منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > الأســــــــــــــــــــــــرة الـمـســــــــــلـــــمــــــــة

آخر المشاركات جواب عبد الله بن عباس رضي الله عنهما لمن سأله: (ما سبحان الله؟) (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          الرد على الكلام المنسوب للشيخ لزهر حول فضيلة الشيخ طلعت زهران، وحول كتابات العتيبي (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          حكم الكلام أثناء قراءة القرآن (الكاتـب : أبو هريرة الكوني السلفي - )           »          خطب الجمعة والأعياد (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          مجالس شهر رمضان المبارك لعام 1445هـ (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          تسجيلات المحاضرات واللقاءات المتنوعة (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          جدول دروسي في شهر رمضان المبارك لعام 1445 هـ الموافق لعام2024م (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          تنبيه على شبهة يروجها الصعافقة الجزأريون الجدد وأتباع حزب الخارجي محمود الرضواني (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          صوتيات في الرد على الصعافقة وكشف علاقتهم بالإخوان وتعرية ثورتهم الكبرى على أهل السنة (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          راجع نفسك ومنهجك يا أخ مصطفى أحمد الخاضر (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #1  
قديم 04-10-2012, 12:23 AM
أم سمية السلفية أم سمية السلفية غير متواجد حالياً
العضو المشاركة - وفقهـا الله -
 
تاريخ التسجيل: May 2010
الدولة: المملكة المغربية حرسها الله من كل سوء
المشاركات: 88
شكراً: 21
تم شكره 3 مرة في 3 مشاركة
افتراضي ما هي الطريقة الموافقة للسنة للإعدام أي بالسيف أم يجوز غيره?

التفريغ:
ما هي الطريقة الموافقة للسنة للإعدام أي بالسيف أم يجوز غيره?
جواب الشيخ أبو عمر العتيبي حفظه الله:
قتل النفس يعني الأصل فيه السيف، يعني الأصل في القتل أن يكون بالسيف، (ولكن) والأدلة على ذلك متكاثرة وفِعل النبي صلى الله عليه وسلم والحديث المعروف " حد الساحر ضربه بالسيف " مع أنه فيه كلام في إسناده؛ وغالب الرسول عليه الصلاة والسلام الحد بالسيف؛ لكن وَرَدَ عنه أيضا المماثلة في القتل كمن؟ كاليهودي الذي رضَّ رأسَ جارية بين حجرين فقُتل نفسَ القتلة رُضَّ رأسُه بين حجرين وهذا من القصاص؛ وكذلك فيحديث العُرنيين حيث سمَل أعينهم وقطع أيديهم وأرجلهم حد الحرابة.
فهذا يعني يختلف باختلاف كيفية أو سبب قتله؛ أما إذا كان قتله تعزيرا يعني فعل إجراما لكن لم يقتل أحدا ولكنه حُكم بأنه يُقتل تعزيرا فهذا يقتل بالسيف لا بالشنق كما هو معمول به في كثير من البلدان أو بالرصاص، بل الأصل في القتل أن يكون بالسيف؛ لكنه لو أنه حصل أن شخصا قتل شخصا آخر شنقا فهذا يُقتصّ منه ويُقتل شنقا، أو قتل شخصا برصاصة في رأسه أو قلبه فهذا يُقتل برصاصة في رأسه أو قلبه جاز ذلك لكن الأصل هو القتل بالسيف.

منقول
الملفات المرفقة
نوع الملف: rm الإعدام.rm‏ (214.1 كيلوبايت, المشاهدات 0)
__________________
اللهم اشف ابني حمود وألبسه لباس الصحة والعافية يا رب
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:34 AM.


powered by vbulletin