منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > :: الـمـــنابـــر الـعـلـمـيـــة :: > المـــنـــــــــــــــــــــبـــــــــر الــــــــعـــــــــــــــــــــام

آخر المشاركات من عجائب زماننا وهو من عجائب الصعافقة وكيف كانوا يعيشون على المكر والخبث (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          كشف شبهات وأكاذيب الرويبضة (ذَنَب الكوري هدي) المدعو أبو يحيى مصطفى البيضاوي (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          التنبيه على (مكر عابر) لأحد مكرة الصعافقة المغاربة المدعو (فؤاد منجيب) (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          نموذج من تعالم الصعافقة وابتداعهم أقوالا للتبرير لشيوخ الفتنة عندهم (دفاع هوراز الكردي عن نزار... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          مقطعان فيهما فوائد للشيخين الألباني وبن عثيمين رحمهم الله (الكاتـب : أبو هريرة الكوني السلفي - )           »          نقض شبهة داعية الشرك عبدالناصر حدارة بأن شركهم يختلف عن شرك الأولين (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          الرد على داعية الشرك (عبدالناصر أحمد حدارة) في زعمه أن إحياء الميت بضربه ببعض أعضاء البقرة بعد... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          Who is Allah? (الكاتـب : أبو عبد الله الأثري - )           »          قصيدة في رثاء الشيخ ربيع بن هادي المدخلي رحمه الله (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          A General Call for Muslims (الكاتـب : أبو عبد الله الأثري - )

 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
المشاركة السابقة   المشاركة التالية
  #1  
قديم 01-16-2013, 09:19 AM
أبو وائل فرج البدري أبو وائل فرج البدري غير متواجد حالياً
العضو المشارك - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: May 2010
الدولة: ليبيا / الأبيار / شعبية عمر المختار
المشاركات: 157
شكراً: 3
تم شكره 12 مرة في 11 مشاركة
إرسال رسالة عبر مراسل Yahoo إلى أبو وائل فرج البدري إرسال رسالة عبر Skype إلى أبو وائل فرج البدري
افتراضي سواء هذه المسألة أو غيرها الجرح مقدم على التعديل الشيخ محمد بن هادى المدخلي

قال الشيخ محمد بن هادى المدخلى حفظه الله تعالى كما في اللقاءات السلفية بالمدينة النبوية اللقاء الرابع الذى عُقد يوم السبت 30 صفر من عام 1434 هجرية ، والذى شارك فيه الشيخ محمد بن هادى المدخلى والشيخ عبدالله بن عبدالرحيم البخاري .
هذا يقول:
أي القولين من أقوال مشائخ أهل السنة إذا اختلف في رجل ؛ أما أحد الشيخين الذى هو عارف بأسباب الجرح والتعديل والثاني أُخذ عليه تزكية بعض المتحزبة ، فالأول يقول إنه مجهول والثاني ينصح بالإستفادة منه ماذا نُقدم ؟
الجواب
سواء هذه المسألة أو غيرها الجرح مقدم على التعديل .
وإذا صدر من عارف بأسبابه فإنه إذا اختلف إثنان هذا يُجرح وهذا يُعدل فالجرح المفسر مُقدم على التعديل ، وهذا في أخصر المختصرات نخبة الفكر ، إقراؤه في أخرها في الخاتمة تجدون هذا فيه.
ولكن اليوم لا يروق هذا لكثير ممن انحرفوا بعدما عرفوا فأردوا أن يتصرفوا في قواعد العلم وهيهات ولا عبرة بهؤلاء .
ثم هنا شيء لابد من التنبيه عليه وهو أن المُعدل في الحقيقة قد نص العلماء علماء الجرح والتعديل علماء المصطلح نصوا على أن المُعدل ليس بمُخالف للمُجرح فما بينهما خلاف ، بل هو غاية ما يقول هذا الذى أعلم ، ما خالفك لكن قال هذا ما علمت إلا خيرا ، أنت تقول علمت كذا وعلمت كذا وعلمت كذا فجئت بزيادة عليه ، فما اختلفتم أنت وإياه ، هو ذكر ما يعرف فأنت زدت عليه ، فغاية حاله كما قال علماء المصطلح ابن الصلاح وغيره غاية ما عنده هذا أنه يقول هذا الذى علمت ، ما خالفك فأنت علمت أكثر منه فيُقدم ما معك من الزيادة هذا هو.
إنتهى كلامه حفظه الله تعالى
لسماع المادة المفرغة:
http://www.albaidha.net/vb/attachmen...2&d=1358327714
نقله
أبو وائل فرج البدري
يوم الإربعاء
الموافق
4 ربيع الأول من عام 1434 هجري
2013/01/16 ميلادي

●▬▬▬▬▬▬▬▬ஜ۩۞۩ஜ●▬▬▬▬▬▬▬▬●
رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:47 AM.


powered by vbulletin