منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > الأســــــــــــــــــــــــرة الـمـســــــــــلـــــمــــــــة

آخر المشاركات صوتيات في الرد على الصعافقة وكشف علاقتهم بالإخوان وتعرية ثورتهم الكبرى على أهل السنة (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          ثواب من قُتِل أسيرا عند الكفار أو الخوارج ونحوهم (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          عقلية الثور أمام الرداء الأحمر... وعلاقتها بالثورجية! (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          حقيقة الميزان لمعرفة الصادق من الكاذب الفتَّان في الرد على عمر ابن شيخنا ربيع المدخلي –حفظ الله... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          بعض الصعافقة يصفون الشيخ ربيعا بأنه سباب شتام، ويزعمون أن من يسب ويشتم فهو مذموم وهذا خلاف شريعة... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          من أسباب الفجور في الخصومة والطعن الشديد في العلماء الصادر من الصعافقة وأهل الفتن هو الكذب، فالكذب... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          الرد المختصر على أسئلة فارس شريطي حول القضية المرفوعة ضد الشيخ ربيع والشيخ عبيد حفظهما الله (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          مما يبعد من غضب الله : ترك الغضب! (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          رسالة تنبيهية موجهة للشيخ الفاضل عبدالمجيد جمعة وللإخوة الرملي وعبدالهادي وأحمد الشافعي وغيرهم... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          التعليق على كلام منكر وباطل لناصر علي الأخضر الليبي (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #1  
قديم 07-07-2012, 10:35 AM
أم زاهدة أم زاهدة غير متواجد حالياً
العضو المشاركة - وفقهـا الله -
 
تاريخ التسجيل: May 2012
المشاركات: 43
شكراً: 1
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
افتراضي ترجمة ٱلشيخ أبي عمر أسامة بن عطايا ٱلعتيبي حفظه ٱلله يكتبها بنفسه

ترجمة الشيخ أبي عمر أسامة بن عطايا العتيبي -حفظه الله- يكتبها بنفسه
بِسْمِ ٱللهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
ٱلسلام عليكم ورحمة ٱلله وبركاته
ٱلحمد لله، وٱلصلاة وٱلسلام علىٰ رسول ٱلله، أما بعد:
فأقول أنا أسامة بن عطايا بن عثمان ٱلعتيبي:
1- ولدت في قرية قرب مدينة جرش ٱلأردنية يقال لها: مخيم جرش أو مخيم غزة وهو من مخيمات ٱللاجئين ٱلفلسطينيين عام 1393هـ.
2- سافر أبي -رحمه ٱلله- بي وبأمي وإخواني إلىٰ مدينة رابغ بٱلمملكة ٱلعربية ٱلسعودية عام 1395هـ [وكان أبي في ٱلسعودية قبل ذٰلك من عام 1379هـ إلىٰ 1392هـ حيث رجع وأخذنا إلىٰ ٱلسعودية].
3- نشأت بها ودرست ٱلابتدائية وٱلمتوسطة وٱلثانوية وتخرجت من ٱلثانوية ٱلعامة عام 1410هـ.
4- ٱلتحقت بٱلجامعة ٱلإسلامية عام 1413هـ وتخرجت في كلية ٱلحديث ٱلشريف عام 1416-1417هـ.
5- ٱلتحقت بمرحلة ٱلماجستير عام 1417هـ في قسم ٱلعقيدة بكلية ٱلدعوة وأصول ٱلدين بٱلجامعة ٱلإسلامية وعنوان رسالتي: [ٱلأحاديثُ ٱلموضوعةُ ٱلتي تنافي توحيدَ ٱلعبادة جمعًا ودراسةً] وقد أنهيتها عام 1424هـ وتقه في مجلدين كبيرين، وقد طُبعت بحمد ٱلله مرتين.
حفظ ٱلقرآن وطلب ٱلعلم:
1- حبب إلي طلب ٱلعلم من صغري؛ ولكن لم تتيسر لي أسبابه إلا في ٱلمرحلة ٱلثانوية.
2- تعلمت ٱلتجويد في إجازة صيف 1404هـ وأنا مترفع من ٱلمرحلة ٱلابتدائية إلىٰ ٱلمرحلة ٱلمتوسطة. ودرست علىٰ شيخي ٱلأخ رمضان ٱلجلاد -وفقه ٱلله وأصلحه-.
3- حفظت ٱلقرآن عام 1409هـ خلال سنة وشهر (13 شهرًا) علىٰ شيخي ٱلفاضل: حسني محمد محمد بدر ٱلمصري ٱلأزهري.
4- أجازني ٱلشيخ صالح ٱلأركاني في ٱلكتب ٱلستة وغيرها، ثم أجازني إجازة عامة وسأفرد لإحازتي في ٱلقرآن وٱلحديث مقالا خاصًّا في -إن شاء ٱلله-.
5- عملت مدرسًا في حِلق تحفيظ ٱلقرآن برابغ لمدة ثلاث سنوات تقريبًا.
6- لما حفظت ٱلقرآن حبب إلي ٱلمطالعة قراءة ٱلكتب، فأكثرت من مطالعة [رياض ٱلصالحين] وبموطأ ٱلإمام مالك] وبفقه ٱلسنة]، ثم قرأت [ٱلتحفة ٱلسنية شرح ٱلآجرومية] ثم [ٱلتحفة ٱلسنية شرح ٱلمنظومة ٱلبيقونية] للشيخ حسن ٱلمشاط، ثم قرات [ تمام ٱلمنة في ٱلتعليق علىٰ فقه ٱلسنة] (وكانت تلك بداية علاقتي بٱلشيخ ٱلألباني -رحمه ٱلله- وبكتبه). ثم حبب إلي ٱلقراءة في كتب ٱلحديث وعلومه فٱقتنيت [ٱلسلسلة ٱلصحيحة] و[ٱلسلسلة ٱلضعيفة] وغيرها من كُتب ٱلشيخ ٱلألباني، وٱلتقيت به -رحمه ٱلله- في جدة وفي رابغ وصلىٰ خلفي صلاة ٱلعشاء (فقد كنت إمامًا متبرِّعًا في بعض ٱلمساجد). وزرته في بيته عام 1411هـ ثم عام 1418هـ وحضرت له جلسة في بيت ٱلشيخ عبد ٱلرحيم خدرج -رحمه ٱلله- بقرب مخيم جرش. وكانت بيني وبين ٱلشيخ ٱلألباني -رحمه ٱلله- مواصلة عن طريق ٱلأخ عصام هادي -وفقه ٱلله-.
7- عام 1409هـ ذهبت إلىٰ مكة في ٱلعشر ٱلأواخر فلازمت دروس ٱلشيخ محمد بن صالح بن عثيمين -رحمه ٱلله- بعد ٱلتراويح وبعد ٱلفجر وواظبت علىٰ دروسه في رمضان حتىٰ عام 1418هـ.
8- سافرت إلىٰ أفغانستان للجهاد في سبيل ٱلله عام 1411/1412هـ فمكثت بما مجموعه شهران ورجعت بعد حصول ٱلفتنة ومقتل ٱلشيخ جميل ٱلرحمٰـن -رحمه ٱلله-.
9- في ٱلأعوام ما بين 1409/1412هـ كانت لي دروس وجلسات وكان في آخرها درس تفسير ٱبن كثير -رحمه ٱلله- ٱنقطعت بسبب سفري إلىٰ ٱلقصيم لطلب ٱلعلم عند ٱلشيخ ٱبن عثيمين -رحمه ٱلله-.
10- لما رجعت من أفغانستان عام 1412هـ تزوجت ومكثت في رابغ ستة أشهر أو سبعة ثم سافرت إلىٰ ٱلقصيم للتتلمذ علىٰ ٱبن عثيمين فمكثت أربعة أشهر تقريبًا ثم جاء خبر قبولي في ٱلجامعة ٱلإسلامية فرحلت إلىٰ ٱلمدينة وباشرت ٱلدراسة عام 1413هـ.
11- وفي فترة وجودي في ٱلقصيم إضافة علىٰ محافظتي علىٰ دروس ٱبن عثيمين رحمه ٱلله- فقد كنت اذهب علىٰ ٱلشيخ سليمان ٱلعلوان ، وكان عمره آنذاك 24 عامًا وأنا 20 عامًا؛ ولكني جلست عنه لما سمعت من حبه للحديث وٱهتمامه به وتدريسه له.
فحضرت عنده وسمعت عليه ٱلمنظومة ٱلبيقونية في ٱلمصطلح ومتن ٱلرحبية في ٱلفرائض، وكنت أحفظ من مسند ٱلطيالسي: وأكتب ٱلحديث وأترجم رجاله وأخرجه وأحكم عليه، ثم أسمع ٱلحديث علىٰ ٱلشيخ وأقرأ تخريج ٱلحديث وٱلحكم عليه وتراجم رواته.
وكنت أحضر دروسه في بلوغ ٱلمرام وغيره.
وكان حضوري عند بعد صلاة ٱلفجر علىٰ ما بعد ٱلثامنة صباحًا.
وقد دار بيني وبينه مناقشات كثيرة تتعلق بمسائل علمية وحديثية ليس هٰـذا موضع بسطها.
12- وفي ٱلفترة ٱلجامعية (عام 1413هـ إلىٰ عام 1417هـ) ٱستفدت من مشايخ ٱلجامعة كثيرًا وكنت أحضر بعض ٱلدروس في ٱلحرم مقلا وكثرًا. فقد حفظت ٱلقرآن علىٰ قراءة قالون إلىٰ سورة ٱلأعراف وعلىٰ قراءة ورش علىٰ شيخي محمد طاهر ٱلرحيمي ٱلباكستاني، ثم تركته لما تبين لي من عقيدته أنه ماتوريدي جلد.
وحضرت دروسا كثيرة عند ٱلشيخ عبد ٱلقادر -رَحِمَهُ ٱللهُ-.
وحضرت أحيانًا عند ٱلشيخ عبد ٱلمحسن ٱلعباد وٱلشيخ عطية سالم -رَحِمَهُ ٱللهُ-.
وحضرت مجالس عديدة لشيخنا ٱلشيخ ربيع بن هادي ٱلمدخلي -حَفِظَهُ ٱللهُ-.
وإلىٰ جانب دراستي بٱلجامع كنت أدرس أصدقائي مادة ٱلنحو.
وكان لي درس في كيفية ٱلحكم علىٰ ٱلحديث كان ثمرته أن كتبت رسالة صغيرة في كيفية ٱلحكم علىٰ ٱلحديث عرضتها علىٰ أكثر من عشرة مشايخ.
وكان لي درس لطلاب من أمريكا ٱلجنوبية في قواعد منهج ٱلسلف.
13- درست في ٱلجامعة علىٰ عدد من ٱلمشايخ ٱلفضلاء في علوم عديدة منهم:
ٱلشيخ يوسف ٱلدخيل -رَحِمَهُ ٱللهُ-.
ٱلشيخ عبد ٱلرزاق ٱلعباد.
ٱلشيخ محمد بن عبد ٱلوهاب ٱلعقيل.
ٱلشيخ محمد بن عبد ٱلرحمٰـن أبو سيف ٱلشظيفي ٱلجهني.
ٱلشيخ عبد ٱلله أبو سيف.
ٱلشيخ أحمد شاكر ٱلحذيفي.
ٱلشيخ عبد ٱلعزيز ٱلفريح.
ٱلشيخ حافظ بن أحمد ٱلحكمي.
ٱلشيخ أنيس بن أحمد طاهر.
ٱلشيخ سعود ٱلدعجان.
ٱلشيخ سعود خلف.
ٱلشيخ محمود قدح، وغيرهم كثير.
14- وتخرجت في كلية ٱلحديث بتقدير ممتاز وكنت ٱلثاني في ٱلكلية.
15- وفي ٱلسنة ٱلرابعة من كلية ٱلحديث حصلت علىٰ شهادة ٱلطالب ٱلمثالي وشهادة تفوق في ٱلخطابة، فقد حصلت علىٰ ٱلمركز ٱلأول في ٱلجامعة.
وكنت حصلت في ٱلسنة ٱلثانية علىٰ شهادة ٱلنجارة بتقدير جيد جدًّا.
فأنا نجار، لكني نسيت ٱلنجارة!! ((وقد كان نبي ٱلله زكريا نجارًا)) كما قال صَلَّىٰ ٱللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
16- في مرحلة ٱلماجستير درست علىٰ عدد من ٱلمشايخ وهم:
ٱلشيخ صالح بن سعد ٱلسحيمي.
ٱلشيخ محمد بن ربيع ٱلمدخلي.
ٱلشيخ غالب ٱلعواجي.
ٱلشيخ أحمد ٱلغامدي.
ٱلشيخ سعود ٱلخلف.
ولازمت ٱلشيخ صالح بن عبد ٱلله ٱلعبود في ٱلمسجد ٱلنبوي فقرأت عليه كتاب [تيسير ٱلعزيز ٱلحميد شرح كتاب ٱلتوحيد] (كاملا) بتحقيقي له علىٰ نسختين خطيتين وٱلحمد لله، ثم تحصلت علىٰ ثلاثة أخرىٰ وطبعت ٱلكتاب محققًا بتقريظ ٱلشيخ ٱلعلامة عبد ٱلله بن عقيل -رَحِمَهُ ٱللهُ-.
وقرأت علىٰ ٱلشيخ بعض ٱلكتاب ٱلأول من [كتاب ٱلتوحيد] لٱبن خزيمة وحضرت بعضه.
وقرات عليه معظم ٱلفتاوىٰ ٱلحموية ٱلكبرىٰ وحضرت بعضها.
وحضرت عليه في شرحه للتدمرية وفي شرحه للعدة شرح ٱلعمدة، وغير ذٰلك.
17- عندي ستة أولاد:
زيد وعمره 20 سنة، وقد زوجته هٰـذا ٱلعام وٱلحمد لله.
وعبد ٱلرحمٰـن وعمره 18 سنة.
وعمر عمره 16 سنة تقريبًا.
وإبراهيم عمره 13 سنة تقريبًا.
وأحمد وعمره 10 سنوات.
ومحمد وعمره 6 سنوات.
وٱلحمد لله رب ٱلعالمين.
بعض ٱلنشاطات ٱلدعوية وٱلعلمية:
1. كنت أسافر إلىٰ ٱلأردن سنويًّا لإلقاء ٱلدروس ٱلعلمية وٱلوعظ في ٱلمساجد، وضمن ما درَّسته [ٱلعقيدة ٱلطحوية]، [نخبة ٱلفكر] للحافظ بن حجر، وآخر مرة زُرت ٱلأردن كانت عام 1431هـ بعد ٱنقطاع ست سنوات.
ولطبيعة زيارتي للأردن وهي ٱلقصر أثر في قلة ٱلدروس ٱلعلمية؛ ولكن معظم سفرتي للأردن مجالس علمية لمناقشة قضايا عقدية وفقهية ومنهجية.
2. سافرت إلىٰ أمريكا خمس مرات لإمامة ٱلتراويح وكنت أقيم لهم دروسًا خلال شهر رمضان وكانت من سنة 1417 إلىٰ 1421هـ.
3. سافرت علىٰ ٱلكويت للتدريس في دورة علمية درست خلالها [صفة صلاة ٱلنبي صَلَّىٰ ٱللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ] للشيخ ٱلألباني و[ٱلأصول من علم ٱلأصول] للشيخ ٱبن عثيمين و[شرح ٱلسنة] للبربهاري، وعقواعد في كيفية ٱلحكم علىٰ ٱلحديث.
4. وكان في ٱلمدينة عندي درسان أسبوعيان:
يوم ٱلأحد: درس في ٱلعقيدة ودرس في ٱلسيرة ٱلنبوية ٱلصحيحة.
يوم ٱلأربعاء: درس نظري عملي في كيفية ٱلحكم علىٰ ٱلحديث بٱلصحة أو ٱلضعف.
5. شاركت في ٱلإنترنت كتابة وتدريسًا خلال 14 عاماً تقريبًا، وأسأل ٱلله ٱلتوفيق وٱلسداد.
هٰـذا هو موجز -ممل- لترجمتي.
أسأل ٱلله ٱلإخلاص في ٱلقول وٱلعمل، وأسأله تعالىٰ ٱلتوفيق وٱلسداد وٱلهدىٰ وٱلرشاد.
وٱلله أعلم وصلىٰ ٱلله وسلم علىٰ نبينا محمد.
ٱلمرء إنما يزكيه عمله، وكم من معيد أو محاضر أو دكتور ليس له من حظه إلا ٱللقب.
وٱلله ٱلموفق.
سأكتب تكملة لها فيما بعد إن شاء ٱلله.
بعض تزكيات وشهادات وتقريظات أهل ٱلعلم:
ٱلشيخ محمد بن صالح ٱلعثيمين -رَحِمَهُ ٱللهُ- (شهادة نجاح في مسابقة ٱلحرم ٱلمكي).
ٱلشيخ محمد بن صالح ٱلعثيمين -2- (شهادة نجاح في مسابقة ٱلحرم ٱلمكي).
ٱلشيخ صالح بن سعد ٱلسحيمي
شهادة ٱلماجستير.
شهادة حفظ ٱلقرآن.
ٱلدكتور محمد بن عبد ٱلله ٱلصبيحي
ٱلشيخ محمد بن عبد ٱلوهاب ٱلعقيل -1-
ٱلشيخ محمد بن عبد ٱلوهاب ٱلعقيل -2- ٱلإجازة ٱلعالية.
إجازة ٱلحديث ٱلشريف
شهادة ٱلطالب ٱلمثالي
ٱلدكتور سعود ٱلخلف
ٱلشيخ ترحيب ٱلدوسري
تقريظ ٱلشيخ عبد ٱلله بن عبد ٱلعزيز ٱلعقيل لكتاب [تيسير ٱلعزيز ٱلحميد].
__________________
قال ٱلإمام ٱلبربهاري -رحمه ٱلله تعالىٰ-:
«مثلُ أصحاب ٱلبدع مثلُ ٱلعقارب يدفنون رؤوسَهم وأبدانهم فِي ٱلتّراب، ويخرجون أذنابهم، فإذا تمكّنُوا لَدَغُوا، وكذلك أهلُ ٱلبدع هم مختفون بين ٱلناس، فإذا تمكنوا بلَّغُوا ما يريدون»[طبقات ٱلحنابلة:(2/44)]، و[ٱلمنهج ٱلأحمد:(2/31)].
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 07-10-2012, 08:08 AM
سالكة سبيل السلف سالكة سبيل السلف غير متواجد حالياً
زائر
 
تاريخ التسجيل: May 2010
المشاركات: 1,225
شكراً: 20
تم شكره 157 مرة في 107 مشاركة
افتراضي

بارك الله فيك أختنا أم زاهدة وحفظ الشيخ الفاضل أبا عمر و أطال في عمره شوكة في حلوق أعداء السنة و السلفية
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 07-13-2012, 12:58 PM
أم زاهدة أم زاهدة غير متواجد حالياً
العضو المشاركة - وفقهـا الله -
 
تاريخ التسجيل: May 2012
المشاركات: 43
شكراً: 1
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
افتراضي

آمين.
وفيكِ بارك ٱلله.
__________________
قال ٱلإمام ٱلبربهاري -رحمه ٱلله تعالىٰ-:
«مثلُ أصحاب ٱلبدع مثلُ ٱلعقارب يدفنون رؤوسَهم وأبدانهم فِي ٱلتّراب، ويخرجون أذنابهم، فإذا تمكّنُوا لَدَغُوا، وكذلك أهلُ ٱلبدع هم مختفون بين ٱلناس، فإذا تمكنوا بلَّغُوا ما يريدون»[طبقات ٱلحنابلة:(2/44)]، و[ٱلمنهج ٱلأحمد:(2/31)].
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 12-27-2012, 11:28 AM
الشيماء حمزة عمر الشيماء حمزة عمر غير متواجد حالياً
طالبة في معهد البيضـاء العلميـة -وفقها الله-
 
تاريخ التسجيل: Dec 2012
الدولة: جمهورية مصر العربية
المشاركات: 12
شكراً: 0
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
افتراضي

بسم الله ما شاء الله ... رفع الله شأنك ياشيخ
الله يزيدك من فضله العظيم ...
الله يثبتك ويثبتنا على الحق
جزاكي الله خيراً أختي
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 05-12-2013, 10:25 AM
أم عمران السلفية أم عمران السلفية غير متواجد حالياً
العضو المشاركة - وفقهـا الله -
 
تاريخ التسجيل: Nov 2011
المشاركات: 13
شكراً: 0
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
افتراضي

بارك الله فيك أختى
وحفظ الله شيخنا ونصره على أعداء السنة
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
طريقة عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:23 AM.


powered by vbulletin