تعليق الشيخ أحمد بازمول -حفظه الله- على زيارة سالم الطويل للعلّامة ربيع المدخلي سلّمه الله - 14 من صَفَر 1435هـ

[أبو عثمان زين الدين الباتني]

تعليق الشيخ أحمد بازمول -حفظه الله- على زيارة سالم الطويل للعلّامة ربيع المدخلي سلّمه الله - 14 من صَفَر 1435هـ
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه
أما بعد
فهذا تعليق الشيخ أحمد بازمول -سلّمه الله تعالى- على زيارة سالم الطويل للشيخ العلّامة ربيع بن هادي المدخلي -حفظه الله سبحانه.
http://www.subulsalam.com/site/audios/autres/T3liq.mp3
وهذا التفريغ :
هذا يقول :ما تعليقكم على زيارة الشيخ فلاح مندكار وسالم الطويل للشيخ ربيع ؟
الجواب عن هذا من عدة أوجه :
الوجه الأول :الشيخ ربيع الله يحفظه يستقبل الجميع ممن يريد النصيحة أو ممن يأمل يعني إصلاحه أو هدايته فلا ينبغي أن يستدل بمجرد الزيارة على تزكية الشيخ ربيع ، وهنا نقول :
وهذا الأمر الثاني :كما يقول الشيخ ربيع دائما ((المرء تزكيه أفعاله وأقواله هي التي تزكيه ))، لو الشيخ ربيع زكاه وهو يفعل سوءا ويعمل سوءا لا تنفعه تزكية الشيخ ربيع .
الأمر الثالث :يلحظ على كثير من المخالفين حرصهم على التزكيات لكي يجلبوا أو لكي يسمعهم كثير من الناس بمثل هذه الأفعال زيارة المشايخ أو أو مجرد الثناء على الشيخ فهذا لا يعتبر تزكية حتى يزكيه العالم أو حتى تزكيه أقواله وأفعاله .
الأمر الرابع : طبعا بعضهم استدل بهذه الزيارة على تكذيب أحمد بازمول في نقله عن الشيخ ربيع أن الشيخ ربيع قال كذا وكذا وكذا .
فأنا أقول كما سبق معنا مالي وللشيخ ربيع من جهة النقل هذا اتركونا منه .
أنا ناقشت سالم الطويل في كلام له صوتي أو كلام له مكتوب وبينت الأخطاء وطالبت الجميع سواء الشيخ سالم الطويل أو كل يعني من يعاتبني في هذا الرد إذا وجدتم في كلامي تعديا أو ظلما أو جورا أو خطأ فإني أتراجع عنه وإذا كان حقا فإنه يجب علينا جميعا أن نتبع الحق .
الأمر الذي يليه : الشيخ ربيع لا تعتبر زيارته هذه تزكية لسالم الطويل ولا يصح الاستدلال بها على ذلك ، استدلوا بأن الشيخ ربيع قال لسالم الطويل اكتب في سحاب .
نقول الشيخ ربيع دائما - وهذا معروف عنه - يقول للمخالفين افعلوا كذا إن كنتم صادقين ، والشيخ ربيع إنما طلب من الشيخ سالم الطويل أن يكتب ردا على علي الحلبي وينزله في سحاب ويبدع علي الحلبي ولكن لم يفعل سالم الطويل من هذا شيئ ، إنما نزل ردوده على عبد الرحمن عبد الخالق أو غيره فما استجاب لكلام الشيخ ربيع ، لم يستجب لكلام الشيخ ربيع ،ولذلك وربما هذه المسألة أختم بها الكلام .
هناك من حكم الله عز وجل ، هناك أحد الإخوة وهو الأخ حسن شراح سجل الجلسة كاملة وفيها نصح الشيخ ربيع لسالم الطويل وتذكيره وأنه يلزمك أن تبدع الحلبي ويلزمك أن كذا وكذا ورد على الحلبي ونزل في سحاب وسحاب مفتوحة لك على هذا الباب وهذا التسجيل موجود تسجيل صوتي بصوت الشيخ ربيع وقد علم به الشيخ ربيع فأقره جزاه الله خيرا ولم ينكره ، لما أتى إليه الإخوة وافقهم وأقرهم ولم ينكر عليهم هذا التسجيل،وبالتالي لا ينبغي الاستدلال بهذه الزيارة على تزكية سالم الطويل حتى يزكي أخانا الشيخ سالم الطويل أعماله وأقواله الموافق للمنهج السلفي ، فإن كان لا زال على أقواله الباطلة فإنه يظل تحت مناصحة العلماء ولا تنسحب عليه التزكية ، ولا شك أن الإخوة في الكويت جزاهم الله خيرا قد أتو بتسجيلات خطيرة لسالم الطويل في استهجانه وفي رده منهج الردود ، وهو لما يقول أنا على مدرسة الشيخ العثيمين لست على مدرسة الشيخ ربيع كأنه يقصد أن الشيخ العثيمين لا يسلك منهج الرد ، هذا خطأ ، فإننا لو نظرنا إلى منهج الشيخ العثيمين يعني قواعد سلفية في الرد على أهل البدع ورد عليهم في مواطن كثيرة ، بل رد عليهم ردودا قاسية ومواقفه رحمه الله حازمة في هذا الباب بخلاف ما يوهم كلامه أن مدرسة الشيخ العثيمين ليس فيها ردود وليس فيها رد على المخالفين فإن هذا خلاف الواقع وهو الكلام هذا هو نفسه الكلام الذي سجلته أو الذي رددته على سالم الطويل في الحلقات السابقة وإنما من باب التذكير والمراجعة وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم أجمعين .
فرغه : أبو عثمان .