منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > :: الـمـــنابـــر الـعـلـمـيـــة :: > المـــنـــــــــــــــــــــبـــــــــر الــــــــعـــــــــــــــــــــام > منبر كشف مخططات أهل الفتن والتشغيب والتحريش بين المشايخ السلفيين

آخر المشاركات ثواب من قُتِل أسيرا عند الكفار أو الخوارج ونحوهم (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          عقلية الثور أمام الرداء الأحمر... وعلاقتها بالثورجية! (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          حقيقة الميزان لمعرفة الصادق من الكاذب الفتَّان في الرد على عمر ابن شيخنا ربيع المدخلي –حفظ الله... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          بعض الصعافقة يصفون الشيخ ربيعا بأنه سباب شتام، ويزعمون أن من يسب ويشتم فهو مذموم وهذا خلاف شريعة... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          من أسباب الفجور في الخصومة والطعن الشديد في العلماء الصادر من الصعافقة وأهل الفتن هو الكذب، فالكذب... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          الرد المختصر على أسئلة فارس شريطي حول القضية المرفوعة ضد الشيخ ربيع والشيخ عبيد حفظهما الله (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          مما يبعد من غضب الله : ترك الغضب! (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          رسالة تنبيهية موجهة للشيخ الفاضل عبدالمجيد جمعة وللإخوة الرملي وعبدالهادي وأحمد الشافعي وغيرهم... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          التعليق على كلام منكر وباطل لناصر علي الأخضر الليبي (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          وكفى بالله وكيلاً : نشر خشبة فوجد وديعة الله (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #21  
قديم 11-07-2017, 05:30 PM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 3,391
شكراً: 2
تم شكره 254 مرة في 196 مشاركة
افتراضي

علي رسلكما إنها صفية التوبة ليست على هواك أنت ومن عندك.
التوبة عبادة لابد لها من شروط وأركان .
أما أن تريد مني أن أتوب مما ليس ذنبا فهذا ظلم وجرم وحرام من المحرمات.
أنت الذي ارتكبت إثما ويجب عليك أن تتوب.
لكن نحن في زمن العجائب المذنب أمثالك لا يتوبون بل يستمرون في غيهم ويحتجون بقواعد لا يفهمونها وينزلونها في غير موضعها.
وأما الذي يتكلم بالحق والهدى يريدون منه أن يتوب من عمله الصالح لأنهم ظنوا أن عمله غير صالح خطأ منهم واغترارا بالباطل والمحرشين والنقلة الكذابين.
فتفقهوا في الدين ولا تتكلموا بالباطل وتوبوا إلى ربكم
رد مع اقتباس
  #22  
قديم 11-07-2017, 05:36 PM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 3,391
شكراً: 2
تم شكره 254 مرة في 196 مشاركة
افتراضي

علي رسلكما إنها صفية :
نعم هم عصابة إجرامية منتنة.
وكونك لا تعرف أنهم عصابة قد تكون معذورا ولكن أنا وظيفتي البلاغ والبيان وأن أحذر السلفيين منهم.
ولو علمت ما أعلم لعلك تقول فيهم أكثر مني .
والشيخ محمد بن هادي سمى هذه المافيا: الخلية، والصعافقة، والفراريج، وأنهم من أهل الأهواء.
والله كلامه فيهم أشد من كلامي.
عموما ستبدي لك الأيام ما كنت جاهلا ويأتيك بالأخبار من لم تزود
رد مع اقتباس
  #23  
قديم 11-07-2017, 10:05 PM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 3,391
شكراً: 2
تم شكره 254 مرة في 196 مشاركة
افتراضي

قولك: [يا اخي هات لي واحد من العلماء حذر من الذين تسميهم أنت زوراً مافيا هات اتحداك يا أسامة سوء أن كان الشيخ عبدالله الظفيري أو الشيخ عبدالواحد المدخلي أو الشيخ صلاح كنتوش أو الشيخ علي الحذيفي أو غيرهم].

لا حاجة للتحدي فالأمور أمامك منشورة ولكنك لا ترى.

لقد حذر الشيخ محمد بن هادي من شخص تعرفه أنت وقال عنه "شر شر"، ونهى الليبيين عن أن يحاضر في دورة.

وحذر من آخر وقال عنه أحمق، ونهى المغاربة عن الدراسة عليه.

وحذر من مجموعة في المدينة سماهم الخلية والفراريج والصعافقة وو

ونحن نعلم من يقصد، ونعلم من كلامه في الخاص الأسماء التي لم يذكرها، ومن باب الأمانة لا أستطيع ذكر شيء من الأسماء حتى يعلن الشيخ بنفسه عنها .

وموضوع صلفيق الذي دافع عن الانفصالي وزعم أن موقفه موقف الشيخ ربيع والشيخ عبيد، والواقع أنه عكس موقفها تماما، ونسب للشيخ محمد بن هادي والشيخ عبيد أن الكوري حرش بينهما فجاءته الصاعقة من الشيخين ببطلان هذا.

طبعا كل هذه الأمور الجلية الواضحة ومع ذلك تتحدى!

وبعد كل هذا تريد كلاما في كنتوش والحذيفي الذين هما فرع لهذه الشجرة الخبيثة؟!!

عموما أنا لا أستطيع هدايتك، فالله هو الذي يهدي، أنا علي البلاغ والبيان.





قال المدعو علي رسلكما إنها صفية : [ثم ثانياً في النوازل من يفتي طلاب العلم أم العلماء الاكابر اجيب يا مغرور؟]

المغرور أنت وأشباهك من الجهال الذين يتكلمون بغير علم ولا هدى.

موضوع النوازل هذا إن كان سؤالك للاستعلام والاستفهام فهذا الذي يجاب، ولكن ظاهر سؤالك أنه للتعنت.

فهل أنت أهل للكلام في النوازل، وتحديد الأشخاص الذين يحق لهم الحديث أم لا؟

طبعا أنت لست أهلا للكلام في الموضوع إذا ما فائدة خوضك فيه سوى الجدال والبلبلة؟!!

موضوع النوازل يتكلم فيه أهل العلم، ويرد بعضهم على بعض.

فأنا أتكلم في هذا الموضوع مع أهل العلم وليس مع الجهال والمجاهيل الذين لا يفقهون هذه القضايا .

والعجب أن بعضهم يتكلم ويقول: نوازل نوازل بقبقة بقبقة ، وهو لا يعرف كوعه من بوعه.

تعلم أولاً، وكن أهلا للكلام في هذه القضايا العلمية وبعد ذلك ناقشني أو ناقش غيري من طلبة العلم.

وإذا كنت جاهلا فاسأل أهل العلم وتأدب معهم ليجيبوك!


وقال المدعو علي رسلكما إنها صفية : [تطعن في الشيخ عبدالله البخاري]

هات دليلك واترك الكذب.

وأما منشور الواتساب فهذا من وضع شخص حلبي تلقفته مافيا الفتن وتلقوه بالقبول لا بارك الله فيهم.

وقولك: [وفي بعض مشايخ المدينة ومكة مثل الشي عبدالواحد والشيخ عبدالله الظفيري]

عبدالواحد بيني وبينه قضية هو من تقدم بها فلا أخوض فيه.

وأما صلفيق فقد بينت حاله بالأدلة، وبينت تكذيب عالمين لما نشره من كذب.

وقولك: [ وتطعن في مشايخ أهل السنة في اليمن ومثل الحذيفي وكنتوش وعرفات وتسميهم مافيا والله صدق من قال فتان كذاب مغرور.]

بل كذب من قال ذلك لأنه من المافيا ولا يعتبر قول المجرم إلا مجرم مثله.

وهات كلامي في عرفات أين هو؟

ولا علاقة لي بما بينه وبين الشيخ محمد بن هادي فهو الذي حذر منه ولست أنا.

وأما كنتوش والحذيفي فهما ضالان مضلان، وقد رددت عليهما ردودا مفصلة بينت سبب ذلك.

وقولك: [وفي نفس الوقت تثني على البرعي الذي حذر منه العلامة عبيد والبرعي موقفه معروف مع الريمي الذي حذر منه العلماء مخذل مثلك البرعي لذلك تنشر له في صفحتك.
الملوثةبالكذب والبهتان والقول من غير برهان].

هذا الكلام منك كذب وبهتان كعادة المافيا التي أحذر منها دائماً.

والبرعي شيخ سلفي لم يبدعه أحد، وكلام الشيخ عبيد مردود عليه لأنه بدون دليل.

وموقف الشيخ البرعي من الإمام كموقف الشيخ محمد بن هادي من الإمام فيما أعلم، والشيخ محمد بن هادي ليس مخذلا ولا يصفه بذلك إلا المافيا الإجرامية.

وقد رددت على محمد الإمام عدة ردود سلفية ومعلنة لا يقبلها أمثالك من المخذلة والمضيعة.

عموما لقد أعطيتك أكثرر مما تستحق فلعلك طفل لم تبلغ 15 سنة ولا أدري ما دراستك ولا أعلم عنك شيئا فلعلك مندس بين السلفيين.

ولكن بينت لك ولغيرك الحق لتلزمه .

وأسأل الله لك الهداية والصلاح.
رد مع اقتباس
  #24  
قديم 11-07-2017, 11:23 PM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 3,391
شكراً: 2
تم شكره 254 مرة في 196 مشاركة
افتراضي

1- أقول لـ:
مهنا أبوشلاموا المحفوظي
كلامك هذا كله لا معنى له، لكونك تتكلم عن شخص يكذب، فأول شيء يوصف به أنه كذاب.
وعندنا عبارة مشهورة للإمام عبدالعزيز بن باز رحمه الله : "العداء للدولة السعودية عداء للتوحيد".
لكن أن تأتي للجنة فيها طلبة علم وتجعل كل من يتكلم فيها أو في أفرادها أو بياناتها أو فتاوها الخاصة والعامة موصوفا بتلك الصفات فهذا باطل!
فهل كل من يطعن في بيان خاص للسعودية سيصبح عدوا للتوحيد؟!
طبعا لا. فهذا لا يقوله عاقل.؟
الغلو واضح ولا أدري ما الذي حجبكم عن رؤيته مع وضوحه؟!!


2- وأقول لـ مهنا أبوشلاموا المحفوظي ما سبق تعليق على كتابتك الأولى أما الثانية فهي تدل على ضعف في فهمك لمنهج السلف وللدعوة السلفية.

فقولك: [فالتخطئة ﻷي فتوى من اللجنة أو لبعض أعضائها هذا لاخلاف فيه ولا أحد ناقش في عدم جوازه أصلا !! ]

وهل أنا ناقشت في هذه القضية بالخصوص؟!

وقولك: [لكن الطعن واﻹسقاط وتهييج العوام
هذه اللجنة لو كنت تعقل لما تكلمت فيها
فهذه آثارها في المنطقة الشرقية والله الذي لا إله غيره تسر كل سلفي صادق
وما هو المراد من تهييج الشباب]

كلامك هذا كله لا علاقة له بمقالي ولا بردي، ولو قرأت كلام خميس وفهمته كما يفهمه أي سلفي غير متعصب لعرفت أنك أبعدت النجعة جدا!

(الطعن والإسقاط وتهييج العوام) شيء، و(يطعن) فقط شيء آخر كما يعرفه العامي والعاقل.

هذه عبارة خميس القبيحة: [من يطعن فيها أو فيما يصدر عنها من بيانات عامة وخاصة وفتاوى وتنبيهات. أو ينتقص أفرادها. هو أحد ثلاثة:..].

حتى الطعن في بيان خاص أو في فتوى جعل مصيره أحد ثلاث!!

نعوذ بالله من الغلو والجهالة..

خميس يعرف وأعضاء اللجنة يعرفون أنهم فصلوا بعض طلبة العلم لأسباب رأوها، والمفصول لعله تكلم في مجالس خاصة بكلام فيه طعن فهل هذا ينطبق عليه هذا الغلو القبيح؟

ثم أليس بين اللجنة أو معظم أفرادها أو بعض أفرادها مشاكل مع سلفيين ؟ وقد يبغي بعضهم على بعض؟

ما لكم كيف تحكمون؟

وأما قولك: [يادكتور أسامة لو كنت مكانك
بعد كلام الشيخ ربيع والشيخ عبيد لكسرت قلمي وأحرقت أوراقي واتلفت أجهزتي اﻹلكترونية وذهبت إلى البادية راعيا للغنم ولكن تأبى إلا أن تحرق نفسك ومن أراد الله أن يحرق بسببك]

هذا دليل على أنك جاهل جهلا عظيما ولست صاحب منهج سلفي رصين، بل لعلك جاهل من الجهلة أو مقلد من المقلدين، لذلك تتكلم بهذا الكلام الغبي الأحمق.

أي عالم إذا تكلم في طالب علم سلفي معروف بالسنة فلا يقبل الكلام فيه بدون أدلة، بل لابد من وجود الدليل وثبوته حتى يؤخذ به.

فالسلفي يطالب الجارح أو المتكلم بالدليل فإذا لم يكن عنده دليل حق للمتكلم فيه أن يتوب ويتراجع.

أما أن ينهزم وينهدم فبئست النصيحة هذه وبئست العقلية التي أنت عليها.

من مميزات منهج السلف أنه على بصيرة (قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعن}

أما أن أترك البصيرة والحجة والبرهان وأنهزم لزلة عالم فهذا ليس من منهج السلف.

فهذا الذي أنتم عليه من تقرير الباطل والغلو المقيت، ودفاعكم عن هذه البلايا، وتقريركم مثل هذه الأمور التي مبناها على التعصب والجهالة دليل على الضعف العلمي المنهجي الذي عندكم، ودليل على أنكم لم تفهموا منهج السلف فضلا عن أن تعملوا به أو تنصروه.

فتعلموا منهج السلف، وحاربوا الجهل والكسل، واتركوا البطالة والتعالم، وتعلموا وتفقهوا، وراجعوا أنفسكم ، وتوبوا إلى بارئكم عسى أن تفلحوا وتنجحوا.

والله أعلم
رد مع اقتباس
  #25  
قديم 11-07-2017, 11:33 PM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 3,391
شكراً: 2
تم شكره 254 مرة في 196 مشاركة
افتراضي

قال دائما الغيور دائما : [دخل العتيبي إلى ليبيا وادخل الشبهات والشك ولم يستأذن منهم وهذا من أدبه هههههه]

العتيبي له علاقة بليبيا من زمن طويل، وكان بعض أعضاء هذه اللجنة يفرحون بزيارتهم له والاستفادة من علمه!

وخميس المالكي نفسه كان فرحا بي، ونشر تزكيتي لطلبة العلم بالمرج في شبكتهم وطار بها في الآفاق.

وكنت مضافا في عدة مجموعات واتساب خاصة بالمرج.

وطاروا من الفرح لما نصرت معركة الكرامة وأيدوني تأييدا تاما.

ولكن بعد مؤامرة المصاريت (طلبة العلو) ونقلهم الواقع المكذوب للشيخ عبيد حفظه الله، والمؤامرة التي حصلت من بعض الفاسدين علي عند الشيخ عبيد وتكلم بكلامه عني وعن بازمول خافوا وبدأت مواقفهم تتغير، وهناك أمور لا أريد حكايتها الآن.

ومع ذلك كان بيني وبينهم تواصل ومودة حتى بعد كلام الشيخ عبيد في وفي بازمول.

ثم تكلم الشيخ ربيع بكلام أنهى فيه الفتنة ورد كلام الشيخ عبيد وصوتيته موجودة منشورة، وكان الشيخ ربيع حفظه الله طلب من سائليه نشر كلامه عنه، ولم يتكلم حول التسجيل ولم يأذن لهم به، لكن المضمون قال: انشر هذا عني.

وكذلك أبو عبدالأعلى نشر عن الشيخ عام1436هـ في رمضان وأنه أنهى الفتنة، وكان يمنع من نشر تحذير الشيخ عبيد، ويعنف بشدة من ينشره أو يتكلم في أو في بازمول، ويعرف هذا كل من كان حول الشيخ ربيع.

لكن هل وصلت هذه الصورة لكم في ليبيا؟!!

نعم وصلت للبعض، والبعض وصلت له صورة عكسية وخانوا الشيخ ربيعا وخانوا السلفيين، وكذبوا وافتروا..

عموما العتيبي دخل ليبيا تحت ضيافة القيادة العامة، وأكرمه ولاة الأمر عندكم، ونفع الله بزيارته العباد والبلاد..

ولكن أهل النفاق والفساد، وأهل الحقد والحسد،وأهل الفتن والضلال لم يعجبهم هذا الأمر، {لَقَدِ ابْتَغَوُا الْفِتْنَةَ مِنْ قَبْلُ وَقَلَّبُوا لَكَ الْأُمُورَ}
ونقلوا صورة عكسية للشيخ ربيع، وخانوه وخانوا السلفية، وخانوا بلادهم، وخانوا جيشهم.. وأعانوا أعوان المليشيات وأعداء الجيش من مصراتة وطرابلس على الفتنة.

والكلام طويل.

وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون.

ومهما مكروا في الدنيا فإن الله عز وجل سيظهر يوم القيامة سرائرهم وسيفضحهم بإذنه تعالى على رؤوس الأشهاد، وسينصب الله لكل غادر لواء عند استه.

فوقتها سيعلم هؤلاء المجرمون عاقبة خيانتهم
رد مع اقتباس
  #26  
قديم 11-07-2017, 11:53 PM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 3,391
شكراً: 2
تم شكره 254 مرة في 196 مشاركة
افتراضي

أقول لـ مهنا أبوشلاموا المحفوظي :
كلامك يدل على جهلك الشديد .
لو كان هذا الأسلوب صحيحا لما رد عالم على عالم، ولا خطؤوا أحدا ما دام أن كل عالم يتكلم بالدليل فلماذا يرد عليه إذا؟
ماذا أبقيت لمتعصبة المذاهب؟
إذا كان الدليل موجودا فهاته من كلامهم.
ردود الشيخ ربيع على المأربي موجودة بأدلتها وبسهولة أظهرها لك.
لكن هات أدلة كلام الشيخ عبيد فيّ وفي الشيخ بازمول من كلام الشيخ عبيد.
لكن ما عندكم سوى التقليد والخيالات والظنون والأهوام.
هذا دين ما هو بيعة شروة.
وزعمك أني أقرر أن الطعن في لجنة الإفتاء مباح كلام شخص مجادل معاند لا يتقي الله في نقاشه وكتابته.
وكونك قلدت الشيخ عبيدا وما جاوزت قيد أنملة دليل على أنك مقلد متعصب ، لأن كلامه حفظه الله خطأ وبدون دليل وقد رده علماء فضلاء كالشيخ ربيع والشيخ محمد بن هادي والشيخ عبدالرحمن محيي الدين والشيخ محمد العقيل والشيخ محمد بازمول وغيرهم .
بل والله الذي لا إله إلا هو أن الدكتور عبدالله البخاري قال لي إنه لم يقبله، فقلت له: لماذا لا تعلن ذلك، فكأنه أجاب بجواب للمصلحة أو بالإصلاح ونحو ذلك، نسيت جوابه عن إيرادي له.
فتركتَ تقليد الأعلم وهو الشيخ ربيع، وكلام الشيخ ربيع ليس مجرد تعديل يقابل جرحا مفسرا بل هو تخطئة ورد للجرح وإبطال له والدليل معه الشيخ ربيع.

فأنت أبنت عن حقيقتك وأنك مجرد مقلد متعصب لا تتبع الدليل، لا أقل ولا أكثر.

فالنقاش معك مضيعة للوقت، لكن لعله مفيد للسلفي الذي فهم منهج السلف ورزقه الله صدق الاتباع.
والسلام
رد مع اقتباس
  #27  
قديم 11-08-2017, 03:51 AM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 3,391
شكراً: 2
تم شكره 254 مرة في 196 مشاركة
افتراضي

قد بدأت أيها المدعو علي رسلكما إنها صفية بالكذب الصريح.
الشيخ محمد بن هادي تكلم في الإمام ولم يبدعه وهذا يعلمه السلفيون، وأنا تكلمت في الإمام بالرد عليه ردودا قوية.
وكلام الشيخ عبيد في العتيبي وبازمول بدون دوليل، وإن وجد دليل ذكره الشيخ عبيد فهاته واترك عنك الافتراء على الشيخ عبيد.
أما الصورة فهي تلفيق وقد أثبت ذلك لأنها كذب وتزوير لم تصدر مني، ومصدرها من الحلبيين.
والواجب على المدعي إثبات ذلك وليس على المفترى عليه.
ولم أنسب إليك أيها المفتري تبديع البرعي ةوإنما بينت القضية أن هذا التحذير بدون دليل، وزدت القضية بيانا أن المسألة ليس فيها تبديع.
فلو دافعت عن سلفي حذر منه عالم لكون التحذير بدون دليل لم يكن هناك مأخذ عند أهل السنة لكوني اتبعت الدليل ولم أقبل التحذير المبني على غير دليل.
فاتهامك لكلامي بالكذب دليل على جرأتك على الكذب ، وأنك لا تفهم الكلام على وجهه.
وهذا يؤكد الجهل الذي أنت غارق فيه.
وقضية النوازل تحشر أنفك فيها وأنت لست أهلا للكلام فيها.
وزعمك أني سبقت العلماء في النوازل كذب رخيص من شخص مجهول يكذب جهارا نهارا.
وهذه الفرية قد رددت عليها مرارا وبينت الكذب الذي عليه مافيا الفتن .
والمصيبة أنك تكرر فريتهم بغير عقل ولا وعي.
فلو سألتك -وأنت لست أهلا للجواب-: من أول من أفتى في نازلة ليبيا وقت معركة الكرامة؟ ومتى كان ذلك؟ وما هي فتواه؟
لو عرفت الجواب عن هذه الأسئلة ستعرف أنك كذاب أشر أنت ومن على شاكلتك من الفاسدين.
والشجرة الملعونة قد عرفها السلفيون، وسيلعنهم السلفيون جميعا لما ينكشف لهم حجم مؤامرتهم على السلفية وعلى علماء السنة الأكابر.
ولكنك شخص فيك جاهلية وشر وكذب فأنت بعيد عن إصابة الحق.
وإذ قد بينت كذبك وجهلك، وأنك مجادل معاند أكون قد انتهيت من التعليق عليك، وبيان حالك السيء.
وهذا التعليق هو التعليق الختامي.
رد الله كيدك في نحرك، وكفى الله المسلمين شرك وفتنتك أنت ومن على شاكلتك من الفاسدين المجرمين.
وسيتم حظرك حتى لا أشغل نفسي بتشغيباتك وإفكك
رد مع اقتباس
  #28  
قديم 11-10-2017, 08:13 PM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 3,391
شكراً: 2
تم شكره 254 مرة في 196 مشاركة
افتراضي

ما دام أن مافيا الفتن يشتغلون في الطعن في مشايخ السنة، ويحرشون بين العلماء السلفيين من جهة، وبين العلماء وطلابهم من جهة أخرى فلن ينتهي الشقاق.
من سنوات وأنا أنبه بعض مشايخنا إلى هذه القضية وهم يطالبون بالصبر والتآلف فعملنا بما قالوا ومع ذلك ما ازدادت المافيا إلا فتنة، حتى وصل تحريشهم إلى مدى لا يسكت عنه، ولذلك فالكلام هو للرد على المافيا ومن ييسر في فلكهم .
رد مع اقتباس
  #29  
قديم 11-10-2017, 08:19 PM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 3,391
شكراً: 2
تم شكره 254 مرة في 196 مشاركة
افتراضي

#صعافقة‬⁩
‏(حفالة) المفتون يعيّر طالب علم ليبياً بأنه طرد من دماج قبل ٢٥ سنة، ويرى ذلك سببا لإسقاطه!
‏وهذا المفتون كان مأربيا مبتدعا ضالا حتى أعلن توبة(مكتوبة) منقوصة ليجد له موضعا بين السلفيين.
‏هل الطرد-لو صح- يا هذا: ختم على القلب أم التوبة تقبل بعده؟!
فهل توبتك يا حفالة هي التي يجب قبولها فقط؟!
تأصيلات لا علاقة لها بالسلفية عند هؤلاء الصعافقة.
رد مع اقتباس
  #30  
قديم 11-10-2017, 08:31 PM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 3,391
شكراً: 2
تم شكره 254 مرة في 196 مشاركة
افتراضي

أخي باسط:
أنت تعلم وكثير من الليبيين كم كنت مناصرا لطلبة العلم بليبا، أساندهم ، وأرفع من شأنهم، وأسعى للم شملهم، وهذا لا أظنهم ينكرونه قبل معركة الكرامة.
لكن معركة الكرامة غيرت وغربلت وفضحت كثيرا من المندسين، وبينت حقائق ومعادن كثير من الليبيين.
ووالله إن جميع مؤامراتهم تعود إلى هذه القضية بالنسبة لي مع ما لفقوه من أمور أخرى.
وهذا الذي تقول إنه عيب ليس عيبا بل هو الحق.
والعيب في مجدي من وجوه بينتها في عدة مقالات منها كذبه علي عدة كذبات حتى بلغ به الكذب أن جعلت مشكلة لانقر بسببي وهذا كذب يعلم أنه كذب محمد لانقر نفسه ومجدي نفسه، لكنه الفجور في الخصومة يا باسط.
وكذلك أليس من العيب أن يعير طالب علم سلفي بأنه مطرود من دماج ويكرر ذلك عدة مرات، وذنب ذلك الأخ أنه رد بعض أخطاء مجدي العلمية؟!!
فهل هذا حلال لمجدي ؟!
لذلك إذا كنت سلفيا حقا فستعرف العيب وترد على أهل العيب، لا أنت تأتي تتكلم في صفحتي هذا الكلام الباطل.
وفقك الله


باسط ابوسلاف العوكلي والله الوضع في ليبيا مخيف.
وأخشى ما أخشاه أن يتفاجأ كثير من السلفيين بأن يكون بعض هؤلاء الناس الذين تحسنون الظن بهم -أن يكونوا- من دعاة الانفصال كما فعل بن بريك.
الأمر خطير.
ومسلكهم وخيم

التعديل الأخير تم بواسطة أسامة بن عطايا العتيبي ; 11-10-2017 الساعة 09:35 PM
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
طريقة عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:22 AM.


powered by vbulletin