اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إبراهيم أبو محمد ناصر الدين
وهل الشيخ الألباني وقع في الإرجاء ؟؟ أم قال بقول المرجئة في جزئية لم يفصلها فقط ؟؟
وأزيدك علما اخي أن كل من طالع السلسلة الصحيحة وجد تفصيلات الشيخ في المسألة وتجده لم يقل بقول المرجئة ؟
والاهم من هذا فالجميع ينقل ويستفد من كلام الامام الالباني رحمه الله حتى المخالفين له فضلا على من كان يدافع عنه جهرا ويطعن فيه سرا كما كان يفعل عماد ( لا فرج الله عليه حتى يتوب) والان يطعن فيه ؟؟ وإن أردت التفصيل أكثر راجع أقوال ومقالات التي تدافع عن الالباني رحمه الله تجد الحق الذي أنكره عماد
وفقك الله ولا تدافع عن هذا الحدادي الجديد القديم
|
ما وقفت على جميع كلام الألباني رحمه الله, وما قرأت كثيرًا في مسألة جنس العمل أو تارك أعمال الجوارح, بل أكتفيت بتعريف أهل السنة ( الإيمان قول وعمل) و( الإيمان قولٌ وعملٌ وإعتقاد يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية) وأن الإيمان لا يتم إلا بالثلاثة وهذا ما سمعته من أهل العلم
وسؤالي : هل الشيخ عماد فرّاج يقول الألباني مرجيء ؟