منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > :: الـمـــنابـــر الـعـلـمـيـــة :: > المـــنـــــــــــــــــــــبـــــــــر الــــــــعـــــــــــــــــــــام

آخر المشاركات خطب الجمعة والأعياد (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          مجالس شهر رمضان المبارك لعام 1445هـ (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          تسجيلات المحاضرات واللقاءات المتنوعة (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          جدول دروسي في شهر رمضان المبارك لعام 1445 هـ الموافق لعام2024م (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          تنبيه على شبهة يروجها الصعافقة الجزأريون الجدد وأتباع حزب الخارجي محمود الرضواني (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          صوتيات في الرد على الصعافقة وكشف علاقتهم بالإخوان وتعرية ثورتهم الكبرى على أهل السنة (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          راجع نفسك ومنهجك يا أخ مصطفى أحمد الخاضر (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          [محاضرة] وقفات مع حادثة الإفك الجديدة | الشيخ عبد الله بن مرعي بن بريك (الكاتـب : أبو عبد الله الأثري - )           »          شرح كتاب (فتح القريب المجيب في شرح ألفاظ التقريب) وكتاب (عمدة السالك وعدة الناسك) في الفقه الشافعي (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          التنبيه على خيانة الصعافقة الهابطين في نشرهم مقطعا صوتيا للشيخ محمد بن هادي بعنوان كاذب! (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #1  
قديم 11-20-2021, 11:32 AM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 5,364
شكراً: 2
تم شكره 271 مرة في 211 مشاركة
افتراضي حوار مختصر مع غبي أو متغابٍ يتخذ قضية الصلاة بالتباعد للفتنة والتحريش

حوار مختصر مع غبي أو متغابٍ يتخذ قضية الصلاة بالتباعد للفتنة والتحريش

أفتت اللجنة الدائمة برئاسة سماحة المفتي عبدالعزيز آل الشيخ وكذلك أفتى الفوزان والعباد بصحة الصلاة بالتباعد للضرورة.. ثم أفتى الشيخ محمد علي فركوس فتوى غير رسمية ولا علنية بعدم جواز الصلاة بالتباعد..

فقلنا للغبي أو المتغابي: هل فتوى الشيخ فركوس حفظه الله يلزم منها الطعن في اللجنة الدائمة وسماحة المفتي والفوزان والعباد؟!

قال: لا. فهذا رد علمي ..

ثم رد مشايخ وفضلاء على ما ينقل من استدلالات للشيخ فركوس حفظه الله في المسألة فماذا فعل الغبي أو المتغابي؟!

قال الغبي أو المتغابي: أنتم تطعنون في الشيخ فركوس، وتتقصدونه بالرد!!!

فنقول للغبي أو المتغابي: الرد العلمي إذا صدر من الشيخ فركوس جائز وليس طعنا في المردود عليه، ولكن إذا كان الرد العلمي على الشيخ فركوس صار طعنا! ما هذا التناقض والبهتان أيها الغبي الأحمق؟!

فهنا يوغل الغبي أو المتغابي في التلاعب واللف والدوران ويأتي بكلمات قيلت في حق مجاهيل مثل (محب الحق) أو (محب العلم) وينزلونها-بخبث ومكر- على الشيخ فركوس إمعانا منهم في الكذب والتلاعب والتضليل..

ويوهمون العوام أن صاحب الاسم المستعار هو الشيخ فركوس نفسه أو يلزم من الكلام فيه الكلام في الشيخ فركوس حفظه الله!

وهذا والله جهل وضلال

حتى لو صدر من الشيخ فركوس تقريظ رسمي لكتابة أي شخص لم يلزم من ردنا على صاحب الكتاب أن يكون الكلام نفسه موجها للمقرظ والمزكي للكتاب ..

نعود للغبي أو المتغابي فنقول له: لماذا تصف أن الفتوى بصحة الصلاة بالتباعد بالتقليد وبدون أدلة؟!

فيقول الغبي والمتغابي: هذا قول (محب) وإن شئت قلتَ: هذا قول الشيخ فركوس!

فنقول له: هل علماء اللجنة الدائمة وغيرهم يفتون بالأدلة أم بالهوى أم بالتقليد؟!

هنا يتلكلك الغبي، ولا يحسن الجواب، فلو قال بالأدلة أبطل زعمه السابق، وإن قال بالهوى فهذا طعن صريح في علماء السنة، وإن قال بالتقليد تورط، لأننا نطالبه بذكر من الذي قلده علماء السنة في هذه المسألة ؟!

فلا يحار الغبي جوابا بل ترى غباءه يكاد يخرج من عينيه!

فاتهام علماء السنة بأنهم يفتون في النوازل بدون أدلة أو بالهوى أو التقليد هو من كلام أهل الباطل، وعرض الشيخ فركوس ليس أولى بالحفظ من أعراض علماء السنة..

فمن يدافع عن الشيخ فركوس بالطعن في علماء السنة فهو في الحقيقة طاعن في الشيخ فركوس عدو مبين له ولغيره من علماء السنة..

وهذه مصيبة الصعافقة إذا حشروا أنفسهم بين العلماء، وهكذا يقع إذا تذاكى الأغبياء!

وأنا أقول وأكرر: الصلاة بالتباعد للضرورة صحيحة كما دلت على ذلك أدلة الكتاب والسنة، وبذلك أفتى أكابر علماء السنة في زماننا، ومن يرى عدم صحة الصلاة بالتباعد فقد أخطأ الصواب، ولكن نقول: هو مأجور على اجتهاده ونحفظ كرامته مع تخطئتنا له.

وقد فصلت في هذه المسألة في الرد على (محب العلم والعلماء) ونقضت جميع استدلالاته وبينت أخطاءه العلمية وبينت الحق بالدليل والتأصيل.

اللقاءات بعنوان : "وقفات علمية ومنهجية مع "محب العلم والعلماء" في كتابته حول الصلاة بالتباعد".

http://m-noor.com/showthread.php?t=8101&page=23

فأنصح السلفي بالتفقه في الدين، والصدق في القول والعمل، والبعد عن أهل الفتن
والتحريش.

والله أعلم

كتبه:
د. أسامة بن عطايا العتيبي
15/ 4/ 1443هـ
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
طريقة عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:03 PM.


powered by vbulletin