منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > :: الـمـــنابـــر الـعـلـمـيـــة :: > المـــنـــــــــــــــــــــبـــــــــر الــــــــعـــــــــــــــــــــام > منبر الردود السلفية والمساجلات العلمية

آخر المشاركات صفة المُلك أقرب إلى الشرع والعقل والواقع للشيخ سعد بن عبد الرحمن الحصين رحمه الله تعالى (الكاتـب : أبو تراب عبد المصور بن العلمي - )           »          صوتيات في الرد على الصعافقة وكشف علاقتهم بالإخوان وتعرية ثورتهم الكبرى على أهل السنة (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          [إعلان] صدر حديثا للشيخ العلامة ربيع بن هادي المدخلي حفظه الله (الكاتـب : أبو العباس الحمدي - آخر رد : أبو هريرة الكوني السلفي - )           »          انتبه يا سلفي .. الهداية والضلال بيد الله .. (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          تسجيل محاضرة للشيخ أسامة العتيبي للإخوة في أسفي بالمغرب بعنوان: تأملات في الثلاث الآيات الأخيرات من... (الكاتـب : أبو عائشة عبد الرحمن بن إدريس - آخر رد : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          أجوبة الشيخ أبي عمر أسامة بن عطايا العتيبي حفظه الله على أسئلة الاخوة في مدينة الداخلة المغربية في... (الكاتـب : أبو عائشة عبد الرحمن بن إدريس - آخر رد : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          لقاء هاتفي من المغرب بأسفي ،مع الشيخ محمد بن عبد الوهاب العقيل حفظه الله (الكاتـب : أبو عبد الرحمن محمد المغربي - آخر رد : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          تنبيه يتعلق بحسن عطاء الله النفيعي، ونصيحة مختصرة موجه له ولمن يحسن ظنه به من أصحابه.. (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          من قديم مقالاتي: المسعري بين أحضان الماسونية ومخالفة الشريعة الإسلامية (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          رد بعنوان : الإخواني معتز مطر ... وفهم البقر! (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #1  
قديم 10-24-2017, 10:19 PM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 3,771
شكراً: 2
تم شكره 257 مرة في 199 مشاركة
افتراضي الرد على متعالم معترض بجهل على قاعدة سلفية

الرد على متعالم معترض بجهل على قاعدة سلفية

زعم متعالم أن القاعدة السلفية: "ارتكاب أخف الضررين، أو ارتكاب أدنى المفسدتين لدفع أعلاهما"موهمة وفيها تسويغ للحرام وهذا جهل وضلال.

الجهل مضر يا هذا.


وقد كتب ذلك المتعالم حول مقالي عن مشروع نيوم:"لا يحل لك تسويغ حرام بحجة نفع الاقتصاد" ثم علق بقوله:"وأما المشروع هذا فلا علم لي به".

فكيف تتكلم بغير علم يا عوضي؟ وكيف تعتبره من تسويغ الحرام؟

فزعم أن هذه الفرية رد على قولي:(ونحن نعيش في زمان لا يكون فيه الحلال المحض هو الحلال فقط)، مع أن كلامي واضح، والسياق يمنع هذا الفهم القبيح المجتزأ ، ومن قرأ مقالي عرف الفرق الشاسع بين كلامي وبين ما بتره هذا المتعالم.

وهنا نص كلامي:

http://m-noor.com/showthread.php?t=17471


وهو في زعمه هذا نوع من التلاعب حيث إنه لما زعم تحريم الحلال من أجل الاقتصاد ذكر قوله تعالى: (إنما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا وإن خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله).

فما علاقة هذه الآية، وتحريم الحلال بمقالي؟!!

وما علاقة تحريم الحلال بالقاعدة السلفية "ارتكاب أخف الضررين" ؟!!

وأين الإيهام في الموضوع مع وضوحه وبياني الجلي في مقالي والذي لا غموض فيه؟!

ثم كلامي لا يتعلق بالنوازل، وهذا المتعالم لا يعرف القواعد السلفية فكيف يتعالم ويتكلم بأن فلانا أهل للكلام في النوازل أم ليس أهلاً؟

هذه الأمور يرجع فيها للعلماء، ولا يخوض فيها الجهال والسفهاء.

فنصيحتي لهذا الشخص أن لا يتكلم بالجهل والهوى، وأن يتقي الله في نفسه، ولا يفتري على عباد الله.

إني أعظك أن تكون من الجاهلين يا عبدالرحمن العوضي.

ولا تتكلم في هذه القضايا التي لا تعلمها، ولا تتكلم بكلام تنسف فيه قواعد السلف بسوء فهم وسوء تقدير.

والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد

كتبه:

د. أسامة بن عطايا العتيبي
4/ 2/ 1439 هـ
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
طريقة عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:38 PM.


powered by vbulletin