منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > :: الـمـــنابـــر الـعـلـمـيـــة :: > المـــنـــــــــــــــــــــبـــــــــر الــــــــعـــــــــــــــــــــام

آخر المشاركات خطب الجمعة والأعياد (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          مجالس شهر رمضان المبارك لعام 1445هـ (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          تسجيلات المحاضرات واللقاءات المتنوعة (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          جدول دروسي في شهر رمضان المبارك لعام 1445 هـ الموافق لعام2024م (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          تنبيه على شبهة يروجها الصعافقة الجزأريون الجدد وأتباع حزب الخارجي محمود الرضواني (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          صوتيات في الرد على الصعافقة وكشف علاقتهم بالإخوان وتعرية ثورتهم الكبرى على أهل السنة (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          راجع نفسك ومنهجك يا أخ مصطفى أحمد الخاضر (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          [محاضرة] وقفات مع حادثة الإفك الجديدة | الشيخ عبد الله بن مرعي بن بريك (الكاتـب : أبو عبد الله الأثري - )           »          شرح كتاب (فتح القريب المجيب في شرح ألفاظ التقريب) وكتاب (عمدة السالك وعدة الناسك) في الفقه الشافعي (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          التنبيه على خيانة الصعافقة الهابطين في نشرهم مقطعا صوتيا للشيخ محمد بن هادي بعنوان كاذب! (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #1  
قديم 01-06-2015, 05:49 PM
أبو عبد الله رشيد السلفي أبو عبد الله رشيد السلفي غير متواجد حالياً
زائر
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
المشاركات: 53
شكراً: 0
تم شكره 5 مرة في 4 مشاركة
افتراضي أعجبتني هذه الفائدة من درر شيخنا أسامة حفظه الله فرأيت إخراجها مستقلة

أعجبتني هذه الفائدة من درر شيخنا أسامة حفظه الله فرأيت إخراجها مستقلة
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل

قضايا منهجية
الحمد لله،والصلاة والسلام على رسول الله أمابعد: فالسلفية منهج رباني، عمدتها تحقيق التوحيد، وتحقيق اتباع الرسول صلى الله عليه وسلم.
السلفية هي الإسلام، والإسلام هو السلفية، ومدارها على الاعتصام بالكتاب والسنة على فهم السلف الصالح، ورأس السلف بعد نبينا محمد صلى الله عليه وسلم هم الصحابة.
السلفية تعني انضباط المنهج، والبعد عن الهوى والتلاعب بالدين، ولزوم الصراط المستقيم الذي كان عليه نبينا وأهل القرون الثلاثة.
السلفية تحارب الإرهاب والتطرف وهو إخافة من حقه أن يؤمَّن، وانتهاك حقوق ولاة الأمر التي كفلها الشرع، والاعتداء على الناس ظلماً.
السلفية دين الوسطية فلا مجال فيها للغلو، ولا للتمييع وتضييع الحق بالتساهل وعدم الحزم وعدم الحرص على اتباع الحق والهدى.
السلفية تحترم علماء السنة الصادقين،وتوجب على الناس:لزوم غرزهم،والالتفاف حولهم والاستفادة منهم،واحترامهم،بلا إفراط ولا تفريط.
السلفية كلمة جميلة تعني متابعة أسلافنا الذين حملوا الدين الحق، ونشروه في الآفاق، وفتحوا به البلدان، وطبقوه بحق وصدق.
كثيرون ينتسبون للإسلام ولا يطبقونه،فالعيب فيهم لا في الإسلام،وكثيرون ينتسبون للسلفية ولا يطبقونها،فالعيب فيهم لا في السلفية.
السلفية تحترم العلماء لكن لا تقدسهم باعتقاد العصمة في آحادهم، وبتنزيههم عن الخطأ والزلل، ولا يجمعون على باطل،فإجماعهم معصوم.
ليس معنى العصمة في إجماع العلماء الاحتجاج باختلافهم على ارتكاب الخطأ، فهذا منهج بدعي، لأن العبرة بالدليل لا بالخلاف والغلط.
السلفية تدين بالبيعة،والسمع والطاعة بالمعروف لولاةالأمر والسلاطين المسلمين حتى لو جاروا وظلموا ما داموا مسلمين،مع نصحهم سراً
يحاول شياطين الإنس تشويه السلفية بالافتراء عليها أنها توجب بيعة وطاعة الكافر،أو رميهم بإيجاب طاعة الحاكم المسلم في المعصية.
الانتساب للسلفية لا يعني العصمة، فقد يكون الرجل سلفياً ولكن عنده أخطاء أو عنده ذنوب، فلا تنسب أخطاؤه وذنوبه للسلفية.
السلفية تهتم بالعلم، وتحث على طلبه، والتحري في أخذه،فهي دعوة للعلم والعمل والدعوة والصبر والتصفية والتربية والصدق والاتباع.
السلفية تحذر من الفتن،ومن الخوض فيها،لأن زمن الفتن تطيش عقول كثيرين، فبعض من كان ينظِّر للسلفية تجده يخالف أصولها ومبادئها.
من بلايا الفتن كثرة المحرشين، وكثر الكذابين، وسرعة تصديق الكاذب بحيث يؤدي ذلك إلى اتهام الصادقين بالكذب، وتصديق الكذابين!
في الفتن يصدق الكاذب، ويكذب الصادق، ويُخوّن الأمين، ويؤتمن الخائن، ويقرب البعيد الطريد،ويُبعد الصديق القريب، وتفشو النميمة.
في الفتن يبحث بعض ضعاف العقول عن سبب الفتنة ويبحث عن حلها فتقع بحلوله الفاسدة فتنة أعظم من سابقتها، ويكون مُسَعِّرَ فتنة!
ومن تلك الحلول الفاسدة عند بعضهم: الطعن في بعض المشايخ السلفيين لظنه أن الفتنة بسبب رفع هؤلاء المشايخ فوق منزلتهم!!
ومن الغرائب أن يقول بعضهم مخاطباً بعض الطلاب: أنتم شيختموهم! يا ويحه ما أجرأه على الفتنة، وهو يعلم أن الكبار هم من شيخوهم!
ومن الفتنة أن بعضهم نسب هذا الجهل لشيخ فاضل أحبه، ويكذبون عليه، ولما راسلته استنكر السؤال أصلاً!
إن معالجةشدةتعلق بعض الشباب بمشايخ سلفيين ورفعهم فوق منزلتهم لا يكون بالطعن في أولئك المشايخ فهذا مسلك حدادي بغيض وباب فتنة
الواجب على من تسبب في فتنة الشباب وتفرقهم وتمزيقهم بسبب كلامهم في المشايخ السلفيين أن يتوبوا إلى الله وأن يسلكوا منهج السلف
لا يعني هذا أن العالم لا يجتهد فيخطئ،ومع ذلك يكون له أجر على اجتهاده، مع إعذاره وحفظ كرامته. ولكن الكلام على الجهلةالفتانين.
فالعالم السلفي الذي تكلم في عالم سلفي آخر ديانة، وبعد بذله الأسباب الشرعية في الكلام بحق لكنه أخطأ فإنه يكون معذورا مأجوراً
لكن لضعف بعض الشباب في المنهج السلفي، أو لجهلهم، أو لفتنتهم يجعلون تخطئة العالم بالدليل والبرهان من باب الطعن وهذا جهل عريض
من لم يفرق بين الطعن في العالم وذمه والتنقيص منه وازدرائه وبين تخطئته والرد على خطئه بالدليل واحترامه فإنه لم يفهم السلفية
إن اهتمام السلفية بالعلم وأهل العلم واحترامهم يقابله المتعصبة والمتعالمون بالتزهيد في العلم، والغلو فيمن يعظمونه وتقديسهم.
من صور تزهيد المتعالمين والمتعصبة في العلم: ازدراء العلماء وطلاب العلم من غير معظَّميهم، والإعراض عن الحجة والدليل.
ومن صور مكر المتعصبين تلاعبهم بعبارة (كبار العلماء) وتخصيصها بسنٍّ معيَّن كمن جاوز السبعين، ثم بعد ذلك لا يلتزمون بدعواهم!
السلفيةتمنح وصف(كبار العلماء):لمن كان راسخا في العلم،ربانيا،ولو كان في الأربعين من عمره أو أقل أو أكثر وسيرةالسلف خير شاهد.
السلفية دين الولاء والبراء، ومن علامات ذلك: محبة علماء أهل السنة كباراً وصغاراً في السن، ومعاداتهم من علامات أهل البدعة.
من مشهور كلام أهل السنة: (من علامة أهل البدع الوقيعة في أهل الأثر) وذلك لسببين: أ: معاداة أهل السنة. ب: الطعن في الأثر.
من أخطر الأمور المضادة للسلفية:المسارعة للوقيعة في أهل الأثر باستغلال ما يحصل بينهم من خلافات وكلام بعضهم في بعض. فاحذر!
لئن كان الطرفان معذورين فما عذرك في الفتنة سوى التقليد والتعصب؟! فإما أن تسعى في الصلح، أو تسكت،وتنقل كلام العلماء بالسكوت.
الفتانون لا يسكتون، ويتعصبون، ويظنون أنهم يحترمون الكبار، وأنهم لا يساوون صغار السن بالكبار، وهم والله:مجرمون آثمون فاسدون.
فكم أحرقت هذه الفتنة من شباب،وكم انتشر بينهم من فساد،يوجب على المشايخ السلفيين المعالجة الجذرية لهذه الفتنة وتأديب الفتانين
ومن أعظم الجهل المنتشر بين أهل الفتنة الكلام في مسائل الجرح والتعديل بالجهل والضلال، ويأخذون نتفا من هنا وهناك بهوى.
ومن ذلك كلامهم في الجرح المفسر، وخلطهم بين الوارد في أهل البدع والمتعالمين، والوارد في العلماء السلفيين. فاسكتوا واستريحوا
فهذه جملة من التنبيهات المنهجية السلفية أسأل الله أن ينفع بها.
والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد
كتبه:
أسامة بن عطايا بن عثمان العتيبي
6/ 3/ 1436 هـ
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
طريقة عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:04 AM.


powered by vbulletin