منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > :: الـمـــنابـــر الـعـلـمـيـــة :: > المـــنـــــــــــــــــــــبـــــــــر الــــــــعـــــــــــــــــــــام > منبر كشف مخططات أهل الفتن والتشغيب والتحريش بين المشايخ السلفيين

آخر المشاركات ليس لأحد فضل على أحد إلا بالدين أو العمل الصالح (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          صعافقة اليمن، نشأتهم وموقف الإمام الوادعي منهم وموقفهم منه (الكاتـب : أبو الليث الوصابي - )           »          بشرى سارة للمسلمين وخاصة السلفيين في جزر القمر (الكاتـب : أبو الليث الوصابي - )           »          بشرى سارة للمسلمين وخاصة السفيين في جزر القمر (الكاتـب : أبو الليث الوصابي - )           »          هل للمرأة أن تصبغ شعرها ؟ (الكاتـب : أبو الليث الوصابي - )           »          تعهد بالاستمرار في القضاء على فتنة الصعافقة الأوباش (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          تعليقات حول مافيا الفتن أكتبها بين الفينة والأخرى عبر الخاص أو تعليقا على مفتون (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          نحن مع الصلح بين السلفيين ولكن على الحق المبين (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          بيانات الصعافقة(الجزائر-ليبيا-برمنجهام-أمريكا...) لا تزيدهم إلا وهنا، ولا تزيدهم من الله إلا... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          من عجائب الصعافقة! تقليدهم الأعمى لعبارة "لا تقلدوا التقليد الأعمى"!! (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #1  
قديم 12-11-2017, 01:56 PM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 2,769
شكراً: 2
تم شكره 253 مرة في 195 مشاركة
افتراضي بعض طعونات المجرم نزار هاشم السوداني في الشيخ العلامة محمد بن هادي المدخلي حفظه الله

بعض طعونات المجرم نزار هاشم السوداني في الشيخ العلامة محمد بن هادي المدخلي حفظه الله

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد:

فقد كتب الصعفوق نزار هاشم السوداني زعيم طائفة النزارية في السودان كتابة بعنوان : " وقفاتٌ مع الشيخ محمد بن هادي المدخلي -وفَّقه الله لكل خيرٍ-" حشاه بالأكاذيب والافتراءات، وسلك فيه مسلك الحدادية في الطعن في علماء السنة والافتراء عليهم، وسأذكر نماذج مما كتبه هذا المخذول:

1- قال الصعفوق نزار هاشم مخاطبا بكل وقاحة وصفاقة الشيخ محمد بن هادي :

" تسلكون مسلكاً يخالف مسلككم المعروف المعهود عنكم في الساحة الدعوية مؤخراً، وتخالفون به بكل وضوحٍ -من خلال عباراتكم أو مواقفكم أو تبنِّيكم لأشخاصٍ- الضوابطَ الشرعيةَ السلفية المعتبرة ومواقف وتوجيهات علماء السنة الكبار الأكابر".

التعليق

ومسلك الشيخ محمد بن هادي -وهو من العلماء الأكابر- مسلك سلفي واضح، لا يشكك فيه إلا صعفوق!

2- وقال: "موقفكم الذي لا يُحمَد مطلقاً".

التعليق


بل حمده عليه السلفيون، وشكروه ، إلا الصعافقة فماتوا غيظا بسببه! لأنه فضحهم، وكشف مؤامراتهم على الدعوة السلفية وعلى العلماء الأكابر.


3- وقال: "تطعن وتُسْقِط بلا حجةٍ وبرهانٍ طلابَ العلماء الأكابر، وتصفهم بأبشع الأوصاف والألفاظ، وتسعى إلى إسقاطهم في كل الأوساط والبلدان بأشنع العبارات وأقبحها: الصعافقة، الفراريج، الأغمار، الأحداث، ملحقون بأهل الأهواء… إلخ".

التعليق


لقد أبرز الشيخ الحجج والبراهين، وتكلم ببعض كلمات كانت ضربات قاضية على منهج الصعافقة الذين لم يكونوا يقبلون اعتراض السلفيين على الصعافقة لما كانوا يسقطون السلفيين بالجروحات المجملة أو المكذوبة على المشايخ أو التي بدون دليل!


فلما سقاكم من نفس الكأس بذكر ألفاظ يراها الشيخ مفسرة، وأنتم كنت تنصرون أنها مفسرة ؛ اعرضتم! والشيخ حفظه الله مع ذلك رفق بكم، ونصحكم، وبين لكم الأدلة والبراهين والحجج، وحاول فيكم سنوات وأنتم في غيكم سادرون، وعن النصيحة معرضون، أخزاكم الله أنى تؤفكون!


4- افتراؤه على الشيخ محمد بن هادي أنه يطعن في العلماء الكبار حيث قال: "وكل عاقلٍ فطنٍ يعلم تماماً أن الطعن فيهم طعنٌ فيمن يزكيهم ويقرِّبهم من علمائنا الأكابر، وقد لَمَّحْتَ بل صَرَّحْتَ بمثل هذا للأسف الشديد حين قلتَ في محاضرتك إلى ألبانيا: «وأما هؤلاء الصعافقة فإنهم من ارتمى إليهم في أحضانهم واستمع إلى كلامهم أهلكوه ولو كان كبيراً في السن، نعوذ بالله من ذلك. فتجد آثارهم ظاهرةً حتى في بعض الكبار!». هذه الكلمة يا فضيلة الشيخ -وفقك الله- هي نفس عبارة عطايا في الغمز في الأكابر -حفظهم الله- بالغمز في طلابهم المعروفين عندك وعند العلماء وعند كل السلفيين في الدنيا".

التعليق


هذا كذب وباطل، فأحيانا يندس بين طلبة العالم من يريد شينه كما يفعله الصعافقة، فيكون التحذير من هؤلاء المندسين حول الشيخ حماية ونصرة للشيخ ، وهذا يعرفه كل عاقل وكل سلفي إلا الصعافقة فلا عقل ولا سنة!


5- قال الصعفوق : "بل -وفقك الله- امتد نَيْلُك وكلامك خارج بلاد التوحيد -حرسها الله- لتحذِّر من الإخوة المشايخ طلاب العلم في بلاد ليبيا -حرسها الله- المعروفين عند مشايخنا الأكابر وهم محل تزكيتهم وثقتهم أعني الإخوة المشايخ طلاب العلم: مجدي ابن حفالة، وطارق بن درمان، وأبا عبيدة المصراتي، وأبا حذيفة المصراتي".

التعليق


هؤلاء أهل فتن وتحريش، وأهل كذب وتدليس، عرفهم القاصي والداني إلا كل صعفوق شاني!


6- وقال هذا الصعفوق المفتري: " إسقاط كلام أهل العلم الثقات الناصحين والتهوين له، ومن ثم الدفاع بلا وجه حقٍّ عن المخالفين لهم!! فهذا ميزانٌ غريبٌ عجيبٌ".

التعليق

هذا يسمى عند العقلاء: قلب الحقائق، وهو مسلك الصعافقة عامة!

7- وقال هذا الصعفوق كاذبا وملبساً: "ومشايخ السنة -حفظهم الله- يخالفونك ولا يقبلون توجيهك هذا تجاه.." فذكر بعض من حذر منهم الشيخ محمد.

التعليق

بل وافقة مشايخ السنة الذين عرفوا حقيقة الصعافقة، ومن خالفه فهو بسبب كذب الصعافقة وتلبيساتهم وقلبهم للحقائق.


8- ويستمر هذا الصعفوق في قلة أدبه وكثرة كذبه قائلاً: "هذا تصرُّفٌ ومقامٌ لا يتمشى مع الضوابط الشرعية السلفية في هذا الباب ولا يليق بكم؛ فلم يبق إلا أن يكون الولاء والبراء والمواقف على الشخص وذاته؟!!".

التعليق

اتهام كاذب وحقير.

9- وقال الصعفوق: "فأين الرفق الذي كنتَ تنادي به والترفق".

التعليق

الرفق يكون في موضعه حكمة، والشدة في موضعها حكمة، وهذا منهج السلف خلافا لهذا الصعفوق الذي يريد الرفق بالمجرمين من الصعافقة!


10- وقال الصعفوق بكل غباء واستهتار بالعقلاء: "هل هكذا يعاملوا مِن قِبَلِكَ وفقك الله بهذا التشنيع والتحذير والتشهير بلا برهانٍ واضحٍ وتُجريء عليهم من تُجريء وهم كانوا من تلاميذك" .

التعليق

وهذا كذب من الصعفوق، لأن الأدلة واضحة وبينة، خاصة وعامة، وأكثر من يعرفها الصعافقة أنفسهم، لكنهم يستكبرون.

فإن كانوا تلاميذه فهو أعرف بهم! هذا مع إبراز الأدلة الواضحة، ومع وضوح فعالهم في العالم، ولا ينكر أفعالهم المنكرة إلا جاهل بحالهم أو صعفوق مثلهم!


11- وقال الصعفوق الكذوب: "تشن عليه -وعلى من لا يوافقك- حملةً شعواء بكل صراحة عارية عن أي برهان ظاهر وتعقد على موقفك هذا الولاء والبراء!! حتى تجرأ عليه وعلى إخوانه جماعات من المتهجمة على العلم والمشاغبة والمغرضين الذين يحسنون -وبئست الصنعة صنعتهم- الاصطياد في الماء العكر "

التعليق

تكرار ممجوج للكذب وقلة الأدب.

12- وقال : " حتى أنت فضيلة الشيخ -وفقك الله- عَرَّضْتَ بأكابرنا ".

التعليق

هذا تحريش وكذب من هذا المفسد الذي عرف بالكذب والتحريش بين السلفيين.

13- وقال وقد بلغت به الوقاحة والكذب مبلغا عظيماً: "أقولها لك فضيلة الشيخ -وفقك الله- بكل صراحة: قد تَغَيَّرْتَ عما عهدنا وعرفنا؛ قَرَّبْتَ البعيدَ الغريبَ.. وأَبْعَدْتَ القريبَ المعروفَ الناصح.. تَهَكَّمْتَ بالكبار والأكابر باسم الذب والثناء على الأكابر!! بل خالفتهم وغمزتهم بالتلميح والتصريح!".

التعليق

انظروا كيف يخاطب عالما من العلماء وكبيرا من الأكابر!

ثم يتحدثون عن الأدب ، ولزوم غرز العلماء!!

قال تعالى: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ (2) كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ} [الصف: 2، 3]

وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم القائل: "شر الناس ذو الوجهين".



14- وقال: " كل السلفيين الصادقين الذين يحبون لك الخير لحظوا ولاحظوا -مع تألمهم- ما أنت عليه الآن من أمورٍ منكرةٍ غريبة أقولها لك بكل صراحةٍ وصدقٍ".

التعليق

والله يا نزار إن الصدق منك بريء.

15- وقال هذا المجرم: "فهذا فيه ما فيه من الحطِّ والتهكم بمشايخ السنة؛ فمن هم الذين جرحوهم بلا علمٍ ولا دليل ولا برهانٍ وإنما يقولون هوى!".

التعليق

ما أكثر الذين جرحوا بغير دليل يا نزار، لكنك أعمى كذوب.

أين أدلة جرح أسامة العتيبي والشيخ أحمد بازمول والشيخ عادل منصور والشيخ رزيق وغيرهم؟

مع أن أدلة جروحات الشيخ محمد بن هادي بينة واضحة ، ولكنه عمى البصيرة.


16- ويأتي هذا الصعفوق ليجرئ السلفيين على العلماء الأكابر لكنه بكذب ووقاحة على الشيخ محمد بن هادي فيقول هذا الصعفوق: "هذا عين التهكم وعدم مراعاة مقام أهل العلم والتأدب معهم وحفظ حقهم؛ ليس بجميلٍ أن يصدر مثل هذا منك في حقهم وأنت تدندن: الأكابر الأكابر الأكابر .. وتدعو إلى احترامهم ولزومهم! فحين يسمع الطلاب ومن حولك مثل هذه الأساليب والألفاظ فإنهم بسببك يتجرؤون على مقام العلماء ويتجاوزون الحدود".

التعليق


يصف الشيخ محمد بن هادي بالأوصاف القبيحة التي هو صاحبها، ويزعم أنها نصيحة!!

خبتَ وخسرتَ أيها الصعفوق ..

17- ويقول: "حين تجرح أناساً معروفين بالسلفية بلا بيناتٍ معتبرة لا يغني مثل هذا القول في مثل هذا المقام، ناهيك عن عدم عهدٍ وأثرٍ عن الكبار بالتصريح والإفصاح بمثل هذه العبارات وهم مَنْ هم مِنْ أهل العلم والتواضع مع قوة حجتهم ورسوخهم -أثابهم الله-".

التعليق

تكرار ممجوج لكذب صعفوق من الصعافقة!

18- ثم ختم الصعفوق زعيم فرع مافيا الفتن في السودان الصعفوق نزار هاشم أكاذيبه باتهام الشيخ محمد بن هادي بتهم وقحة جدا فقال: " وهذا المسلك -وفقك الله- يربي الشباب على الجرأة والتعدي ويفرِّق السلفيين ويحطِّم الحدود والآداب ومراتب الناس ودرجاتهم المحفوظة المرعية".


في هذه الفقرة يصف الصعفوق نزار : الشيخ محمد بن هادي بأنه:

- يربي الشباب على الجرأة العلماء! -طبعا هذا من نزار تربية للشباب على الأدب!!!

- يربي الشباب على التعدي أي والبغي والظلم!.

- يفرق السلفيين!

- يحطم الحدود والآداب ومراتب الناس ودرجاتهم!!


طبعا مع كل ما صدر من نزار من وقاحة، وكذب، وقلة أدب، وحمق سيأتي الصعافقة ويدافعون عنه، ويرونه معذوراً ، بل وصادقا ناصحاً، وأنه لم يفعل شيئاً..

فهذا قمة الخذلان من هؤلاء المجرمين الذي هم ملحقون بأهل الأهواء كما قال الشيخ محمد بن هادي حفظه الله.


فهذه يا أخي السلفي نماذج من طعونات أحد رؤوس الصعافقة، الذين فرقوا السلفيين، وشتتوا شمل كثير منهم، ويزعمون أنهم مع الأكابر!

فلا تنخدعن بمافيا الفتن وبالصعافقة فهم يسلكون مسلك الحدادية ومتسترون بالسلفية، وهم ضد توجيهات الأكابر، بل والله لا يستمعون لتوجيهات الشيخ ربيع ولا الشيخ عبيد ولا الشيخ محمد بن هادي ولا غيرهم، وكم وجهوا نزارا ومن يدافع عنهم من الصعافقة وهم لا يستجيبون لتوجيهات الأكابر، بل عملوا لهم حزباً وعصابة، يتآمرون على السلفيين، ويوجهون التوجيهات، ويكذبون على السلفيين في العالم أنها صادرة عن الأكابر وهم كاذبون في ذلك.

لذلك احذروا من هؤلاء المجرمين فهم مرضى وأهل فساد وضلال.


والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد

كتبه:
د. أسامة بن عطايا العتيبي
23/ 3/ 1439 هـ

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 12-13-2017, 05:57 PM
عبد العليم عثماني عبد العليم عثماني غير متواجد حالياً
العضو المشارك - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Sep 2014
الدولة: الزقم, ولاية الوادي, الجزائر
المشاركات: 97
شكراً: 0
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
افتراضي

هناك وقفة واحدة أرى أن نزار بن هاشم صادق فيها وهي قضية المدعو: محمد المعبري أو ما يلقب بالإمام فهذا انحرافاته واضحة جدا لا يعذر فيها كما قال الشيخ محمد بن هادي المدخلي حفظه الله:
حتى لو افترضنا أن محمد المعبري معذور لخوفه من الشيعة الحوثيين فذلك أمر بينه وبين الله تعالى وأما أهل السنة فإنهم يحكمون على الظاهر والله أعلم:
__________________
ملف عام - متجدد بعون الله - حول: الله الخالق سبحانه وتعالى, الرسول محمد صلى الله عليه وسلم, القرآن الكريم, المخلوقات, الصلاة, الكفر والشرك, القنوات الفضائية, العادات والتقاليد, العلم, الأحاديث, الأمراض والابتلاءات, الأسرة, الأعمال, الفرق الضالة, الصور والتصوير, النصائح, المنهيات, أهل السنة والجماعة, الموسيقى والأناشيد والشعر, القبور والأضرحة, المواسم:
http://up.top4top.net/downloadf-426f6y341-rar.html
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
طريقة عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:30 PM.


powered by vbulletin