر لبن حجر .
5( الحديث : وتحفظ من الحديث المتون التية : (
1 الربعون النووية .
2 عمدة الحكام .
3 بلوغ المرام .
6( أصول الفقه. (
1 متن الورقات للجويني .
7( الفقه ، وتحفظ فيه : (
1 شروط الصلة للشيخ محمد بن عبد الوهاب .
2 زاد المستقنع للمام الحجاوي ، وهو خلصة في فقه الحكام وقد حوى
مسائل عديدة.
8( الفرائض ، وتحفظ فيه : (
.1 1 متن الرحبية وهي 176 بيتا

9( النحو ، وتحفظ فيه : (
1 الجرومية .
2 ألفية ابن مالك .
10 ( في الداب ، تحفظ : (
1 منظومة أبي إسحاق الندلسي ، وهي منظومة بديعة مليئة بالحكم وعدد
ومطلعها : 1 أبياتها 115 بيتا
ت فؤادك اليام فتا تف
وتنحت جسمك الساعات نحتا
اذكر لي المتون متدرجة لكي أحفظها :
1
القرأن العظيم .
2 نواقض السلم.
3 القواعد الربع .
4 ثلثة الصول .
5 التحفة في التجويد .
6 البيقونية .
7 الربعون النووية .
8 كتاب التوحيد .
9 الجرومية .
10 شروط الصلة .
11 الواسطية .
12 الطحاوية .
13 الرحبية .
14 نخبة الفكر .
15 عمدة الحكام .
16 بلوغ المرام .
17 زاد المستقنع .
18 ألفية ابن مالك .

19 متن الورقات .
20 منظومة اللبيري في الداب .
333
طريقة حفظ المتون :
إذا كان المتن المحفوظ من المتون الحديث فل تزد كل يوم عن حفظ ثلثة m
أحاديث .
ا فل تزد على حفظ ثلثة أسطر . 1 وإذا كان نثر m
ل تزد على حفظ ثلثة أبيات وبهذه الطريقة المتأنية يرسخ 1 وإذا كان منظوما m
المحفوظ .
والطريقة هي أن تكرر المقطع الذي تريد أن تحفظه عشرين مرة بعد الفجر مثل
، وبعد العصر أيضا تكرره عشرين مرة ، ولو كنت تحفظ مثل ألفية ابن مالك ،
فقبل أن تبدأ في حفظ البيات الجديدة اقرأ البيات الثلثة التي حفظتها بالمس
عشرين مرة ، ثم اقرأ حفظا من أول اللفية حتى تصل إلى موطن الحفظ الجديد ،
حتى يرسخ المحفوظ ، وبهذه الطريقة سر في كل متن 1 وهكذا تكرر ذلك يوميا
ومراجعة وقراءة ، وحضور دروس 1 تحفظه مع ضرورة مداومة مدارسة العلم حفظا
العلماء وملزمتهم ، والسؤال عما أشكل من مسائل العلم .
وكان أبو إسحاق الشيرازي يعيد الدرس مائة مرة ، وكان الكيا الهراسي يعيد
سبعين مرة .

. 1
واسمع إلى هذه القصة التي تظهر لك أن قلة التكرار تنسي المحفوظ سريعا
قال ابن الجوزي في الحث على حفظ العلم ] ص 36 [ : > وحكى لنا الحسن يعني
ا كثيرة ، فقالت له 1 أعاد الدرس في بيته مرار 1 ابن أبي بكر النيسابوري أن فقيها
عجوز في بيته : قد وال حفظته أنا !! ، فقال : أعيديه فأعادته ، فلما كان بعد أيام ،
قال : يا عجوز أعيدي ذلك الدرس فقالت : ما أحفظه ، قال أنا أكرر عن الحفظ لئل
يصيبني ما أصابك < .
فطريقة رسوخ الحفظ هو التكرار وما الحفظ إل بالتكرار

كيف أراجع المتون ؟ :
متنوعة في فنون العلم ، فراجع كل شهر جميع المتون التي 1 إذا حفظت متونا
حفظتها لتكون أرسخ في الحفظ ، وأظهر في الستحضار ، وأسرع في الستدلل .
ماذا أقرأ من الكتب ؟ :
المكتبة السلمية ثرية بالكتب في مختلف الفنون ، ويحرص المرء على قراءة
عيون الكتب المتميزة بغزارة الفائدة ورصانة السلوب ،وليكثر من قراءة كتب السلف ،
ومن أهم ما يقرؤه طالب العلم ما يلي :
أول :
العقيدة :
1 حاشية ثلثة الصول لعبد الرحمان بن قاسم .
2 شرح كشف الشبهات ، للشيخ محمد بن ابراهيم .
3 فتح المجيد شرح كتاب التوحيد .
4 شرح العقيدة الواسطية .
أسهل طريقة لفظ التون العلمية مع نصائح ف طلب العلم الشرعي
للللشييخ عببدد االسن االلققااسم إإمماامم ووخخططييب االلممسسججدد االلننببووي ووااللققااضي ببااللممححكممةة االلععااممةة
ثانيا :
التفسير :
1 تفسير ابن كثير .
2 تفسير السعدي .
ثالثا : المصطلح :
1 شرح نخبة الفكر .
رابعا :
الحديث :
1 جامع العلوم والحكم لبن رجب .
2 إحكام الحكام شرح عمدة الحكام لبن دقيق .
3 سبل السلم للصنعاني’
4 الكتب الستة ] البخاري ، مسلم ، أبو داود ، الترمذي ، النسائي ، ابن ماجه [
.
خامسا :
الفقه :
1 الروض المربع .
سادسا : السيرة :
1 الفصول في سيرة الرسول لبن كثير.
سابعا :
التاريخ :
1 البداية والنهاية .
ثامنا : التراجم والسير :
1 سير أعلم النبلء .
تاسعا :
النحو :
1 التحفة السنية في شرح الجرومية ،
2 شرح ابن عقيل على اللفية.
أسهل طريقة لفظ التون العلمية مع نصائح ف طلب العلم الشرعي
للللشييخ عببدد االسن االلققااسم إإمماامم ووخخططييب االلممسسججدد االلننببووي ووااللققااضي ببااللممححكممةة االلععااممةة
عاشرا :
الداب :
1 غذاء اللباب شرح منظومة الداب .
حادي عشر : تهذيب النفوس :
1 صيد الخاطر لبن الجوزي .
2 مداواة النفوس لبن حزم .
ثاني عشر :
الفتاوي :
1 فتاوي الشيخ محمد بن ابراهيم رحمه ال .
2 فتاوي الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه ال .
3 فتواي اللجنة الدائمة .
ثالث عشر :
كتب في فنون عديدة :
1 مؤلفات شيخ السلم ابن تيمية.
2 مؤلفات ابن القيم.
3 الدرر السنية في الجوبة النجدية .

أقرأ وأنسى فما هو الحل ؟ :
ال عز وجل فطر النسان على النسيان ، ومن ذلك سمي النسان إنسانا لكثرة .
نسيانه ، والعلوم واسعة ، والفنون متنوعة ، والمعارف متشعبة ، ومسائل الشريعة بحور ،
والحياة مزدحمة بالهموم ، وطاقة البشر مقصورة ، وخير البشر عليه الصلة والسلم
نسي في صلته وقال : >>
إنما أنا بشر مثلكم أنسى كما تنسون <<. متفق عليه.
فإذا ظهر ذلك جليا أدركت أن من يقرأ العلم ثم ينسى شيئا منه، ليس نقصانا في شأنه
، ول ينقص ذلك من جللته ، كما أن ذلك ل يقنطه من مواصلة طلب اعلم الشرعي ،
ول ييأس من تحصيله ، ولو كان ما يقرأ ل ينسى لما احتاج العلماء إلى مدارسة العلم
أسهل طريقة لفظ التون العلمية مع نصائح ف طلب العلم الشرعي
للللشييخ عببدد االسن االلققااسم إإمماامم ووخخططييب االلممسسججدد االلننببووي ووااللققااضي ببااللممححكممةة االلععااممةة
وإدامة النظر فيه ، والعكوف عليه ، ومعاودة الطلع على ما قرئ .
والنسيان في العلم أدعى لمدارسته ، ليحصل طالب العلم ثواب العكوف عليه ، ولو كان
ل ينسى لما أصبحت لعبادة طلب العلم في حياته نصيب ، وهذا من رحمة ال أن طالب
العلم يتعبد ال بمراجعة وتكرار ما قرأ ، لئل ينسى ، وهو بذلك يقوم بعبادة جليلة
تكون له رفعة في الخرة .
فإذا قرأت ونسيت فل تحزن على ما فاتك منه ، فالعلم أودية وأنت حال مدارسته
في عبادة .

كيف أتدارك كثرة النسيان ما أقرأ :
طريقة العلماء حين قراءة كتب أهل العلم هي تدوين شوارد المسائل من المهمات 
بأن تكتب ما تلتقطه على غلف ما تقرؤه من الكتاب من باطنه ، ومع تعاقب الزمن ترى
نفسك قد حصلت علوما وافرة مما قيدته.
العلم صيد والكتابة قيده
قيد صيودك بالحبال الواثقة

التوفيق بين مطالب الحياة :
في هذا العصر تنوعت المشارب ، وتشعبت الطموحات ، مآرب مختلفة ، وصوارف 
متعددة ، يقف المرء أمام تلك الصوارف والموانع والمتطلبات حيران ، فللبيت رعاية
وواجبات ، وللزوجة عناية ومطالب ، وللوالدين إكرام وحقوق ، وللصدقاء ود ووفاء ،
وللرحام صلة وإحسان ، وللجار تعاهد وزيارة ، وللفقراء بذل وحنو ، ولطلب الرزق
زمن لزم ، ولحضور دروس العلماء شغف وطموح ، ولحفظ المتون أمنية وأمل ،أمام
كل ذلك يقف طالب العلم الهميم حيران ليجمع بين منثور ذلك الخير فكيف الجمع
بينهما ؟.
أسهل طريقة لفظ التون العلمية مع نصائح ف طلب العلم الشرعي
للللشييخ عببدد االسن االلققااسم إإمماامم ووخخططييب االلممسسججدد االلننببووي ووااللققااضي ببااللممححكممةة االلععااممةة
إن ذلك يتطلب دعاء ببركة الوقت ، وتوفيقا في تنظيم شؤون الحياة ، وفي
الشريعة قاعدة في الجمع بين متطلبات الدنيا والدين ،
قال عليه الصلة والسلم : >>
فإن لزوجك عليك حقا ، ولزورك عليك حقا ولجسدك عليك حقا <<. متفق عليه .
فأعط كل ذي حق حقه ، واغتنم زمن عمرك وزهرة دهرك بطرق كل أبواب
الخير ، واجعل لكل أولئك زمنا تتقرب بها إلى ال بإخلص النية ، واجعل بر والديك
في غير معصية هو المقدم ، فالبركة والخيرات في القرب منهم .

ب رنامج يومي مقترح :
تصلي الفجر في المسجد مع الجماعة المسلمين ، قال صلى ال عليه وسلم : >> 
من صلى صلة الصبح فهو في ذمة ال << . رواه مسلم . ثم تمكث في المسجد ، وبعد
قراءة أوراد الصباح تحفظ من القرآن ، وإذا كنت حافظا له تراجع ما حفظته ثم تحفظ
من المتون ، وتراجع شيئا منها ، كل ذلك وأنت في المسجد ، حتى تطلع الشمس قيد
رمح ثم تصلي ركعتي الضحى ، ثم تذهب إلى دارك ثم تذهب إلى المدرسة أو الوظيفة ،
وبعد عودتك من المدرسة أو العمل تأخذ قسطا من الراحة إلى صلة العصر . وبعد
صلة العصر يقرأ الطالب واجبات المدرسة ، وبعد صلة المغرب تمكث في المسجد إلى
صلة العشاء ، وتصنع بعد المغرب مثل ما صنعت بعد الفجر من حفظ القرآن والمتون
ومراجعتها ، وبعد صلة العشاء تنام مبكرا والنبي صلى ال عليه وسلم يكره النوم قبلها
والحديث بعدها ،
يقول أبو برزة : >> كان النبي صلى ال عليه وسلم يكره النوم قبل
العشاء والحديث بعدها << .متفق عليه.
فتقرأ أوراد النوم ، ثم تنام على طهارة على جنبك اليمن ، وقبل صلة الفجر بساعة
تستيقظ من نومك وتذكر ال عند استيقاظك لتنحل عنك عقدة من عقد الشيطان .
قال عليه الصلة والسلم : >> يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم إذا هو نام ثلث
عقد ، يضرب كل عقدة : عليك ليل طويل فارقد ، فإن استيقظ فذكر ال انحلت عقدة
، فإن توضأ انحلت عقدة ، فإن صلى انحلت عقدة ، فأصبح نشيطا طيب النفس ، وإل
أصبح خبيث النفس كسلن <<. متفق عليه .
وتقول إذا استيقظت من نومك : ل إله إل ال وحده ل شريك له ، له الملك وله

، ول حول ول قوة إل بال .
قال عليه الصلة والسلم : >> من تعار من الليل أي استيقظ فقال ل إله إل ال
وحده ل شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ، والحمد ل ،
وسبحان ال ول إله إل ال ، وال أكبر ، ول حول ول قوة إل بال ، ثم قال : اللهم
اغفر لي ، أو دعا ، استجيب له ، فإن توضأ وصلى قبلت صلته <<.رواه البخاري .
أسأل ال عز وجل أن يجعلك من السعداء في الدنيا والخرة ، وأن يمنحك التوفيق 
الفردوس العلى أينما توجهت ، وأن يجعلك مباركا حيثما حللت ، وأن يجمعنا جميعا
من الجنة .
وصلى ال وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين .


__________________


قال الحسن البصري : (( " إن مثل الدنيا والآخرة كمثل المشرق والمغرب، متى ازددت من إحداهما قربا ازددت من الآخرة بعدا، الدنيا دار أولها عناء وآخرها فناء، وفي حلالها حساب وفي حرامها عقاب، من استغنى فيها فتن ومن افتقر فيها حزن ))

من سحاب السلفيhttp://www.sahab.net/forums/index.php?showtopic=124521
رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدليلية (Tags - تاق )
ليبيا, الحر


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:42 AM.


powered by vbulletin