منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > :: الـمـــنابـــر الـعـلـمـيـــة :: > المـــنـــــــــــــــــــــبـــــــــر الــــــــعـــــــــــــــــــــام

آخر المشاركات نموذج من بكائيات الصعافقة على ما فعلوه في أنفسهم من اللؤم ونكران الجميل! (محمد خليفة الداودي... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          من أفرد عاشوراء بالصوم فقط هل يحصل على ثواب تكفير السنة كاملة؟ (الكاتـب : أبو هريرة الكوني السلفي - )           »          والله إني لأتعجب من شدة وقاحة ووضاعة وصفاقة وجه الصعافقة(مثل نزار هاشم وفواز المدخلي وبلال السالمي... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          الصعفوق فواز المدخلي جاء ليدافع عن نزار هاشم السوداني في بدعته حول اسم الله الشافي فورط نفسه ومن... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          كشف شبهات المشبه الأشعري محمد رجب عريان الحسني (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          من عجائب زماننا وهو من عجائب الصعافقة وكيف كانوا يعيشون على المكر والخبث (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          كشف شبهات وأكاذيب الرويبضة (ذَنَب الكوري هدي) المدعو أبو يحيى مصطفى البيضاوي (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          التنبيه على (مكر عابر) لأحد مكرة الصعافقة المغاربة المدعو (فؤاد منجيب) (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          نموذج من تعالم الصعافقة وابتداعهم أقوالا للتبرير لشيوخ الفتنة عندهم (دفاع هوراز الكردي عن نزار... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          مقطعان فيهما فوائد للشيخين الألباني وبن عثيمين رحمهم الله (الكاتـب : أبو هريرة الكوني السلفي - )

 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
المشاركة السابقة   المشاركة التالية
  #1  
قديم 01-31-2018, 04:35 PM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 5,413
شكراً: 2
تم شكره 272 مرة في 212 مشاركة
افتراضي لا حرج على الشاب أو الشابة أن يحرصا على جمالهما لكن بدون ارتكاب ما حرم الله

لا حرج على الشاب أو الشابة أن يحرصا على جمالهما لكن بدون ارتكاب ما حرم الله


عن أبى هريرة رضي الله عنه:

أن رجلا أتى النبى صلى الله عليه وسلم -وكان رجلا جميلا -

فقال: يا رسول الله، إنى رجل حبب إلى الجمال، وأُعطيت منه ما ترى حتى ما أحب أن يفوقنى أحد - إما قال بشراك نعلى. وإما قال بشسع نعلى - أفمن الكبر ذلك؟

قال صلى الله عليه وسلم: «لا. ولكن الكبر من بطر الحق وغمط الناس ».

رواه أبو داود، والبخاري في الأدب المفرد، وابن حبان في صحيحه، والحاكم، وغيرهم وسنده صحيح. [صحيح الأدب المفرد:433/556].

ومعنى بطر الحق: رده ومضادته.
غمط الناس: احتقارهم.

والحديث المشهور في الباب حديث ابن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر» . فقال رجل: إن الرجل يحب أن يكون ثوبه حسنا ونعله حسنا. قال: «إن الله تعالى جميل يحب الجمال. الكبر بطر الحق وغمط الناس» . رواه مسلم.

وكلاهما صحيح.


وغمط الناس: احتقارهم وأعظم ذلك من يحتقر الشخص لإسلامه أو استقامته وطاعته فهذا من الكفر، ومن ذلك احتقار الناس حسدا وبغيا وهذا من الكبائر، ويدخل في غمط الناس فيما يتعلق بالجمال هو احتقار الجميل لمن هو دونه أو فوقه أو مثله، واغتراره بنفسه الذي دعاه لاحتقار غيره.

وبطر الحق: رده وعدم قبوله، وأعظم ذلك رد الإسلام والقبول بالشرك والكفر، ويدخل في بطر الحق التعصب للباطل.
ويدخل في بطر الحق ادعاء الشخص أنه أجمل ممن هو أجمل منه عند الناس، لكن إذا وجد التقارب في الجمال، أو كان ذلك راجعا لأذواق الناس فلا يدخل فيه.


والله أعلم.

كتبه:
د. أسامة بن عطايا العتيبي
14/ 5/ 1439 هـ

التعديل الأخير تم بواسطة أسامة بن عطايا العتيبي ; 01-31-2018 الساعة 05:34 PM
رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:15 PM.


powered by vbulletin