منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > :: الـمـــنابـــر الـعـلـمـيـــة :: > المـــنـــــــــــــــــــــبـــــــــر الــــــــعـــــــــــــــــــــام > منبر كشف مخططات أهل الفتن والتشغيب والتحريش بين المشايخ السلفيين

آخر المشاركات تعليق على أحد الصعافقة من رويبضات النت في ليبيا ومن فلول طباخ الفتن عبدالله البخاري، يقال له (علاء... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          هل لفظة (مخذل) من ألفاظ الجرح؟ والتعليق على بيان بعض المشايخ في (إبراهيم بويران) (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          ذهاب المرأة للسباحة مع النساء (الكاتـب : أبو هريرة الكوني السلفي - )           »          الصعافقة (الجدد والهابطون) ما زالوا على جهلهم وضلالهم وبهتانهم يصرون (أبو بكر فنازي- توهامي لعيور... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          مواهب لبعض السعاة في الفتن يا ليتها كانت مدفونة! (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          إبراهيم بويران هداه الله -للمرة الثالثة - (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          رسالة موجهة للشيخ لزهر سنيقرة وفقه الله (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          تعليق على كلام للعلامة الشوكاني حول كلام الناس في معنى الروح (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          فائدة في مصطلح الحديث متعلقة بالرجال حول حال شريك بن عبد الله النخعي (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          الرد على شبهة الأخذ باللازم مع وجود التصريح بضده في قصة الرجل الذي أنكر على معاوية رضي الله عنه وهو... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #1  
قديم 06-06-2024, 03:15 PM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 5,435
شكراً: 2
تم شكره 273 مرة في 213 مشاركة
افتراضي من مبلغ عني الشيخ محمد ابن شيخنا ربيع أن يترك نقل الغثاء وشبهات وأكاذيب الصعافقة الهابطين؟

من مبلغ عني الشيخ محمد ابن شيخنا ربيع أن يترك نقل الغثاء وشبهات وأكاذيب الصعافقة الهابطين؟

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد:

فقد اطلعت (قبل قليل) على كتابة جديدة للشيخ محمد ابن شيخنا ربيع هذا نصها: (من مبلغ عني العتيبي: من اجبرك ان تقسم بالله العظيم ان اخطاء الشيخين عشرة اضعاف اخطاء فركوس ، واليك ٥٢ خطأ وانحرافا وكذبة من فركوس
فعليك كي تبر قسمك ان تورد لكل من الشيخين ٥٠٠ خطأ بل بعضهم اوصل اخطاء فركوس وانحرافاته الى ١٠٠ خطأ وانحراف فيلزمك ان تورد الف خطأ لكل شيخ، والا تكون فاجرا في قسمك، تحلف ولم تستحلف، كتبه محمد العمير، ليلة الاربعاء ٢٨ذو القعدة١٤٤٥)

والجواب من وجوه:

الوجه الأول: لماذا تستسمن الورم يا شيخ محمد ابن شيخنا ربيع؟

لماذا لا تكف عن نقل شبهات المبطلين؟

لماذا تستمر في نقل كلام الجهال والمتعنتين دون علم وبصيرة وتثبت يا شيخنا؟!

هل أنت شخصيا راجعت هذه الأغاليط؟ هل تأكدت منها؟

فكونك تقلد أصحاب هذه الكتابات فإنه أمر يشينك وعلى قولك لا يعينك..

الوجه الثاني: أني أقسمت بالله على أخطاء ذُكرت عن الشيخ فركوس، ولما أحصيتها وجدت عند الشيخ ربيع والشيخ عبيد أكثر من عشرة أضعاف هذه الأخطاء، ومع ذلك بينت أن تلك الأخطاء للمشايخ لا توجب إسقاطهم عند أهل السنة..

فقررت احترامهم وإكرامهم وعلى رأسهم والدك، فهل جزائي في احترام العلماء أن يكون كلامي مذموما يا شيخ محمد ابن شيخنا ربيع؟!!

ولما أقسمت على ما كان منشورا كنت بارا بقسمي وأتكلم عن علم واطلاع واسع..

وأقوم بحجتي والحمد لله..

الوجه الثالث: فإن قيل: هل العدد الجديد (52) داخل في القسم السابق أم لا؟

فأقول: إن سلمنا جدلا بصحة هذه الأخطاء، فإني قادر على إخراج 600 خطأ للشيخ ربيع في كتبه وأبحاثه ومقالاته، لا سيما في فتنة الصعافقة الأخيرة.

لكن ما الفائدة من جمع الأخطاء وسردها؟ هل سينفعك يا شيخ محمد؟

عموما أخرج لي فتوى (بخط يدك وبتوقيعك)، وأعلن للناس أنك تطالبني بتعداد هذه الـ 600 خطأ، وأنك ستراجع هذه الأخطاء، وتعترف بها إن رأيتها صحيحة ثابتة بالدليل، وإني والله الذي لا إله إلا هو قادر على استخراجها وإخراجها ، فلا تتحدني ..

وأنا أقول هذا: وأنا أعتقد تحريم جمع أخطاء العلماء، وأعتقد أن ما فعله الصعافقة من عد 52 خطأ مزعومة للشيخ فركوس لا يجوز، لأن الهدف ليس هو تحقيق الحق ونصرة السنة، بل المراد هو الإسقاط الذي هو هدف أهل البدع في جمع أخطاء أهل السنة..

وهذا بخلاف رد العلماء بعضهم على بعض، وبيان الأخطاء في مؤلفات، فمقصودهم نصر السنة والعلم..

الوجه الرابع: بالنظر إلى الأخطاء المذكورة ففيها عدد من الأكاذيب على الشيخ فركوس، منها أنه طعن في الصحابة رضي الله عنهم لكونه ذكر اختلافهم في بعض أمور الاعتقاد التي ليست من الأصول والقواعد، وإن كان يشملها لفظ الاعتقاد، أو إطلاق كلمة الأصول إن عني به الأمور العقدية..

وكذلك كذبة تشبيهه بالقطبية فيما يتعلق بتوحيد الحاكمية، ونحو عشرين كذبة ذكرها صاحب التعداد كلها أكاذيب..

وعند ذكر الأكاذيب يستطيع الكذابون أن يكذبوا على الشيخ ربيع آلاف الكذبات وليس فقط عشرة أضعاف، ولكننا نعوذ بالله من الكذب والكذابين..

فكيف تجيز لنفسك استخدام مثل هذه المقالات الحزبية الباطلة، المشتملة على الكذب والبهتان لأجل الجدال والخصام والدفاع عن المبطلين يا شيخ محمد ابن شيخنا ربيع؟!!
فاتق الله يا شيخ محمد، واترك الجدال بالباطل، وعليك باتباع الحق والدليل، والفيء للحق والصواب، فهو خير لك في الدنيا والآخرة.

والله أعلم

كتبه:
د. أسامة بن عطايا العتيبي
29/ 11/ 1445هـ
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 06-14-2024, 08:13 PM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 5,435
شكراً: 2
تم شكره 273 مرة في 213 مشاركة
افتراضي

أبو لمياء غالم بوشلاغم كلامك عن الشيخ فركوس أنه سبب المشاكل هو نفس كلام رائد آل طاهر -فك الله أسره وهداه- أن الشيخ ربيعا هو سبب الفتنة أو من أسباب الفتنة، وكقول المجنونة المغربية إن الشيخ عبيدا هو سبب الفتنة..

كلكم ترمون البلاء على المشايخ..

ولو طبقنا كلامك على الشيخ ربيع والشيخ عبيد فانظر ماذا سيكون؟

فأنت قلت : (أمّا الصعافقة فلولا اتّكاؤهم على كلام المشايخ ما سمع لهم أحد ولا سمع بهم أحد!)

فعرفات والجهني وصعافقة المشرق والمغرب على من يتكئون؟!!

هِجّيراهم: أنتم ضد الأكابر .. ضد الأكابر!!

والأكابر معنا!!

هذا كلام الصعافقة..

إذا ظاهر كلامك أن سبب فتنة الصعافقة هم الشيخ ربيع والشيخ عبيد والشيخ فركوس ..

طبعا أنت لن ترضى بذكر الشيخ ربيع والشيخ عبيد، وربما تبدأ بترديد كلام أفراخ الخوارج عني أني أريد إسقاط المشايخ! ولماذا دائما تذكر الشيخ ربيعا والشيخ عبيدا .. ونحو ذلك مما يردده المنافقون والأغبياء والسفلة..

لذلك لما تتكلم انظر كلامك أين يؤديك وماذا يقتضي، ولا تكن مقلدا للصعافقة الهابطين..

فاتهامك للشيخ فركوس بأنه سبب الفتنة هو نفسه اتهام الشيخين ربيع وعبيد في فتنة الصعافقة الأولين. فلا تفرق بين المتماثلات يا أبا لمياء ..

واعلم أن صاحب الباطل لابد أن يتناقض وأن يضطرب كلامه..

لذلك كن سلفيا على الجادة ولا تقف في صف أهل الفتن وفقك الله
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 0 والزوار 2)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
طريقة عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:29 AM.


powered by vbulletin