يا حلبي الفتن أنت حامل راية التعديل لأهل البدع والأهواء والتجريح والطعن في السلفيين الشرفاء

[أبو السنابل منصور ال عقوري الليبي]

يا حلبي الفتن

أنت حــــــــــــــــــــــــــامل

$$ راية التعديل لأهل البدع والأهواء $$

$$$$ والتجريح والطعن في السلفيين الشرفاء $$$$



بسم الله الرحمن الرحيم


الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين ، وعلى آله وصحبه أجمعين .

أما بعد

فلا زال حلبي الفتن الهش
يسفسط ويجدال ويماري
وشبهته :
لا يقنعني ...
لا يلزمني ...
لم أقصده ...
لم أقله ...

وأنا لا أدري لماذا يريد أن يبقى الحلبي سلفياً
في الوقت الذي يسير فيه على قاعدة أهل البدع والأهواء ومنهجهم وخطاهم
بل فاقهم في التلبيس والتدليس والوسوسة وكثرة الخصومة والمراء ....
والجواب الوحيد :
أن هذا هو المطلوب منه
أي الدور الذي يلعبه الحلبي في تضليل وتفريق السلفيين ...
ليرضي أسياده ($$$)

عودٌ على ضلالات الحلبي :
كتب حلبي الفتن الهزيل مقالاً يثني فيه على أستاذه أحمد هليل ...
وقد كفاني أخونا الشيخ رائد آل طاهر حفظه الله تعالى الرد على أصل الموضوع
في مقاله ما هي العلاقة بين الحلبي وأستاذه أحمد هليل الراعي لمؤتمر وحدة الأديان في الأردن؟!
وكذا المعلقون على الموضوع جزاهم الله خيراً
على هذا الرابط :
http://www.sahab.net/forums/index.ph...opic=127205ولي

ولي بعض الوقفات على مقال حلبي الفتن الجديد إتماماً للفائدة ونصرة للحق وأهله
فأقول مستعيناً بالله عز وجل :

وقفة أولى :
سمَّى الحلبي مقاله بـــ
(( هذا بعضُ ما (رأيتُه) من شمائل سماحة الأستاذ المكرّم الدكتور الشيخ أحمد بن محمد هليّل –حفظه الله(( -.
سبحان الله يا حلبي الفتن
هل الجدال معك في خصاله الحميدة
أم في مخالفاته لمنهج السلف الصالح
وتأمل قوله ( بعض )
أي أن هناك صفات جميلة أخر لم يذكرها
وتأمل كيف يفتن أتباعه بهذه المقولة التي يتأثر بها من يتوهم بأن الحلبي على الحق
ولم يذكر الحلبي هل رأى منه تلكم المخالفات ...
تدليساً وتلبيساً
والله وحده حسيبه ...

وأنت تمدح هذا الرجل في الوقت الذي تطعن فيه أنت وأوباشك في المشايخ السلفيين
فيالك من غوي غبي !
وهذا المسلك يا حلبي الفتن قد شابهت فيه صديقك الشيطان :
وذلك أن الشيطان يحاول ويسعى في تنفير الناس عن أهل الحق
ولو بإظهارهم في مظهر الشدة، بخلاف أهل البدع،
فإن الشيطان يخليهم ويظهرهم في مظهر الخشوع وحسن الخلق يصطاد بهم !
قال الأوزاعي " بلغني أن من ابتدع بدعة، خلاَّه الشيطان والعبادة، وألقى عليه الخشوع والبكاء لكي يصطاد به"
وقال ابن قيم الجوزية في مكايد الشيطان " من أنواع مكايده ومكره أن يدعو العبد
بحسن خلقه
وطلاقته وبشره إلى أنواع من الآثام والفجور
فيلقاه من لا يخلصه من شره إلا تجهمه والتعبيس في وجهه والإعراض عنه
فيحسن له العدو أن يلقاه ببشره وطلاقة وجهه وحسن كلامه
فيتعلق به فيروم التخلص منه
فيعجز فلا يزال العدو يسعى بينهما حتى يصيب حاجته
فيدخل على العبد بكيده من باب حسن الخلق وطلاقة الوجه
ومن ها هنا وصى أطباء القلوب بالإعراض عن أهل البدع
وأن لا يسلم عليهم ولا يريهم طلاقة وجهه ولا يلقاهم إلا بالعبوس والإعراض" انتهى

نعم يا حلبي الفتن :
وافق شن طبقه وافقه فاعتنقه
والطيور على أشكالها تقع

ومن أخفى علينا بدعــــــته لم تخف علينا ألفـــــته ....

وإياك يا حلبي الفتن أنت وأوباشك أهل العفن
أن تصفوا ابن قيم الجوزية بأنه من الغلاة أو من منهج الإقصاء ....
أو ليس عنده أخلاق
أو لا يتألف إخوانه ....
قبحكم الله من أوباش متعالمين ...


وقفة ثانية :
قال حلبي الفتن
(( وكنت قد سمّيت مقالي-هذا-أولاً- :
"هذا بعض ما (تعلمته) من شمائل سماحة.."-إلخ-..فأيقنت في نفسي-بنفسي-أني دون ذلك ، فغيرتها إلى ما ترون.. ))
أقول :
لا يا حلبي
لا تحتقر نفسك
فأنت ( رأس ضلالة وإضلال )
فأنت أكبر منه في الضلال ...
وقولك يا حلبي الفتن ((هذا بعض ما تعلمته ))
قول موافق للواقع الذي تتجاهله
أو تتعامى عنه
وتريد أن تُعمي أوباشك عنه ...
وقولك (( فغيرتها إلى ما ترون ))
أقول : ليتك تغير باطلك وضلالاك وانحرافك بالرجوع إلى الحق
وتترك هذه الحرب الشعواء على السلفيين والمنهج السلفي
قبحك الله من رجل سوء ومبتدع
وقفة ثالثة :
قال حلبي الفتن
(( أقولها –وأشهد الله على ما أقول-ولا أزكيه على الله-وليس بيني وبينه من حطام الدنيا صلةٌ أتزلف بسببها إليه ))
أقول :
دعك عنك الزهد والورع وإظهار الإخلاص ...
ولا تعليق على هذا الكلام إلا بنقل تعليق أخينا الشيخ أبي عمر العتيبي حيث قال :
(( علي الحلبي هذا رجل تائه، يدور مع المصلحة الشخصية حيث دارت، وميزانه نفسي دنيوي ...

وقد أخبرني الحلبي أن أحمد هليل هو السبب وراء خطبة علي الحلبي أمام الملك بعد تفجيرات عمان، والتي أثنى فيها الحلبي على رسالة عمان ..

فلم ينس الحلبي الفضل لأحمد هليل حيث أوصله إلى الملك!!

وهذا الصحبة أثرت في الحلبي وسرعت بسقوطه .... ))

فهذا التعليق كشف كذبك أيها المبتدع الغوي الغبي
وهو من رد الحلبي على الحلبي .... !!!

وصدق العلامة ربيع بن هادي عميـــــــــــر المدخلي






حــــــــــــــــــــ راية الجرح والتعديل ــــــــــــــامل
حين قال عن أمثالك من المبتدعين :
(( كل مبتدع كذاب ؛
المبتدع لا بد أن يكذب ,
ولا يروج لبدعته إلا بالكذب ,
ما عنده دليل ولا شيء ))

فما أصدق هذا الكلام عليك يا حلبي الفتن !

انظر : كلام العلامة ربيع المدخلي في مقال أخينا كمال زيادي على هذا الرابط
http://www.sahab.net...howtopic=107078










أخوكم المحب
أحمد بن عمر بن سالم بازمول
الاثنين 00 : 4
2 شوال 1433هــ

[أبو طلحة سعيد السلفي]

حفظ الله الشيخ احمد

[سلطان المكناسي]

و بارك الله فيكم شيخنا و جزى الله خيرا الاخ الناقل و بارك فيه و سلامي الى الاخ الفاضل ابو طلحة سعيد السلفي

[أحمد بن صالح الحوالي]

نأمل من الأخ الفاضل/منصور (نصره الله ) على الحلبي الكذوب أن يصلح لنا الرروابط التي ارفقها في المقال فإنها لايعمل