منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > :: الـمـــنابـــر الـعـلـمـيـــة :: > المـــنـــــــــــــــــــــبـــــــــر الــــــــعـــــــــــــــــــــام

آخر المشاركات خطب الجمعة والأعياد (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          مجالس شهر رمضان المبارك لعام 1445هـ (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          تسجيلات المحاضرات واللقاءات المتنوعة (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          جدول دروسي في شهر رمضان المبارك لعام 1445 هـ الموافق لعام2024م (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          تنبيه على شبهة يروجها الصعافقة الجزأريون الجدد وأتباع حزب الخارجي محمود الرضواني (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          صوتيات في الرد على الصعافقة وكشف علاقتهم بالإخوان وتعرية ثورتهم الكبرى على أهل السنة (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          راجع نفسك ومنهجك يا أخ مصطفى أحمد الخاضر (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          [محاضرة] وقفات مع حادثة الإفك الجديدة | الشيخ عبد الله بن مرعي بن بريك (الكاتـب : أبو عبد الله الأثري - )           »          شرح كتاب (فتح القريب المجيب في شرح ألفاظ التقريب) وكتاب (عمدة السالك وعدة الناسك) في الفقه الشافعي (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          التنبيه على خيانة الصعافقة الهابطين في نشرهم مقطعا صوتيا للشيخ محمد بن هادي بعنوان كاذب! (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #1  
قديم 05-29-2015, 06:24 PM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 5,364
شكراً: 2
تم شكره 271 مرة في 211 مشاركة
افتراضي فوائد مجموعة معرفة الفرق والأحزاب وبيان انحرافها عبر الواتساب

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد:
فكنت قبل فترة فتحت مجموعات متخصصة بالحديث، وبالفرق والأحزاب، وبمعرفة الكتب..

وفي هذا الموضوع سأنشر المشاركات التي أكتبها عبر مجموعة معرفة الفرق والأحزاب ليعم الانتفاع، مع جعل المجال مفتوحاً للمشاركين بالمنتدى لوضع استفساراتهم ..
مع العلم أن تأريخ تلك المشاركات إن وجد يكون حسب كتابتي لها وليس حسب إضافتي لها هنا..
والله الموفق

كتبه:

أسامة بن عطايا بن عثمان العتيبي
11 / 8/ 1436 هـ
للاشتراك في مجموعة معرفة الفرق والأحزاب وغيرها من المجموعات التي أشرف عليها عبر الواتساب أرسل اسمك وطلبك على رقم:

0503325956

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 05-29-2015, 07:40 PM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 5,364
شكراً: 2
تم شكره 271 مرة في 211 مشاركة
افتراضي

أول فرقة يجدر التحذير منها الآن هي الفرقة الحوثية الرافضية الملعونة التي دمرت البلاداليمنية وعاثت في الأرض الفساد.
أسأل الله أن تكون معركة عاصفة الحزم مهلكة لهم وقاطعة لدابرهم
كتبه:
أسامة العتيبي

التعديل الأخير تم بواسطة أسامة بن عطايا العتيبي ; 05-29-2015 الساعة 11:12 PM
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 05-29-2015, 07:40 PM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 5,364
شكراً: 2
تم شكره 271 مرة في 211 مشاركة
افتراضي

هل كان الأوزاعي قدريا يااباعمر بارك الله فيك؟

الجواب:

الإمام أبو عمرو عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي إمام أهل الشام في زمانه كان عدوا للقدرية، وقد أفتى بقتل غيلان القدري.

ولم يكن الإمام الأوزاعي صاحب بدعة، بل كان من أئمة السلف.

والله أعلم
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 05-29-2015, 08:34 PM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 5,364
شكراً: 2
تم شكره 271 مرة في 211 مشاركة
افتراضي

سؤال
كثيراً ما يذكر الصنعاني رحمه الله
في كتابه سبل السلام
((الهادوية))
عندما يذكر مذاهب أهل العلم في مسائل الخلاف
فمن هم؟
وما وجه ذكر مذهبهم من ضمن مذاهب أهل السنة في مسائل الخلاف الفقهية؟

الجواب

الهادوية نسبة إلى يحيى بن الحسين بن القاسم الرسي بن إبراهيم الحسني الهاشمي، يرجع نسبه لحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب.
وكان على مذهب الزيدية الذين يَرَوْن الإمامة في زيد بن علي بن الحسين، ويرون فضل علي رضي الله عنه على جميع الصحابة وأنه أولى بالخلافة لكنهم يجوزون ولاية المفضول، وعندهم تأثر بمذهب المعتزلة في الصفات والقدر وغير ذلك، لكنهم لا يحفظ عنهم تكفير الصحابة رضي الله عنهم ولا إسقاطهم، ويرجعون أيضا لكتب الحديث عند أهل السنة وكذلك للمسند المنسوب لزيد بن علي.
فتشيعهم خفيف، ولكنهم لم يسلموا من بعض البدع الأخرى ومنها وجوب الخروج على أئمة الجور.
وقد دعى لنفسه بالإمامة في بعض مناطق شمال اليمن وكانت صعدة مركز حكمه حتى توفي سنة ٢٩٨هـ.

ولم يعرف عند أهل السنة ذكر كلام الشيعة أو بعضهم في المباحث الفقهية إلا من باب الرد عليهم.
ولكن كثر ذلك في مصنفات من كان زيديا ثم تاب وصار منتسبا للسنة كالعلامة ابن الوزير والصنعاني والشوكاني ونحوهم.
ولعلهم فعلوا ذلك من باب محاولة إصلاح الزيدية وتأليف قلوبهم.
والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد
كتبه:
أسامة بن عطايا بن عثمان العتيبي
١٧/ ٧/ ١٤٣٦هـ
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 05-29-2015, 08:35 PM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 5,364
شكراً: 2
تم شكره 271 مرة في 211 مشاركة
افتراضي

بارك الله فيك يا شيخ نسأل عن حال عبد القادر الأرناؤوط وعبد الله علوش وابنه زهران علوش

الجواب

الشيخ عبد القادر الأرناؤوط الشامي كان سلفيا رحمه الله.

وأما عبد الله علوش وابنه زهران فقد سلكا مسلك السروريين.

والله المستعان
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 05-29-2015, 08:36 PM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 5,364
شكراً: 2
تم شكره 271 مرة في 211 مشاركة
افتراضي

أحسن الله إليك شيخ اسامة ///


في أحد المتعصبين يقطن في مكة ويسمى ( طاهر نجم الدين المجسمي ) للحلبي يقول أن المشايخ اللي بدعوه بدون سبب يقتضي التبديع.


ويقول هناك من المشايخ الكبار كالعباد ومعالي الوزير والمفتي ومدرسي الحرم كالشيخ وصي الله عباس ومحمد علي آدم اﻷثيوبي .


فما الرد عليه حفظك الله ؟
وأرسل صورة يبين فيها زيارة الحلبي اليوم للشيخ اﻷثيوبي في مكة وأهداه الشيخ من كتبه.

الجواب

الحلبي قد ارتكب بدعا عديدة، وقعد قواعد فاسدة وقد كُتبت في بيان ضلاله وانحرافه كتب كثيرة مفصلة ومؤصلة، وفيها حجج وبراهين لا يستطيع أحد ردها مهما بلغ من المنزلة والجاه.

ومن آخر بدع الحلبي وبلاياه توقيعه على رسالة عمان لأبي بكر البغدادي زعيم خوارج داعش فيها دعوة لإخوة الأديان وإنكار لهدم القباب التي على القبور، وفيها تعريض بالإمام محمد بن عبد الوهاب أنه سبب التكفير عند داعش، وغير ذلك من الفواقر في تلك الرسالة.

والذي يحتج بالرجال ويترك الدليل قد خالف منهج السلف واتبع هواه، ولا يمكن أن يكون سلفيا إلا إذا كان جاهلا مقلدا لا يعرف كوعه من بوعه فحينئذ يقلد الأعلم بالرجال.

والله أعلم
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 05-29-2015, 08:36 PM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 5,364
شكراً: 2
تم شكره 271 مرة في 211 مشاركة
افتراضي

شيخنا نسئل عن الشيخ سليمان أبا الخيل

الجواب

هو عالم سلفي فاضل

والله أعلم
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 05-29-2015, 08:36 PM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 5,364
شكراً: 2
تم شكره 271 مرة في 211 مشاركة
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيحنا حفظك الله في مسجدنا توجد مصاحف كثيرة على هامشها تفسير لحسنين محمد مخلوف هل هو من أهل العلم حيث أن مكتب الأوقاف في منطقتنا هم من السلفيين ولله الحمد وامرنا هذا المكتب بإخراج هذه المصاحف المفسرة فما توجيهكم جزاكم الله خيرا. ..وهذه المصاحف كثيرة هل نحرقها أو ماذا نفعل لها؟
وفي مكتبة المسجد عندنا كتاب في تعبير الأحلام لأبي طاهر إبراهيم المقدسي الحنبلي وعليه تعليق مشهور حسن سليمان هل هو من كتب أهل العلم؟

الجواب


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وبعد:

فتفسير معاني الكلمات لحسنين مخلوف فيه بعض تأويلات الأشاعرة فأزيلوه من المسجد واجعلوا مكانه التفسير الميسر أو تفسير العلامة السعدي.

وكتاب تعبير الأحلام لإبراهيم المقدسي كغالب كتب تعبير المنامات فيها الغث والسمين وإن كان كتابه من أوسع كتب تعبير المنامات.
فينبغي إزالته من المسجد ووضع كتب سلفية نافعة مكانه.

والله أعلم
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 05-29-2015, 10:18 PM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 5,364
شكراً: 2
تم شكره 271 مرة في 211 مشاركة
افتراضي

حال الشاب عبد الله الخليفي

السؤال: ماحال عبدالله الخليفي الذي يكتب في الشبكات؟ وكأننا سمعنا عليه من فترة شيئ من المؤاخذات

الجواب

هذا حدادي طعان في بعض علماء السنة وله كلام قبيح في شيخنا الإمام الألباني رحمه الله.
وقد ضاع مع من ضاع للأسف.
هذا في منهجه وعقيدته، أما في الحديث فقد نشأ متعالما متعجلا متهورا يقتحم العلم اقتحاما فيفسد ويضعف الصحيح وربما صحح الضعيف.
كبير الدعوى كثير الكتابة مع ضعف في الدقة واستجماع أطراف البحث.
كانت له مباحثات جيدة مع السقاف وبعض الأشاعرة والمعتزلة ثم مع الحلبيين وغيرهم يكون فيها نصرة للسنة لذلك كان السلفيون يتحملونه ويحاولون توجيهه ونصحه حتى دخل عليه الداخل في منهجه ومعتقده فلم يعد السكوت عن بلاياه ممكنا.
وأسأل الله أن يهديه ويصلحه ليكون سلفيا صادقا ويتوب من منهج المليبارية في الحديث ومن منهج الحدادية في نقد السلفيين ومن التعالم الذي ينخر في جسده نخرا.
والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد
كتبه:
أسام بن عطايا بن عثمان العتيبي
٨/ ٧/ ١٤٣٦هـ
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 05-29-2015, 10:20 PM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 5,364
شكراً: 2
تم شكره 271 مرة في 211 مشاركة
افتراضي

وجزاكم وبارك فيكم يا شيخ سالم
مسألة حولة العلامة محمد بن علي الشوكاني

سؤال :
هل لشوكاني طعن في أصحاب النبي صل الله عليه وسلم؟

الجواب


بالنسبة للشوكاني فقد نشأ زيديا، وتبين له صحة منهج السلف فصحح أكثر أحواله، وكتب الكتابات النافعة، ولكن بقيت عنده بقايا من تأويل بعض الصفات في تفسيره فتح القدير، وبعض التأصيلات التي وافق فيها بعض المتكلمين في كتابه إرشاد الفحول، ومن كلام على بعض الصحابة رضي الله عنهم بسوء في كتابه وبل الغمام، ولعله تاب منه ونزع عنه.
لكن ينتبه طالب العلم لذلك وينبه على تلك الأخطاء حتى لا يغتر بها العامة.
وأما ما ورد في مطبوعات نيل الأوطار من لعن معاوية رضي الله عنه وابنه يزيد فمما لم يثبت، ويظهر أنه مدسوس من بعض النساخ، لكن له كلام قبيح بغير لعن عند ذكر "زياد بن أبيه" ينبغي أن ينتبه له.
وكتابه التحف في مذاهب السلف كتاب جيد لو خلا مما يظهر منه التفويض.
فليرجع عند قراءته لشرح الشيخ عبيد الجابري حفظه الله "تبصرة الخلف بشرح التحف في مذاهب السلف".

والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد
كتبه:
أسامة بن عطايا بن عثمان العتيبي
١٨/ ٧/ ١٤٣٦هـ
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
طريقة عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:26 PM.


powered by vbulletin