منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > :: الـمـــنابـــر الـعـلـمـيـــة :: > المـــنـــــــــــــــــــــبـــــــــر الــــــــعـــــــــــــــــــــام

آخر المشاركات رواة عدول أو ثقات وصفوا بالكذب ولم يقبل فيهم ذلك لسبب صحيح استلزم رد ذلك الجرح (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - آخر رد : هاشم محمد الكردي - )           »          السيوف مفاتيح الجنة إذا كانت على وفق الشريعة الإسلامية لا العقائد الخارجية والمناهج البدعية (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          شكر الجهود المبذولة من المملكة العربية السعودية في القمة الإسلامية الأمريكية (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          {ولتستبين سبيل المجرمين} فتنة انقلاب هاني بن بريك كشفت أقنعة بعض أدعياء اتباع العلماء مثل رائد آل... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          كيف كان توقير السلف لعلمائهم ؟ (الكاتـب : هاشم محمد الكردي - )           »          .. من علامات إخلاص طالب العلم .. (الكاتـب : هاشم محمد الكردي - )           »          المؤمن الصالح في جوار الله وذمته (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          أرشيف الفوائد والأجوبة للمشايخ في غرفة منابر النور في برنامج المحادثة ( الوتس اب) (الكاتـب : أبومنير عزالدين محمد - آخر رد : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          من أعظم نعم الله على العبد المؤمن .... (الكاتـب : هاشم محمد الكردي - )           »          المراحل التي يسير عليها الحدادية لتضليل السلفيين ( الشيخ أبو عمر أسامة العتيبي حفظه الله ) (الكاتـب : هاشم محمد الكردي - )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #1  
قديم 05-08-2017, 03:56 PM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 2,243
شكراً: 2
تم شكره 249 مرة في 191 مشاركة
افتراضي فائدة حول رد خطأ العالم السلفي

بسم الله الرحمن الرحيم

فائدة حول رد خطأ العالم السلفي


النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها"

وحاشاها من السرقة رضي الله عنها، ولكن هذا تعليم من الرسول صلى الله عليه وسلم لأمته أن الحق يؤخذ من الشريف والضعيف، والغني والفقير، والوجيه وغير الوجيه.

وكنا مما نقوله للحزبيين في ردنا عليهم: لماذا لا تردون على مشايخكم؟ لماذا تسكتون عن الباطل؟


وكان السلفيون يقولون: الذي يجمعنا مع علمائنا المنهج السلفي، وهو الذي يحكم تعاملاتنا مع علمائنا وأصدقائنا وأعدائنا.

وكان السلفيون يقولون: لو أخطأ عالم من علمائنا سنرد الخطأ، ولن نسكت على الباطل.

وهذا المنهج السلفي الذي ندعوا الناس إليه لا يعني أن لا نراعي المصالح والمفاسد، ولا يعني أن نرد على العلماء السلفيين كما نرد على أهل البدع والأهواء.

فيعامل كل مردود عليه بما يستحقه، ولا يحملنا خطأ العالم السلفي على أن نعامله معاملة من يخطئ عن هوى أو عن أصول بدعية يسير عليها.

وما نراه اليوم من معاملة السلفي مثل معاملة المبتدع هو من منهج الحدادية والخوارج، وليس من منهج السلف.

فلا يجوز أن نعامل السلفي معاملة المبتدع، كما لا يجوز أن نعامل العالم السلفي معاملة المبتدع.

ولا يجوز أن نسكت مطلقا عن أخطاء العالم كما يسكت أهل الأهواء عن أخطاء معظميهم، بل يجب الرد العلمي مع مراعاة منهج السلف في الرد، ومراعاة المصالح والمفاسد.


فلابد من نشر العلم والوعي بين السلفيين ليتميزوا بمنهجهم وأفعالهم عن أهل الأهواء والبدع، ولا يستجرينهم الشيطان.

والله أعلم

كتبه:
الدكتور أسامة بن عطايا العتيبي
11/ 8/ 1438 ه
ـ
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
طريقة عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:07 PM.


powered by vbulletin