منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > :: الـمـــنابـــر الـعـلـمـيـــة :: > المـــنـــــــــــــــــــــبـــــــــر الــــــــعـــــــــــــــــــــام

آخر المشاركات روابط دروسي الأسبوعية لعام 1439هـ (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          تعليقات حول مافيا الفتن أكتبها بين الفينة والأخرى عبر الخاص أو تعليقا على مفتون (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          [مقال للشيخ الدكتور عبدالمجيد جمعة] رسالة إلى خالد حمودة ومن كان على شاكلته. (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          الغرياني والصلابي والقرضاوي وسرايا الدفاع عن بنغازي من الإرهابيين الدوليين (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          شكر الشيخ الدكتور عبدالمجيد جمعة على تحذيره من بعض الصعافقة (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          لا تغتروا بفقاقيع الصعافقة فهم شرذمة شاذة (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          يقول الله تعالى: يا ابن آدم، أنى تعجزني؟! (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          الصعافقة يخالفون منهجهم الخبيث في الجرح والتعديل، لكن وفق أهوائهم، وليس تبعا لمنهج السلف في الجرح... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله يبين حال مافيا الفتن الذين بح صوتي وأنا أحذر الأمة منهم (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          لماذا لم نعد نسمع من بعض الفيسبوكيين هذه العبارة: الخير جاي! عاصفة الحزم على الصعافقة والفراريج! (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #1  
قديم 09-09-2017, 05:33 PM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 2,504
شكراً: 2
تم شكره 249 مرة في 191 مشاركة
افتراضي وجوب الاستماع لقراءة القرآن خاص في الصلاة خلف الإمام، وتعميم الوجوب من فعل القصاص

وجوب الاستماع لقراءة القرآن خاص في الصلاة خلف الإمام، وتعميم الوجوب من فعل القصاص

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد:

فقد قال التابعي الجليل معاوية بن قُرّة رحمه الله: إن الله عز وجل أنزل هذه الآية: {وَإِذَا قُرِئَ القُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا} في الصلاة؛ إن الناس كانوا يتكلمون في الصلاة.

وأنزلها القُصَّاص في القصص".

رواه سعيد بن منصور في التفسير، ومن طريقه البيهقي، وسنده صحيح.

ويظهر لي أن معنى : "وأنزلها القصاص في القصص" أي نزّل القصاص هذه الآية على مواعظهم وقصصهم على أنها تدخل في عموم وجوب الإنصات والاستماع، لما تشتمله مواعظهم من الآيات.

وقد ذكر الإمام أحمد الإجماع على أن الآية في الصلاة.


وألحق بعض السلف سماع خطبة الجمعة بوجوب الإنصات للنصوص في ذلك، والإجماع.

فيجب على المأموم الإنصات لقراءة الإمام-ما عدا قراءة المأموم للفاتحة فهذا موضع خلاف-، وكذلك يجب على من حضر خطبتي الجمعة أن ينصت للخطيب.

أما سماع القرآن في غير هذين الموضعين فمستحب وليس واجباً.


والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد

كتبه:
د. أسامة بن عطايا العتيبي
18/ 12/ 1438 هـ


رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
طريقة عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:14 AM.


powered by vbulletin