أخي الحبيب أبو علقمه وفقك الله على حرصك في اتباع السنة وأفيدك (باختصار) على ماسألت عنه فأقول:
قول ابن القيم رحمه الله تعالى : ( وقد ذكر عن أبي عبد الله الساجي ، أنه كان في بعض أسفاره للحج أو الغزو على ناقة فارهة ، وكان في الرفقة رجل عائن ، قلما نظر إلى شيء إلا أتلفه ، فقيل لأبي عبد الله : احفظ ناقتك من العائن ، فقال : ليس له إلى ناقتي سبيل ، فأخبر العائن بقوله ، فتحين غيبة أبي عبد الله ، فجاء إلى رحله ، فنظر إلى الناقة ، فاضطربت وسقطت ، فجاء أبو عبد الله ، فأخبر أن العائن قد عانها ، وهي كما ترى ، فقال : دلوني عليه ، فدل ، فوقف عليه ، وقال : بسم الله ، حبس حابس ، وحجر يابس ، وشهاب قابس ، رددت عين العائن عليه ، وعلى أحب الناس إليه ، ( فَارْجِعْ الْبَصَرَ هَلْ تَرَى مِنْ فُطُورٍ * ثُمَّ ارْجِعْ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَهُوَ حَسِيرٌ ) ( سورة الملك – الآية 3 ، 4)
الجواب عن السؤال:
1- لايجوز الدعاء بمثل هذه الدعاء لأن فيه تعدي على العائن وعلى من يحب العاين فماذنب الابن والزوجة 0000الخ حيث وردت صيغة الدعاء على أناس لا يستحقون ذلك
2- أن أبن القيم صدر قوله بصيغ تحتمل التضعيف والتمريض في الأثر حيث (وقد ذكر) حيث لم يحقق المسألة بعد
3- أن الدعاء جاء فيه ألفاظ لايجوز استعمالها مثل قوله( ( 1-حجر يابس 2- شهاب قابس 3- ردت عين الحاسد عليه 4-وعلى أحب الناس إليه ) ؟
4-هذا الدعاء من البدع لعموم قوله صلى الله عليه وسلم(( من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد ))
أخرجه أحمد في مسنده ( 6 / 270 )، والإمام مسلم في صحيحه وغيرهما وانظر الإرواء برقم(276)
5- إن في كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم من آيات وادعية مأثورة ما يغنينا عن مثل هذا الدعاء
وصلى الله وسلم وبارك على محمد واله وصحبه وسلم