منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > :: الـمـــنابـــر الـعـلـمـيـــة :: > المـــنـــــــــــــــــــــبـــــــــر الــــــــعـــــــــــــــــــــام

آخر المشاركات خطب الجمعة والأعياد (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          مجالس شهر رمضان المبارك لعام 1445هـ (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          تسجيلات المحاضرات واللقاءات المتنوعة (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          جدول دروسي في شهر رمضان المبارك لعام 1445 هـ الموافق لعام2024م (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          تنبيه على شبهة يروجها الصعافقة الجزأريون الجدد وأتباع حزب الخارجي محمود الرضواني (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          صوتيات في الرد على الصعافقة وكشف علاقتهم بالإخوان وتعرية ثورتهم الكبرى على أهل السنة (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          راجع نفسك ومنهجك يا أخ مصطفى أحمد الخاضر (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          [محاضرة] وقفات مع حادثة الإفك الجديدة | الشيخ عبد الله بن مرعي بن بريك (الكاتـب : أبو عبد الله الأثري - )           »          شرح كتاب (فتح القريب المجيب في شرح ألفاظ التقريب) وكتاب (عمدة السالك وعدة الناسك) في الفقه الشافعي (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          التنبيه على خيانة الصعافقة الهابطين في نشرهم مقطعا صوتيا للشيخ محمد بن هادي بعنوان كاذب! (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #1  
قديم 08-09-2010, 01:19 PM
أبو عبد الله مروان القرشي أبو عبد الله مروان القرشي غير متواجد حالياً
العضو المشارك - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
المشاركات: 47
شكراً: 2
تم شكره مرة واحدة في مشاركة واحدة
افتراضي أسئلة تساعد على تثبيت فوائد كتاب التوحيد

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.

أحمد الله تبارك و تعالى أن يسر لي المشاركة في هذا المنتدى و الإستفادة من الشيخ أسامة العتيبي حفظه الله.

و الموضوع الأول الذي سأشارك به إن شاء الله سيكون عبارة عن أسئلة سأنقلها من إحدى الكتب المقررة للصف الاول المتوسط بالسعودية.

هذا الكتاب هو شرح لكتاب التوحيد و هو شرح مبسط جدا و الهدف من نقل هذه الأسئلة هو :
إعانة الإخوة على إختبار أنفسهم و أبنائهم و أهليهم.
الإستفادة من أجوبة المشايخ و الإخوة المشاركين في المنتدى.

فالمرجو من الإخوة ألا يبخلوا علينا بمشاركتهم.

يتبع إن شاء الله...
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 08-09-2010, 08:16 PM
أبو عبد الله مروان القرشي أبو عبد الله مروان القرشي غير متواجد حالياً
العضو المشارك - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
المشاركات: 47
شكراً: 2
تم شكره مرة واحدة في مشاركة واحدة
افتراضي

الدرس الأول: أنواع التوحيد و أهميته


وقول الله تعالى: {وَ مَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالأِنْسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُونِ}سورة الذاريات آية: 56.

سؤال 1: ما توحيد الربوبية؟
س2: ما توحيد الألوهية؟
س3: ما توحيد الأسماء و الصفات؟
س4: لأي شيئ خلق الله الجن و الإنس؟
س5: بأي شئ يفسد الإنسان توحيده للأسماء و الصفات؟
س6: ماالفرق بين توحيد الربوبية و توحيد الألوهية؟
س7: ما التوحيد الذي يقر به الكفار؟

يتبع إن شاء الله...

التعديل الأخير تم بواسطة أبو عبد الله مروان القرشي ; 08-16-2010 الساعة 11:40 PM
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 08-16-2010, 03:30 PM
أبو عبد الله مروان القرشي أبو عبد الله مروان القرشي غير متواجد حالياً
العضو المشارك - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
المشاركات: 47
شكراً: 2
تم شكره مرة واحدة في مشاركة واحدة
افتراضي

الدرس الثاني: الهدف من بعثة الأنبياء

وقوله:
{وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولاً أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ} سورة النحل آية: 36.

سؤال 1 : اذكر اثنين من أنواع الطاغوت
س 2 : في أي شيئ اتفقت دعوة الأنبياء و في أي شيئ اختلفت ؟
س 3 : ما الذي دعا إليه رسول هذه الأمة صلى الله عليه و سلم ؟
س 4 : ما الحكمة من إرسال الرسل ؟

يتبع إن شاء الله...

التعديل الأخير تم بواسطة أبو عبد الله مروان القرشي ; 08-16-2010 الساعة 11:42 PM
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 08-16-2010, 11:38 PM
أبو عبد الله مروان القرشي أبو عبد الله مروان القرشي غير متواجد حالياً
العضو المشارك - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
المشاركات: 47
شكراً: 2
تم شكره مرة واحدة في مشاركة واحدة
افتراضي

الدرس الثالث: تحريم الشرك و ضرورة إخلاص الدين لله

وقوله:
{وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُوا إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاهُمَا فَلا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلاً كَرِيماً وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيراً} سورة الإسراء آية: 24.
وقوله: {وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً} سورة النساء آية : 36
وقوله: {قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلاَّ تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَلا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ مِنْ إِمْلاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ وَلا تَقْرَبُوا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَلا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ وَلا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلاَّ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ وَأَوْفُوا الْكَيْلَ وَالْمِيزَانَ بِالْقِسْطِ لا نُكَلِّفُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَهَا وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى وَبِعَهْدِ اللَّهِ أَوْفُوا ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ} سورة الأنعام آية: 153
قال ابن مسعود: "من أراد أن ينظر إلى وصية محمد صلى الله عليه وسلم التي عليها خاتمه فليقرأ قوله تعالى: {قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلَّا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً} 2 - إلى قوله {وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً} الآية 3. الترمذي: تفسير القرآن (3070). (هذا الأثر رواه الترمذي وحسنه, وابن المنذر, وابن أبي حاتم والطبراني بنحوه)

سؤال 1 : ماوجه دلالة الآية الأولى على كون التوحيد آكد الحقوق ؟
س 2 : في الآية الأولى بيان لعظم حق الوالدين ، وضح ذلك .
س 3 : ما الدليل على أن التوحيد مطلوب في كل العبادات ؟
س 4 : علام يدل بدؤه سبحانه ذكر المحرمات بالنهي عن الشرك ؟
س 5 : بماذا أمر الله عز و جل عباده في الآية الثانية ؟
س 6 : ما الذي حرمه الله في الآية الثالثة ؟
س 7 : عرف الشرك .
س 8 : ما الطريق المستقيم الواجب اتباعه ؟

يتبع إن شاء الله...

التعديل الأخير تم بواسطة أبو عبد الله مروان القرشي ; 08-17-2010 الساعة 02:19 PM
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 08-18-2010, 01:59 PM
أبو عبد الله مروان القرشي أبو عبد الله مروان القرشي غير متواجد حالياً
العضو المشارك - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
المشاركات: 47
شكراً: 2
تم شكره مرة واحدة في مشاركة واحدة
افتراضي

الدرس الرابع: الحقان العظيمان


وعن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال: "كنت رديف النبي صلى الله عليه وسلم على حمار فقال لي: يا معاذ أتدري ما حق الله على العباد؟ وما حق العباد على الله؟ قلت: الله ورسوله أعلم. قال: حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا، وحق العباد على الله أن لا يعذب من لا يشرك به شيئا. قلت: يا رسول الله، أفلا أبشر الناس؟ قال لا تبشِّرهم فيتكلوا" أخرجاه في الصحيحين.

سؤال 1 : بين حق الله على عباده.
س 2 : هل المشرك قائم بحق الله ؟ بين ذلك من خلال الحديث .
س 3 : ما الذي أراد معاذ أن يبشر به الناس ؟
س 4 : ما حكم من صرف شيئا من حق الله لغيره من الناس ؟
س 5 : هل للمشركين حق على الله تعالى ؟ و لماذا ؟

يتبع إن شاء الله...
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 08-18-2010, 02:00 PM
أبو عبد الله مروان القرشي أبو عبد الله مروان القرشي غير متواجد حالياً
العضو المشارك - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
المشاركات: 47
شكراً: 2
تم شكره مرة واحدة في مشاركة واحدة
افتراضي

خلاصة الباب

* أن الجن و الإنس ما خلقوا إلا للعبادة ، فيجب عليهم إفراد الله بها .
* و أن دين الأنبياء واحد و هو التوحيد و إن اختلفت شرائعهم .
* و أن الكفر بالطاغوت شرط في تحقيق المسلم توحيده لله .
* و أن ضد التوحيد الشرك و هو حرام قليله و كثيره ، كبيره و صغيره .
* و أن الخلق لا مقام لهم عند الله إلا بالقيام بحقه و هو توحيده بالعبادة و الطهارة من كل ألوان الشرك.

يتبع إن شاء الله...
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 08-20-2010, 03:06 PM
أبو عبد الله مروان القرشي أبو عبد الله مروان القرشي غير متواجد حالياً
العضو المشارك - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
المشاركات: 47
شكراً: 2
تم شكره مرة واحدة في مشاركة واحدة
افتراضي

باب فضل التوحيد وما يكفر من الذنوب

الدرس الأول: ثمرات التوحيد و آثاره في الدنيا و الآخرة

وقول الله تعالى: {الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولَئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُمْ مُهْتَدُونَ} سورة الأنعام آية: 82.

سؤال 1 : إذا كان التوحيد سببا في حصول الأمن و السعادة فما الذي يسببه الشرك في المقابل ؟
س 2 : ما معنى قوله تعالى { يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ } ؟
س 3 : متى يكون الإنسان من المهتدين ؟
س 4 : اختر الإجابة الصحيحة
جزاء من اهتدى و لم يخلط إيمانه بشرك :
1- المال الوافر .
2- المنصب و المكانة الرفيعة في الدنيا .
3- الأمن و الإهتداء .

يتبع إن شاء الله...
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 08-21-2010, 02:52 PM
أبو عبد الله مروان القرشي أبو عبد الله مروان القرشي غير متواجد حالياً
العضو المشارك - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
المشاركات: 47
شكراً: 2
تم شكره مرة واحدة في مشاركة واحدة
افتراضي

الدرس الثاني: من أسباب دخول الجنة

عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله، وأن عيسى عبد الله ورسوله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه، والجنة حق والنار حق، أدخله الله الجنة على ما كان من العمل"البخاري: أحاديث الأنبياء (3435) , وأحمد (5/313).
ولهما في حديث عتبان: "فإن الله حرم على النار من قال لا إله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله" البخاري: الصلاة (425) , ومسلم: المساجد ومواضع الصلاة (33).

سؤال 1 : ما أول الأسباب التي تدخل الجنة كما ورد في الحديث ؟
س 2 : ذكر الحديث أربع صفات للمسيح عليه السلام . اذكرها .
س 3 : ما هو شرط تحريم من قال لا إله إلا الله على النار ؟
س 4 : لماذا نص في الحديث على عبودية عيسى عليه السلام مثل عبودية محمد صلى الله عليه و سلم ؟
س 5 : ما فائدة الإيمان بالجنة و النار ؟

يتبع إن شاء الله...
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 08-22-2010, 10:25 PM
أبو عبد الله مروان القرشي أبو عبد الله مروان القرشي غير متواجد حالياً
العضو المشارك - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
المشاركات: 47
شكراً: 2
تم شكره مرة واحدة في مشاركة واحدة
افتراضي

الدرس الثالث: عظمة كلمة التوحيد

وعن أبي سعيد الخدري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "قال موسى: يا رب علمني شيئا أذكرك وأدعوك به. قال: قل يا موسى: لا إله إلا الله ; قال: يا رب كل عبادك يقولون هذا. قال: يا موسى لو أن السموات السبع وعامرهن غيري والأرضين السبع في كفة، ولا إله إلا الله في كفة، مالت بهن لا إله إلا الله".
رواه ابن حبان والحاكم وصححه.

سؤال 1 : ما كلمة التوحيد ؟
س 2 : لماذا كان المتوسل بها إلى الله حريا بالقبول ؟
س 3 : ماذا طلب موسى عليه السلام من ربه ؟
س 4 : علام ترجح كلمة لا إله إلا الله في وزنها ؟ و لماذا ؟
س 5 : ما أفضل الذكر ؟

يتبع إن شاء الله...
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 08-22-2010, 10:26 PM
أبو عبد الله مروان القرشي أبو عبد الله مروان القرشي غير متواجد حالياً
العضو المشارك - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
المشاركات: 47
شكراً: 2
تم شكره مرة واحدة في مشاركة واحدة
افتراضي

الدرس الرابع: التوحيد سبب لغفران الذنوب

وللترمذي وحسنه عن أنس: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "قال الله تعالى: يا ابن آدم لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا لأتيتك بقرابها مغفرة" الترمذي: الدعوات (3540).

سؤال 1 : من الذي يستحق غفران الذنوب في الآخرة ؟
س 2 : ما التوحيد الذي يكفر الله به الخطايا ؟
س 3 : ما الذنب العظيم الذي يمنع صاحبه من دخول الجنة ؟
س 4 : من خلال دراستك للحديث بين سعة فضل الله على عباده .
س 5 : اذكر ثلاث فوائد من الحديث .

يتبع إن شاء الله...
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
طريقة عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:55 AM.


powered by vbulletin