منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > :: الـمـــنابـــر الـعـلـمـيـــة :: > المـــنـــــــــــــــــــــبـــــــــر الــــــــعـــــــــــــــــــــام > منبر كشف مخططات أهل الفتن والتشغيب والتحريش بين المشايخ السلفيين

آخر المشاركات خطب الجمعة والأعياد (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          مجالس شهر رمضان المبارك لعام 1445هـ (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          تسجيلات المحاضرات واللقاءات المتنوعة (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          جدول دروسي في شهر رمضان المبارك لعام 1445 هـ الموافق لعام2024م (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          تنبيه على شبهة يروجها الصعافقة الجزأريون الجدد وأتباع حزب الخارجي محمود الرضواني (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          صوتيات في الرد على الصعافقة وكشف علاقتهم بالإخوان وتعرية ثورتهم الكبرى على أهل السنة (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          راجع نفسك ومنهجك يا أخ مصطفى أحمد الخاضر (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          [محاضرة] وقفات مع حادثة الإفك الجديدة | الشيخ عبد الله بن مرعي بن بريك (الكاتـب : أبو عبد الله الأثري - )           »          شرح كتاب (فتح القريب المجيب في شرح ألفاظ التقريب) وكتاب (عمدة السالك وعدة الناسك) في الفقه الشافعي (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          التنبيه على خيانة الصعافقة الهابطين في نشرهم مقطعا صوتيا للشيخ محمد بن هادي بعنوان كاذب! (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #31  
قديم 11-10-2017, 08:36 PM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 5,364
شكراً: 2
تم شكره 271 مرة في 211 مشاركة
افتراضي

صدقت.
ولتعلم أخي أن مقالاتي هذه لوأد الفتنة التي ما زال مافيا الفتن يشعلونها ومن آخرها صوتية طارق درمان الذي يصف الشيخ أبا الفضل بأنه أبو الفتن، ويفتري عليه، وكذلك تغريدته عني التي فيها سب وشتم.
علما بأن أول من بدأ بالسب والشتم هو طارق درمان يوم أن طعن في الشيخ أحمد بازمول فرددت عليه وألزمته بقبول نصيحة الشيخ ربيع بإنهاء الفتنة، ولو كان صاحب دليل فليأت بأدلة جرح الشيخ أحمد بازمول، فكان رده أن شبهني بالحجوري هكذا خبط لصق!
ولما جئت للزنتان فعل أفاعيل قبيحة أشبه بعمل الصبيان، وأهل الفتن والضلال، وساند أوقاف الإخوان ضدي، ثم أخرج صوتية عني وأنا في الزنتان ملأها سبا وشتما وكذبا.
طبعا كل هذه الفتن من طارق ومن مجدي-وهي كثيرة وبصوته وكتابته- لا تعتبر فتنة، وإنما الفتنة هو الرد على أباطيل أهل الفتنة!!
فما لكم كيف تحكمون؟
فأنا والله أمد يدي للتآلف والاجتماع على الحق لكنهم معرضون.
الشيخ محمد بن هادي نصح أن يكون الشيخ أبو الفضل معهم في الدورة فما كان جواب طارق درمان؟
هو صوتية فيها وصف أبي الفضل بأبي الفتن.
فهل هذا البلطجي طارق درمان مع الأكابر أم هو مكابر؟!
رد مع اقتباس
  #32  
قديم 11-10-2017, 08:39 PM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 5,364
شكراً: 2
تم شكره 271 مرة في 211 مشاركة
افتراضي

عبد البارئ المقوز
كما ترى كلامي هو في إنكار استخدام مجدي حفالة لقضية الطرد-إن صحت- وهي مذكورة قبل 25 سنة للطعن في طالب علم معروف وكأن هذه القضية ختم على قلبه؟
هذا رد علمي فيه إنكار هذا المنكر لأن هذا لا أصل له في الشرع.
وقد رد عليه صاحب الشأن وبين كذبه في ذلك، وبين ملابسات القضية.
فلم يرفع مجدي بالدليل رأسا بل ما زال يتبع هواه.
فهذا منشور لبيان طريقته في الطعن في طلبة العلم السلفيين، وهي طريقة رديئة.
رد مع اقتباس
  #33  
قديم 11-10-2017, 08:49 PM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 5,364
شكراً: 2
تم شكره 271 مرة في 211 مشاركة
افتراضي

قال الأخ عمر محمد الليبي : [منقول عنك إنك زكيته هو وأبي الفضل وقلت عنهم أن الشيخ عبدالله البخاري والشيخ محمد إبن هادي يعرفانهما حق المعرفة ويزكونهما وأنت أيضا .هل هذا صحيح يا شيخ]

الجواب:

نعم هذا صحيح، وقد نبهني يومها بعض الإخوة على أن الشيخ محمد بن هادي لم يزكه، وكنت قد نبهت على هذا ذلك الوقت.

وكنت أزكي أبا مصعب حتى وقف مع المليشيات ضد الجيش، وكذب على الشيخ عبيد في نقل الصورة الواقعة عام 2014 في شهر رمضان وما بعده في عز معركة الكرامة واشتدادها.

ثم ما زال ينحرف ويزداد انحرافا.

حتى تآمر على مدرسة الحديث بزناتة وجعل زمامها بيد الإخوان المفلسين باردة مبردة!

وقد نشرت له أخطاء فيها تقرير مذهب الخوارج وطعون في بعض الصحابة رضي الله عنهم وأخطاء عقدية عديدة، واستمعت لكلامه في الحاكمية والذي قاله أيام إحساننا الظن به، فإذا هو كلام خارجي مقيت، لكنه تاب من ذلك، وبعض الأمور ما تاب منه بل يراوغ.

حتى كتب منشورا ملأه بالكذب والبهتان فعرفت أنه قد مسخ وليس الذي كنت أعرفه.

فبعد تغيره، وإصراره على الضلال كيف سأبقى على تزكيته؟

حتى لو كانت تزكية المشايخ السابقة صحيحة فالرجل انحرف وتغير .

وهذا دين لا مجال فيه للمحاباة والخداع.

والله أعلم
رد مع اقتباس
  #34  
قديم 11-10-2017, 09:18 PM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 5,364
شكراً: 2
تم شكره 271 مرة في 211 مشاركة
افتراضي

قال الأخ زكريا النعاجي: [والله سامحني ياشيخ تسقط في نفسك بنفسك وتنزل في منزلتك ومكانتك وعلمك ، بالطعن وتحذير والردود .اكثر منشوراتك هي طعن في أخونك طلبة علم وان كانو يخطئون فما من احد معصوم]

التعليق

الرد على المبطل عبادة، والدفاع عن السلفي المظلوم عبادة، فردع ظلم مجدي عن طالب علم سلفي دين يجب أن توافق عليه لا أن تعترض عليه.

نحن أمة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وعدم التنهي عن المنكر سبب للذل والمهانة والسقوط.


وقولك: [ ولكن لماذا لاتنئ بنفسك وتكون مثل اخوانك طلبة العلم الكبار مثل الشيخ البخاري والظفيري وغيره لماذا لا تشتغل بالعلم والرد ع أهل البدع فقط ومن اخطأ يرد عليه ان لم يوجد من يرد عليه ]

التعليق

الحمد لله أنا منشغل بالدروس والمقالات العلمية مع الردود على أهل الباطل بشتى أنواعهم.

وما أفعله هو منهج السلف الذي تعلمناه من علمائنا الأكابر.


وقولك: [لماذا لا تفعل متطلب منك بان تذهبو تجتمعو عند الشيخ ربيع ؟ لماذا لم نسمع عن لقاء انت والشيخ ربيع لنري ماذا يقول لك وهل مزال حذّر منك او لا ]

التعليق

أنا مستعد للاجتماع لكن هناك من لا يريد ذلك ويحول دون اجتماعي بالشيخ ربيع.


وقولك: [ماقولك فمن يقول بان الشيخ ربيع وصفك بالكذاب والمفتن واحذروه واتركوه وسوء أدب واخلاق ؟؟؟؟؟ ارجو الإجابة]

التعليق

كل هذا لم يثبت عندي بصوت الشيخ ربيع أو بكتابة، وإنما هم ينقلون كلاما في مجالس حين يسأله أهل الفتن وينقلون بعض الأكاذيب وينقلون كلام الشيخ في الغضب، وكم من كلام نقل لي عن الشيخ ثم تبين للشيخ أنه كذب فترك الكلام فيه.

بل في مجلس نقلوا عن الشيخ أنه يقول عن الجيش الليبي إنه إخواني، وبعدها بأسبوع أثنى على الجيش الليبي ونصح بالالتحاق به في الغرب الليبي وغيره.

فحديث المجالس يبقى في المجالس ما لم يكن كلاما بالدليل وكلاما يصرح به الشيخ علنا حتى أستطيع محاججته في ذلك.


وقولك: [ اريد ان اعرف لماذا شغلك الشاغل هو التكلم والطعن واتهام طلبة العلم وكل من خالفك من اخوانك طلبة العلم او قال بقول الشيخ ربيع أصبحت تحذر منه وتطعن فيه وتتكلم فيه وتتهمه وتبحت له عن أخطاءه وزلاته ؟ لماذ لا تنئ بنفسك وتقول حسبي الله ونعم الوكيل ان كنت صدقا مظلوما]

التعليق:

كلامك هذا غير صحيح.

فشغلي الشاغل نشر العلم والدعوة ومن ذلك الرد على المبطلين.

والإخوان المفلسون يتهمون السلفيين بأن شغلهم الشاغل التجريح! ويتهمون الشيخ ربيعا بأن شغله الشاغل الطعن والتجريح!

فكلام هذا ككلامهم ولا فرق.

وسبب ذلك أن صفحتي هذه أمامك وموقعي منابر النور أمامك وصفحتي في تويتر أمامك انظر كمية المقالات في الردود وقارنها بالمقالات الأخرى لتعلم أن كلامك غير صحيح.

ثم إن كثرة الردود في وقت دون وقت حسب وجود المنكر ونوعه .

وكل من خالفني إن كان مما يسوغ فيه الاجتهاد فهذا لا أطعن فيمن خالفني.

لكن إذا كان خلافه من الكلام الموافق لأهل البدع والضلال فهذا أرد عليه بحسب حال القائل، وما قرره.

وهذا ليس فيمن خالفني بل فيمن خالف المنهج السلفي حتى ولو كنت لا أعرفه ولا يعرفني.

وقول الشيخ ربيع قبل التحريش أني سلفي مجاهد، وأنه أنهى الفتنة فلم يلتزموا بنصيحته ولا بتزكيته، لكن بعد التحريش والكذب على الشيخ ربيع صاروا يدعون أنهم يأخذون بكلامه فأي سلفية هذه؟

السلفية اتباع الدليل وليس التعصب والتقليد ومخالفة الدليل.


وقولك: [ لماذا لا تدهب لكبار العلماء وشيخك ألربيع ؟ لتفض النزاع ؟ لماذا لا تكون مثل لطلبة العلم بان تقول انا تسامحهم وأصفح عنهم ؟ واترفع ان أكون مثلهم ؟ ام ان اامسألة عناد وانتصار لنفس وحظوظ لنفس وذوق طعم نفس وتكبر ؟ لماذ لاتحسن الظن بإخوانك وتكون معاهم رحيما شقيقا وديا ناصحا بالتي هي احسن ديانتا لله ؟ اسئلك بالله اهدا الكلام هو من دين الله ديانتا لله ؟؟؟؟ مستحيل هذا ظاهر.منه انتصرا لنفسك وحظوظها وذوق لطعمها ونسأل الله الا تكون كذالك]


التعليق:

كلامك هذا غير صحيح، ولو كنت أنتصر لنفسي لذكرت عنهم ما ليس فيهم كما هم يفعلون معي، ويكذبون علي جهارا نهارا، ويقلبون الحقائق، وينسبون إلي الأكاذيب ويوصلونها للشيخ عبيد قبل 4 سنوات وللشيخ ربيع قبل نحو سنة.


فعلهم هو فعل الأهواء، ومع ذلك حاولت رأب الصدع، وجمع الكلمة، وتنازلت عن حقي، لكنهم لا يرضون بذلك لأنهم يريدون مني أن أكون ضد الجيش أو أن أتخلى عن السلفيين في ليبيا، أو يريدون مني أن أوافقهم في باطلهم، وهذا لا يمكن، فديني ليس للبيع ولو عاداني من عاداني ما دام أني مع الله ما دام أني مع الحق.

وكثير من المشايخ تفهموا الوضع، وعرفوا مكر الماكرين.

وأظنك تعرف موقف الشيخ محمد بن هادي وتحذيره من المبطلين أم أنك لا تدري ما الحاصل؟!

والخلاصة:أن ما أقوم به ليس انتصارا للنفس مع أني يحق لي أن أدافع عن نفسي، ولكن والله ما أكتبه هو دفاع عن المنهج السلفي، ودفاع عن الحق وأهله، وهو من الجهاد في سبيل الله.

واصبر ولا تدخل في الفتن.

وسيظهر لك مع الأيام أني على الحق وأدعو إلى الحق، وأن الذين أكشف باطلهم هم من أهل الباطل.

الصبر طيب.

والله المستعان ولا حول ولا قوة إلا بالله.
رد مع اقتباس
  #35  
قديم 11-10-2017, 09:21 PM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 5,364
شكراً: 2
تم شكره 271 مرة في 211 مشاركة
افتراضي

أخي اسامه علي قتحي إن كنت ليبيا فكيف تقول: [فاهل ليبيا ادري بحالهم وادري بعضهم شان بعض] ومع ذلك تقول إنه الكلام لا ينصر دينا ولا يرد باطلاً؟

فالليبي المتابع لأحوال ليبيا يعلم الهجمة الشرسة من مجدي وعصابته على الشيخ أبي الفضل وأبي قيس وأبي علي وعبدالرحمن الفقيه بسبب بيانهم لأخطاء جسيمة لمجدي حفالة وتلاعبه عند المشايخ وزعمه أنه تراجع!!

اتق الله وكن مع الصادقين ولا تخذل عن بيان حال المبطلين.
وفقك الله


اسامه علي قتحي المسألة واضحة وفقك الله.
والواجب اتباع الحق فهو أحق أن يتبع.
والرد على أهل الباطل من شعب الإيمان، والدفاع عن أهل الباطل من شعب الكفر أو النفاق ولكن الأصغر وليس الأكبر إلا إذا كان من الدفاع عن المشركين والمنافقين في شركهم ونفاقهم المعلوم.
عموما إذا وجدت مني معلومة غير صحيحة عنأي شخص فتفضل بالبيان.
أما ترك الرد على مجدي ومن معه إذا رأيت منهم باطلا فهذا لا يمكن.

ثم أرجو منك أن تنصح طارق درمان ومجدي بترك الطعن في العتيبي وفي طلبة العلم بليبيا كأبي الفضل وأبي قيس وغيرهما فهل سيستجيبون لك؟

التعديل الأخير تم بواسطة أسامة بن عطايا العتيبي ; 11-10-2017 الساعة 09:43 PM
رد مع اقتباس
  #36  
قديم 11-10-2017, 09:32 PM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 5,364
شكراً: 2
تم شكره 271 مرة في 211 مشاركة
افتراضي

مجدي له مجهودات لكن لا تبرر مخالفاته للمنهج السلفي ولا كذبه على الشيخ عبيد في حكاية واقع الكرامة، ولا تبرر كذبه علي عدة كذبات، ولا تبرر أخطاءه الكثيرة المنهجية، ولا تبرر قوله إن الشيخ محمد بن هادي لن يقف في طريق دعوتي!
مجدي عنده انحرافات كثيرة لم يتب منها إلى اليوم، ومنها أنه يعير الأخ أبا علي الأخضر بأنه طرد من دماج رغم أنه كذب وافتراء، ولو صح فكل هذه السنين ما تاب أبو علي ولا تراجع؟
مجدي يتعامل مع المشايخ السلفيين في ليبيا كأنهم أطفال ويتعالى عليهم ويتكبر ومغرور كما في وده المغدور وليس المعذور في رده على الشيخ عبدالرحمن الفقيه.
رد مع اقتباس
  #37  
قديم 11-12-2017, 05:04 PM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 5,364
شكراً: 2
تم شكره 271 مرة في 211 مشاركة
افتراضي

لقد استشرت جماعة من العلماء وعملت بوصيتهم مثل الشيخ العلامة محمد بن ربيع المدخلي
وليبيا ليست ملكا لك حتى تطلب مني أن أتركها للإخوان والمآربة ومليشيات الخوارج ومافيا الفتن .
والمؤمنون بعضهم أولياء بعض، فلا عصبية ولا جاهلية.
وكلام الشيخ عبيد خطأ ضد معركة الكرامة فلذلك رددت خطأه، وكلام الشيخ ربيع وغيره كله ضد كلام الشيخ عبيد في القضية سوى في مسائل يسيرة في ليبيا أصاب فيها الشيخ.
فهذا دين وليس هوى.
وتعليقك لا وجه له هنا لأن مقالي يتعلق بأناس يكذبون عليكم ويزعمون أن أفعالهم بتوجيهات من الأكابر وهم يخالفونهم في عشرات القضايا.
رد مع اقتباس
  #38  
قديم 11-15-2017, 06:15 PM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 5,364
شكراً: 2
تم شكره 271 مرة في 211 مشاركة
افتراضي

الطيب الفطيمي المشكلة أن يدعي الشخص السلفية ويكذب بكل وقاحة يا طيب، فكن طيبا كاسمك هداك الله.
زعمك أن الإخوة السلفيين في بلدك على قلب رجل واحد لا يقوله إلا شخص سكران أو كذاب متعمد لا يخاف الله.
عيب تكذب يا أخ عيب.
وسأستمر في قصف مافيا التشغيب والفتن بالحجج الهاوزرية وبكل مدفع يكون فيه بيان بالحق والهدى لكشف حال هذه المافيا الخبيثة.

فاحذر رؤوس المافيا مثل طارق درمان ومجدي حفالة وأحمد الشهوبي ورمضان مقلفطة وإن زكاهم الشيخ عبيد الجابري حفظه الله، فهم خونة فاسدون ويخدعون الشيخ عبيدا ويساعدهم على الخيانة الصعافقة في المدينة أو الخلية التي حذر منها الشيخ محمد بن هادي المدخلي.

لا تكن مغيبا عن الواقع لأن المغيب لا يرى الطريق فسيقع في حفرة تكون فيها نهايته..

وللأسف هذا حالك وحال كثير من المغفلين.
والله المستعان
رد مع اقتباس
  #39  
قديم 11-17-2017, 10:40 AM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 5,364
شكراً: 2
تم شكره 271 مرة في 211 مشاركة
افتراضي

قال الأخ زكريا النعاجي:

(شيخ ماذا تقول في اخر كلام لشيخ عبيد الجابري ؟؟ ومارايك هل نسيب كلام العلامة في تزكية ابوالخطاب وناخذ طعنك انت ! نريد توضيح وجزاك الله خيرا)

الجواب:

هذا السؤال يفتقد إلى المنهج العلمي والنفَس السلفي الذي يجب أن يكون عليه مريد الحق.
المسألة ليست مغالبة ، ولا قضية أيش رأيك، ولا قضية ضرب قول المشايخ السلفيين بعضهم ببعض.

إذا اختلف في شخص جرحا وتعديلا فأول شيء ينظر إليه هو أدلة الجارح فيتبع الدليل ولو كان صاحب الدليل أقل علما ومنزلة ممن خالف الدليل.
أرأيت لو اختلف قول الإمام مالك مع الشيخ فركوس أو الشيخ عبيد أو الشيخ الألباني فمن نقدم؟!
إذا قلت نقدم الإمام مالكا لأنه أعلم خالفت المنهج السلفي، وإذا قلت نقدم الدليل أصبت.

في قضية المجرم المفسد طارق درمان الذي ظهر كذبه بالدليل الواضح الجلي، وظهر أنه صاحب فتن وتشغيب، وليس بالدليل فقط بل زيادة على ذلك حكم عالم كبير وهو مختص بالرجال وهو الشيخ محمد بن هادي فكيف تريد من السلفي أن يقدم قول الشيخ عبيد الذي يعنبر زلة حكيم على القول الذي دل عليه الدليل؟!
هذا هو منهج السلف والذي يجب على السلفيين أن يسلكوه أن يكون تابعين للأدلة محترمين للعلماء.

أما قضية التقليد(للمتأهل) والتعصب للشيوخ فهذه أمور تناقض أصول السلفية ولا تتماشى معها بل هي إلى مذهب الصوفية أقرب.
وبالله التوفيق
رد مع اقتباس
  #40  
قديم 11-18-2017, 05:57 PM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 5,364
شكراً: 2
تم شكره 271 مرة في 211 مشاركة
افتراضي

صلاج العقبي هذا أمجد المدني يعرف من المقصود، ولكنه يكابر وغير مصدق لهذه الفواجع التي انهالت على رؤوس المافيا!
أمجد المدني الأبله حسب أن صحبته للمافيا والأشرار ستجعله مصدقا وصاحب دعوة وأنه سيصل لمرتبة محترمة فإذا به يتفاجأ أن صحبته لهم أوصلتهم للحضيض وصاروا عبرة للعالمين.
لكن يا أمجد المدني باب التوبة مفتوح، واترك أهل الشر والفتن، واعتصم بالكتاب والسنة، واسلك منهج السلف واحترم نفسك، وابتعد عن الصعافقة الذي أنت تعرف من الذي يقصده الشيخ سليمان الرحيلي.
وإذا كان الغباء والهبل وصل بك مبلغا عظيما فتواضع واذهب للشيخ سليمان الرحيلي واسأله حتى يأتيك الخبر العالي الذي سينزل عليك كالصاعقة يا صعفوق!
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 0 والزوار 2)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
طريقة عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:05 PM.


powered by vbulletin