منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > :: الـمـــنابـــر الـعـلـمـيـــة :: > المـــنـــــــــــــــــــــبـــــــــر الــــــــعـــــــــــــــــــــام

آخر المشاركات من أفرد عاشوراء بالصوم فقط هل يحصل على ثواب تكفير السنة كاملة؟ (الكاتـب : أبو هريرة الكوني السلفي - )           »          والله إني لأتعجب من شدة وقاحة ووضاعة وصفاقة وجه الصعافقة(مثل نزار هاشم وفواز المدخلي وبلال السالمي... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          الصعفوق فواز المدخلي جاء ليدافع عن نزار هاشم السوداني في بدعته حول اسم الله الشافي فورط نفسه ومن... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          كشف شبهات المشبه الأشعري محمد رجب عريان الحسني (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          من عجائب زماننا وهو من عجائب الصعافقة وكيف كانوا يعيشون على المكر والخبث (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          كشف شبهات وأكاذيب الرويبضة (ذَنَب الكوري هدي) المدعو أبو يحيى مصطفى البيضاوي (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          التنبيه على (مكر عابر) لأحد مكرة الصعافقة المغاربة المدعو (فؤاد منجيب) (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          نموذج من تعالم الصعافقة وابتداعهم أقوالا للتبرير لشيوخ الفتنة عندهم (دفاع هوراز الكردي عن نزار... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          مقطعان فيهما فوائد للشيخين الألباني وبن عثيمين رحمهم الله (الكاتـب : أبو هريرة الكوني السلفي - )           »          نقض شبهة داعية الشرك عبدالناصر حدارة بأن شركهم يختلف عن شرك الأولين (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #201  
قديم 10-31-2018, 02:21 PM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 5,412
شكراً: 2
تم شكره 272 مرة في 212 مشاركة
افتراضي

عن أبي إدريس الخولاني رحمه الله قال: سمعت أبا الدرداء رضي الله عنه يحلف بالله:

«ما عمل آدمي عملا أحب إلى الله من مشي إلى صلاة، ومن إصلاح ذات البين، ومن خلق حسن».

رواه ابن المبارك في الزهد، والدولابي في الكنى، وابن عساكر، وإسناده صحيح.
واللفظ للدولابي.
رد مع اقتباس
  #202  
قديم 11-25-2018, 05:35 PM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 5,412
شكراً: 2
تم شكره 272 مرة في 212 مشاركة
افتراضي

عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ : " إِنَّ أَوَّلَ مَا تُغْلَبُونَ عَلَيْهِ مِنَ الْجِهَادِ، الْجِهَادُ بِأَيْدِيكُمْ، ثُمَّ الْجِهَادُ بِأَلْسِنَتِكُمْ، ثُمَّ الْجِهَادُ بِقُلُوبِكُمْ، فَأَيُّ قَلْبٍ لَمْ يَعْرِفِ الْمَعْرُوفَ ؛ نُكِّسَ ؛ فَجُعِلَ أَعْلَاهُ أَسْفَلَهُ "

رواه ابن أبي شيبة في المصنف بسند صحيح.

وفي لفظ: عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : " كَانَ الْجِهَادُ ثَلاثَةً، فَأَوَّلُ مَا يَغْلِبُ عَلَيْهِ : الْيَدُ، ثُمَّ اللِّسَانُ، ثُمَّ الْقَلْبُ، فَإِذَا كَانَ الْقَلْبُ لا يَعْرِفُ حَقًّا، وَلا يُنْكِرُ مُنْكَرًا، نُكِّسَ فَجُعِلَ أَعْلاهُ أَسْفَلَهُ .

رواه ابن وضاح في البدع والنهي عنها، والبيهقي في السنن الكبرى وابن عبدالبر في التمهيد وسنده صحيح.
رد مع اقتباس
  #203  
قديم 12-17-2018, 02:41 PM
محمد بن عبد العزيز بن حسانة التونسي محمد بن عبد العزيز بن حسانة التونسي غير متواجد حالياً
العضو المشارك - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Feb 2012
المشاركات: 5
شكراً: 0
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخنا أسامة حفظ الله كيف أستطيع المشاركة في مجموعات الواتساب التي تحت اشرافكم وجزاكم الله خيرا.
رد مع اقتباس
  #204  
قديم 03-29-2019, 01:50 PM
أبو همام عصام رجب أبو همام عصام رجب غير متواجد حالياً
العضو المشارك - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Feb 2018
المشاركات: 11
شكراً: 0
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكم الله شيخ أسامة
عندي سؤال بارك الله فيك
ما صحة الأثر الوارد عن ابن عمر رضي الله عنه أنه كان يخضب شعره بالسواد
وجزاكم الله خيرا ونفع بكم
رد مع اقتباس
  #205  
قديم 08-31-2020, 10:13 PM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 5,412
شكراً: 2
تم شكره 272 مرة في 212 مشاركة
افتراضي

فائدة من صحابي جليل رضي الله عنه

عن معاوية بن قرة، قال: قال لي أبي - قرة رضي الله عنه-:

«يا بني، إذا كنت في قوم يذكرون الله عز وجل، فبدت لك حاجة، فسلم عليهم حين تقوم؛ فإنك لا تزال لهم شريكا ما داموا جلوسا».

وفي لفظ: «يا بني، إذا كنت في مجلس ترجو خيره، فعجلت بك حاجة، فقلت: السلام عليكم، فإنك شريكهم فيما يصيبون في ذلك المجلس».

رواه عبد الله بن أحمد في زوائده على الزهد، والطبراني، وأبو نعيم في الحلية، والخطيب في الجامع لآداب الراوي وابن عساكر بسند صحيح.

ومعنى "فبدت لك حاجة" أي احتجت للقيام من المجلس.

والله أعلم

كتبه:

د. أسامة بن عطايا العتيبي
2/ 1/ 1441هـ
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:30 AM.


powered by vbulletin