منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > :: الـمـــنابـــر الـعـلـمـيـــة :: > المـــنـــــــــــــــــــــبـــــــــر الــــــــعـــــــــــــــــــــام

آخر المشاركات طريقة مختصرة لكشف الصعفوق الظاهر والصعفوق المتخفي ومن عنده رواسب صعفقة! (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          كلمة أرجو من كل سلفي صادق أن يتأملها ويتروى، وهي رسالة موجهة إلى مافيا الفتن وخاصة في ليبيا أتباع... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - آخر رد : أبو همام عصام رجب - )           »          (سلسلة) من عجائب شهر رمضان المبارك (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          التعليق الرزين على تحقيق الدكتور عبد الله البخاري لكتاب أصول السنة لابن أبي زمنين (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          مهزلة جديدة من مهازل الصعافقة: الشيخ محمد بن هادي لا يبث له في الإذاعات السلفية! (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          تنبيه للسلفيين بشأن بيان صعافقة فرنسا الشيطاني الموجه ضد الشيخ لزهر سنيقرة (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          يسألني بعض الإخوة عن شخصين اسمهما رائد هل هما شخص واحد؟ (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          تعليقات حول مافيا الفتن أكتبها بين الفينة والأخرى عبر الخاص أو تعليقا على مفتون (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          نصيحة أوجهها للشيخ طلعت زهران وفقه الله، ولكل شخص لم يسلك المسلك الصحيح تجاه الصعافقة (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          يا عرفات المحمدي : لا تغالط نفسك، الصعافقة هم أشبه الناس بالحجوري (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #1  
قديم 09-09-2017, 05:33 PM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 2,823
شكراً: 2
تم شكره 253 مرة في 195 مشاركة
افتراضي وجوب الاستماع لقراءة القرآن خاص في الصلاة خلف الإمام، وتعميم الوجوب من فعل القصاص

وجوب الاستماع لقراءة القرآن خاص في الصلاة خلف الإمام، وتعميم الوجوب من فعل القصاص

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد:

فقد قال التابعي الجليل معاوية بن قُرّة رحمه الله: إن الله عز وجل أنزل هذه الآية: {وَإِذَا قُرِئَ القُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا} في الصلاة؛ إن الناس كانوا يتكلمون في الصلاة.

وأنزلها القُصَّاص في القصص".

رواه سعيد بن منصور في التفسير، ومن طريقه البيهقي، وسنده صحيح.

ويظهر لي أن معنى : "وأنزلها القصاص في القصص" أي نزّل القصاص هذه الآية على مواعظهم وقصصهم على أنها تدخل في عموم وجوب الإنصات والاستماع، لما تشتمله مواعظهم من الآيات.

وقد ذكر الإمام أحمد الإجماع على أن الآية في الصلاة.


وألحق بعض السلف سماع خطبة الجمعة بوجوب الإنصات للنصوص في ذلك، والإجماع.

فيجب على المأموم الإنصات لقراءة الإمام-ما عدا قراءة المأموم للفاتحة فهذا موضع خلاف-، وكذلك يجب على من حضر خطبتي الجمعة أن ينصت للخطيب.

أما سماع القرآن في غير هذين الموضعين فمستحب وليس واجباً.


والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد

كتبه:
د. أسامة بن عطايا العتيبي
18/ 12/ 1438 هـ


رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
طريقة عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:23 AM.


powered by vbulletin