رواية إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ، أما بعد
فقد سُئلت عن رواية إسرائيل عن جده أبي إسحاق هل تثبت أم لا ؟
فأقول وبالله التوفيق
هو إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق الهمداني السبيعي أبو يوسف الكوفي أخو عيسى بن يونس وكان الأكبر
أخرج له البخاري ومسلم والترمذي وابي داود والنسائي وبن ماجة
قال عبد الرحمان بن مهدي عن عيسى بن يونس قال لي إسرائيل كنت أحفظ حديث أبي إسحاق كما أحفظ السورة من القرآن .
وقال أبو طالب كما في الجرح والتعديل سُئل أحمد أيهما أثبت شريك أو إسرائيل ؟ قال إسرائيل كان يؤدي ما سمع ، كان أثبت من شريك قلت من أحب إليك يونس أو إسرائيل في أبي إسحاق ؟ قال إسرائيل لأنه كان صاحب كتاب .
وقال الفضل بن زياد كما في تاريخ الخطيب قلت يعني لأبي عبد الله أحمد ابن حنبل من أحب إليك يونس أو إسرائيل في أبي إسحاق ؟ قال إسرائيل . قلت إسرائيل أحب إليك من يونس ؟ قال نعم إسرائيل صاحب كتاب . قيل شريك أو إسرائيل ؟ قال إسرائيل كان يؤدي علي ما سمع وكان أثبت من شريك . ليس على شريك قياس كان يحدث الحديث بالتوهم .
وقال عباس الدوري في تاريخه عن يحيي بن معين قال إسرائيل أثبت في أبي إسحاق من شيبان . وقال وسمعت يحيي يقول إسرائيل أثبت حديثا من شريك .
وقال أبو حاتم ثقة صدوق وفي كتابة الجرح والتعديل ثقة متقن ومن أتقن أصحاب أبي إسحاق .
وقال يعقوب بن شيبة كما في تاريخ الخطيب حدثني أحمد بن داود الحُداني قال سمعت عيسى بن يونس يقول كان أصحابنا سفيان وشريك - وعَد قوما - إذا أختلفوا في حديث أبي إسحاق يجيؤن إلي أبي فيقول اذهبوا إلي أبني إسرائيل فهو أروى عنه مني وأتقن لها مني وهو قائد جده .
وقال محمد بن عبد الله بن أبي الثلج عن شبابة بن سوار الجرح والتعديل قلت ليونس بن أبي إسحاق : أمِلَ علي حديث أبيك قال اكتب عن إسرائيل فإن أبي أمَلة عليه .
وقال الحسين بن عبد الرحمان الجرجرائي عن خلف بن تميم في تاريخ الخطيب سمعت أبا الاحوص إن شاء الله ذكر أبي إسحاق قال ما ترك لنا إسرائيل كُوَة ولا سَفَطا إلا دحسها كتبا .
وروى ابن عدي بسنده إلي حجاح قال قلنا لشعبة حدثنا حديث أبي إسحاق قال سلوا عنها إسرائيل فإنه أثبت فيها مني .
وقال ابن عدي أخبرنا عبد الله بن أبي سفيان حدثنا محمد بن مخلد سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول إسرائيل في أبي إسحاق أثبت من شعبة والثوري .
وقال الترمذي كما في علل الدراقطني إسرائيل أثبت وأحفظ لحديث أبي إسحاق من غيره .
وفي الختام
قد تكلم في إسرائيل بعض أئمة هذا الفن منهم علي ابن المديني الذي ضعفه وابن حزم وغيرهما ولكن كما قال الذهبي في الميزان إسرائيل أعتمده البخاري ومسلم في الاصول وهو الثبت كالأسطوانة فلا يلتفت إلي تضعيف من ضعفه
والله المستعان
وكتب
أبو حفص المسندي الأثري
عفا الله عنه وعن والديه
الجمعة 13 جمادى الأول 1430 هـ
__________________
قال الإمام عبد الله بن المبارك ( الإسناد من الدين و لولا الإسناد لقال من شاء ما شاء )
قال الإمام سفيان بن سعيد الثوري ( الإسناد سلاح المؤمن )
عن أحمد بن سنان القطان قال : ( ليس في الدنيا مبتدع إلا وهو يبغض أهل الحديث، فإذا ابتدع الرجل نزعت حلاوة الحديث من قلبه )
منهجي http://www.mosndy.net/pageother.php?catsmktba=33
التعديل الأخير تم بواسطة أبو حفص المسندي الأثري ; 12-22-2010 الساعة 08:32 AM
|